“திரைக்கு வராத கதை” திரைக்கு வந்த கதையும், கதையின் பின்னணியும், சமூகத்தை சீரழிக்கும் போக்கும்!

“திரைக்கு வராத கதை” திரைக்கு வந்த கதையும், கதையின் பின்னணியும், சமூகத்தை சீரழிக்கும் போக்கும்!

குறும்படம் தயாரிப்பில் இறங்கிய தோழிகள்[1]: கோவையில் கல்லூரியில் படிக்கும் இனியா தனது தோழிகளுடன் சேர்ந்து குறும்படம் ஒன்றை எடுக்கிறார். இது கல்லூரி பேராசிரியருக்கு பிடிக்காததால், யாருமே யோசிக்காத வகையில் ஒரு கதையை தயார் செய்துவருமாறு கூறுகிறார். இதனால், வேறு ஒரு கதையை யோசிக்கும் இனியா, அதை படமாக்குவதற்காக தோழிகளுடன் மலைப் பங்களாவுக்கு பயணமாகிறார். இவர்கள் செல்லும் வழியில் மற்றொரு நாயகியான ஈடனுடைய கார் பழுதாகி நிற்கிறது. முன்பின் அறியாத அவளுக்கு உதவி செய்வதாக கூறி அவளையும் தங்களது காரில் ஏற்றிக் கொண்டு மலைப் பங்களாவுக்கு செல்கிறார்கள். அங்கு தனது தோழிகளை வைத்து குறும்படத்தை படம்பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், இனியாவின் தோழி ஒருத்திக்கு அடிபட்டு விடுகிறது. இதனால், அவளுக்கு பதிலாக ஈடனை நடிக்குமாறு இனியா அழைக்கிறார். முதலில் மறுக்கும் ஈடன் பின்னர் நடித்து கொடுத்து விட்டு அந்த பங்களாவை விட்டு செல்கிறார்[2].

திகில் படம் போர்வையில் ஓரின சேர்க்கை கொள்கையை ஆதரிக்கும் போக்கு: இந்நிலையில், இனியாவின் தோழிக்கு ஈடன் இறந்துவிட்டதாக பேப்பர் செய்தி ஒன்று கிடைக்கிறது. இதனை பார்த்து இனியாவும் அவளது தோழிகளும் அதிர்ச்சியடைகிறார்கள். பின்னர், அவர்கள் எடுத்த குறும்படத்தின் வீடியோ பார்க்கிறார்கள். அதில், மற்றவர்களின் உருவம் எல்லாம் தெரிய, ஈடனின் உருவம் மட்டும் அதில் தெரியவில்லை. இதையடுத்து, இனியாவின் நடவடிக்கையில் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்படுகிறது. அவளுக்கு ஏதோ ஆகிவிட்டது என்று நினைக்கும் அவளது தோழிகள் டாக்டரிடம் அழைத்துச் செல்கிறார்கள். டாக்டர் இனியாவுக்கு ஒன்றும் இல்லை என்று கூற மேலும் அவர்கள் குழப்பம் அடைகிறார்கள். தங்கள் குழப்பத்தை தீர்த்துக் கொள்ள போலீஸ் அதிகாரியான நதியாவிடம் சென்று நடந்தவற்றையெல்லாம் கூறுகிறார்கள்.

பழக்கம் போல விமர்சனம் இத்யாதிகள்: இறுதியில் ஈடன் உண்மையிலேயே இறந்துவிட்டாரா? இனியாவின் நடவடிக்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்திற்கு என்ன காரணம்? இறந்ததாக கூறப்படும் ஈடன் இவர்கள் கண்ணுக்கு மட்டும் தெரிந்ததற்கான காரணம் என்ன? என்பதே படத்தின் மீதிக்கதை. நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு திரையில் தோன்றியிருக்கும் நதியாவின் நடிப்பு அபாரம். இன்னும் அதே இளமையோடு நடித்திருப்பது ரசிக்க வைத்திருக்கிறது. மிடுக்கான போலீஸ் அதிகாரியாக நடித்து அனைவரின் பாராட்டையும் பெற்றிருக்கிறார். இனியாவின் நடிப்பு இப்படத்தில் பேசும்படியாக அமைந்துள்ளது. துறுதுறுவென இருக்கும் பெண்ணாகவும், ஈடனின் ஆவி உள்ளே புகுந்த பின்பு வித்தியாசமான நடிப்பையும் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார். ஈடன், ஆர்த்தி மற்றும் தோழிகளாக வருபவர்கள் ஆகியோர் கொடுத்த வேலையை செய்திருக்கிறார்கள்.

ஓரினசேர்க்கை எப்படி வரலாம் – எப்படியும் வரலாம்!: ஒரே மருத்துவமனையில் நர்சாக வேலை பார்க்கிற ஒரு பெண்ணுக்கும் இன்னொரு பெண்ணுக்கும் காதல் வருகிறது[3]. இருவரும் டூயட்டெல்லாம் பாடுகிறார்கள். நெருக்கமாகவும் நடித்திருக்கிறார்கள்[4]. இந்தப் படம் தணிக்கைக்கு சென்றபோது பெண்ணுக்கும் பெண்ணுக்குமான லெஸ்பியன் காதல், நெருக்கமான காட்சிகளை நீக்கினால்தான் சான்றிதழ் தருவோம் என்ற கூறிவிட்டனர்[5]. இதனால் அந்த காட்சிகள் நீக்கப்பட்டது. பின்னர் படத்துக்கு யூஏ சான்றிதழ் கொடுக்கப்பட்டது[6]. “ஆண்களே நடித்திராத படத்திற்கு ஒரு எண்டர்டெய்ன்மெண்ட் வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு பெண் இன்னொரு பெண்ணை விரும்புதாக ஜாலியாக சில காட்சிகள் வைத்தோம். ஒரு டூயட்டையும் வைத்தோம். இவை எல்லாம் காமெடிக்காகத்தான் மற்றபடி படம் சஸ்பென்ஸ் திரில்லர் கதை.

இயக்குனரின் வாதம்: இதுகுறித்து இயக்குனர் துளசிதாஸ் கூறியதாவது[7]: பெண்களுக்கு இடையிலான லெஸ்பியன் உறவு பற்றியும், ஆண்களுக்கு இடையிலானா ஹோமோ செக்ஸ் பற்றியும் இப்போது நிறைய படங்கள் வந்திருக்கிறது. பல படங்கள் விருதும் வாங்கி உள்ளது. சமீபத்தில் ஒரு இந்திப் படத்தில் அரவிந்த்சாமி ஹோமோ செக்ஸ் மேனாக நடித்திருந்தார். ஆனாலும் எனது படத்தில் லெஸ்பியன் உறவு பற்றி சித்தரிக்கவில்லை. பெண்கள் மட்டுமே வாழும் ஒரு இடத்தில் ஒரு பெண்ணின் மீது இன்னொரு பெண்ணுக்கு எல்லை மீறிய ஈர்ப்பு வருகிறது. இருவரும் திருமணம் செய்து கொள்ளலாமா என்று யோசிக்கிறார்கள். பிறகு பெற்றவர்கள் அவர்களை கண்டித்து அது நமது கலாச்சாரத்துக்கு எதிரானது பெண் ஆணோடுதான் வாழ வேண்டும் என்ற அறிவுறுத்த அவர்களும் திருந்துகிறார்கள். இப்படித்தான் நான் படம் எடுத்திருக்கிறேன். ஆபாசமான காட்சிகளோ, பாடல்களோ படத்தில் இல்லை[8].

இப்படத்தில் முழுக்க முழுக்க பெண்கள் மட்டுமே நடித்திருக்கிறார்கள்[9]. ஒரு ஆண்கூட படத்தில் பார்க்க முடியவில்லை. பெண்களை மட்டுமே வைத்து படம் இயக்கிய இயக்குனர் துளசிதாஸுக்கு பெரிய பாராட்டுக்கள். பல இடங்களில் பெண்களிடம் திறமையாக வேலை வாங்கியிருக்கிறார். ஒரு சில இடங்களில் லாஜிக் இல்லாமல் காட்சிகள் நகர்வது படத்திற்கு பலவீனமாக அமைந்திருக்கிறது. படத்தில் இடம்பெறும் காமெடி காட்சிகளும் ரசிக்கும்படியாக இல்லை. இன்னும் கொஞ்சம் சுவாரஸ்யமான காட்சிகள் இருந்திருந்தால் கூடுதலாக ரசித்திருக்கலாம். ஸ்ரீகுமார் இசையில் பாடல்கள் அனைத்தும் சுமார் ரகம். அரோல் கரோலியின் பின்னணி இசை படத்திற்கு பலமாக அமைந்திருக்கிறது. சஞ்சிவ் சங்கரின் ஒளிப்பதிவை ஓரளவு ரசிக்க முடிகிறது. மொத்தத்தில் ‘திரைக்கு வராத கதை’ சுவாரஸ்யம் குறைவு[10].

சென்சார் போர்டினால் தடை செய்யப்பட்ட படங்கள் மற்றும் காரணங்கள்[11]: இந்தியாவில் செக்யூலரிஸ போர்வையில், அரசியல்வாதிகள், ஊடகங்கள், சினிமாகாரர்கள் பாரபட்சமாகவே நடந்து வந்துள்ளனர். இந்திராகாந்தி காலத்தில் கிஸ்ஸா குர்சி கா என்ற படம் அவரை விமர்சிக்கிறது என்ற காரணத்திற்காகவே அழிக்கப் பட்டது. தாராளமயமாக்கல், ஹனியார் மயமாக்கல் மற்றும் உலகமயமாக்கல் என்ற கொள்கை வந்ததும், அரசியல்வாதிகள், ஊடகங்கள், சினிமாகாரர்கள் முதலியோர் ஏதோ உரிமை, எண்ண்வுரிமை, கருத்துரிமை, பேச்சுரிமை, எழுத்துரிமை, மனித உரிமை, சிறுவர் உரிமை, பெண்கள் உரிமை, ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் உரிமை, கொள்ளைக்காரகளின் உரிமை, தீவிரவாதிகளின் உரிமை, பயங்கரவாதிகளின் உரிமை,……………என்ற ரீதியில் றாங்கி விட்டார்கள். அந்நிலையில் உருவானதுதான், இந்நிலை.

1. Bandit Queen (1994)	1. கொள்ளைக்கார ராணி	அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன.
2. Fire (1996)	2. நெருப்பு	லெஸ்பியன் – ஓரின சேர்க்கைப் பற்றியது [இரு பெண்கள்].
3. Kama Sutra – A Tale Of Love (1996)	3.காம சூத்திரம் – உண்மையான காதல் கதை.	ஆபாசம், பாலியல் முதலிய காட்சிகள். [முலைகளைத் தொடுவது]
4. Urf Professor (2000)	4. யு.ஆர்.எப். புரபசர்.	அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன. வன்முறையை நியாயப் படுத்தல்.
5. The Pink Mirror (2003)	5. ஊதா நிற கண்ணாடி.	லெஸ்பியன் – ஓரின சேர்க்கைப் பற்றியது [இரு ஆண்கள்].
6. Paanch (2003)	6. ஐந்து.	அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன. வன்முறை, போதை மருந்து முதலியவற்றை நியாயப் படுத்தல்.
7. Black Friday (2004)	7. கருப்பு வெள்ளிக்கிழமை.	மும்பை குண்டுவெடிப்பை மையமாக வைத்து பின்னிய சினிமா
8. Parzania (2005)	8. பூமியின் மீது நரகம்.
9. Sins (2005)	9. பாவங்கள்.	ஒரு கத்தோலிக்கப் பாதிரியின் பாலியல் விவகாரத்தைச் சித்தரிக்கிறது.
10. Water (2005)	10. நீர்.	வாரணாசி ஆஸ்ரமத்தில் இருக்கும் பெண்களை அவதூறு செய்யும் விதத்தில் சித்தரித்தது.
11. Firaaq (2008)	11. முரண்பாடு.	2002 குஜராத் கலவரம் பற்றியது, பாரபட்சமானது. கதாநாயகி இந்து-முஸ்லிம்களை புண்படுத்துவது போன்ற வசனக்கள் பேசுவது.
12. Gandu (2010)	12. கன்டு.	பாலியல் மற்றும் நிர்வான ஆபாச காட்சிகள் கொண்டது.
13. Inshallah, Football (2010)	13. இன்ஸா அல்லா, கல்பந்து.	இந்தியாவில் தீவிரவதியாக இருப்பவன் அயல்நாட்டில்கால் பந்து வீரனாக ஆசைப்படும் போக்கு.
14. Dazed in Doon (2010)	14. டூன் பள்ளியில் மயக்கம்.	டூன் என்ற பிரபல பள்ளியின் மாணவன் அடாத காரியங்களை செய்வது.
15. Unfreedom (2015)	15. விடுதலையற்ற நிலை	ஓரின சேர்க்கை மற்றும் இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தைச் சித்தரிப்பது.

© வேதபிரகாஷ்

31-10-2016

[1] வெப்துனியா, திரைக்கு வராத கதை!, Last Modified: ஞாயிறு, 2 அக்டோபர் 2016 (21:10 IST).

[2] http://tamil.webdunia.com/article/regional-tamil-news/thiraikku-varatha-kathai-movie-audio-release-116100200019_1.html

[3] சென்னை.ஆன்.லைன், லெஸ்பியன்கள் படத்தில் நதியா!, October 21, 2016, Chennai

[4]http://chennaionline.com/article/%E0%AE%B2%E0%AF%86%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE

[5] பிலிமி.பீட்.தமிழ், சீச்சீ ஒரே ஆபாசம்: நதியாவின் படத்திற்கு சான்றிதழ் தர மறுத்த சென்சார் போர்டு, Posted by: Siva, Published: Friday, October 21, 2016, 17:23 [IST]

[6] http://tamil.filmibeat.com/news/thiraiku-varatha-kathai-faces-issue-censor-board-042881.html

[7] தினமலர்.சினிமா, லெஸ்பியன் உறவை நியாயப்படுத்தவில்லை: நதியா பட இயக்குனர் விளக்கம், பதிவு செய்த நாள்: அக் 22, 2016 16:05

[8] http://tamil.dinamalar.in/m/cinema_detail.php?id=52298

[9] அததெரண, திரைக்கு வராத கதை – திரைவிமர்சனம், October 31, 2016  03:28:PM.

[10]  http://tamil.adaderana.lk/news.php?nid=84908

[11] https://www.scoopwhoop.com/entertainment/banned-hoon-main/ – .srtx6cd7c

Advertisements

ஆபாசம் மற்றும் செக்ஸைத் தூண்டிவிடுகின்ற உடலசைவுகள் என்றால் என்ன – கேட்பது சட்டப்பண்டிதர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் நீதிமன்றங்கள் – பார் நடன பெண்கள் என்ன விளக்கம் கொடுப்பார்கள்!

ஆபாசம் மற்றும் செக்ஸைத் தூண்டிவிடுகின்ற உடலசைவுகள் என்றால் என்ன – கேட்பது சட்டப்பண்டிதர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் நீதிமன்றங்கள் – பார் நடன பெண்கள் என்ன விளக்கம் கொடுப்பார்கள்!

ஸ்ருதி.1

 ஆபாசம் மற்றும் செக்ஸைத் தூண்டிவிடுகின்ற உடலசைவுகள் என்றால் என்ன?: “ஆபாசம்” என்றால் என்ன என்பது விளக்கப்படவில்லை, விவரிக்கப்படவில்லை மற்றும் விவரணம் கொடுக்கப்படவில்லை என்றெல்லாம் “தி இந்து” போன்ற ஊடகங்கள் நக்கல் அடிக்கின்றன[1]. ஆபாசம் மற்றும் செக்ஸைத் தூண்டிவிடுகின்ற உடலசைவுகள் [obscene, lascivious movements[2]] முதலியவை விவரிக்கப்படவில்லை என்று சட்டப்பண்டிதர்கள் கேட்கிறார்களாம்[3].

1. காமத்தைத் தூண்டுகின்ற முறையில்.
2. கொக்கோகத்தை தூண்டுகின்ற முறையில்.
3. உடலுறவு கொள்ளத் தூண்டுகின்ற முறையில்.
4. கண்களை சிமிட்டுவது; இடுப்பைக் காட்டுவது; வளைப்பது;
5. உடலை ஆட்டுவது, நெளிவது, வலைவது, குனிவது, குனிந்து மிருகம் போன்று நடப்பது-ஊர்வது……
6. மார்பங்களை ஆட்டுவது-குலுக்குவது,
7. அதற்கேற்றமுறையில் அரைகுறை ஆடைகளை அணிந்து கொள்வது.
8. கொஞ்சம்-கொஞ்சமாக உசுப்பேற்றுவது.
9. அந்தரங்க பாகங்கள் வெளியே தெரியும் வகையில் ஆடுவது.
10. ஆபாச உடல் அசைவுகளுடன் நடனமாடுவது.

உடனே ஆங்கிலத்தில் உள்ள அர்த்தங்களை எல்லாம் வைத்துக் கொண்டு விளக்கம் கொடுக்க ஆரம்பிக்கின்றனர். முந்தைய ஹெலன் மற்றும் இப்பொழுதைய சன்னி லியோன் முதலிய நடிகைகளின் நடனம், நடிப்பு முதலியவற்றைப் பார்த்தாலே போதுமே, அவற்றையெல்லாம் வார்த்தைகளால் விவரிக்க வேண்டிய அவசியமே இல்லையே? பிறாகு, தெரிந்தும் தெரியாதது போல நீதிமன்றங்கள், நீதிபதிகள் முதலியோர்கள் கேட்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது.

சன்னி லியோன் பற்றிய நிர்வாண நடனம் புகார் முதலியன (2014): தமிழ் ஊடகங்களிலும் இதௌப்பறிய செய்தி வெளியாகின[4]: “சமீபத்தில் புனே வைர வியாபாரி ஒருவர் நடத்திய விருந்தில் கவர்ச்சிப்புயல் சன்னி லியோன் தனது மேலாடையை கழற்றி ஆபாசமாக நடனம் ஆடியுள்ளார் என்று இணையத்தளத்தில் புகைப்படங்கள் வெளியாகி பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. இது குறித்து சன்னி லியோனிடம் விசாரணை நடத்த முடிவு செய்துள்ளது காவல்துறை. ஆபாசப் பட நடிகையும், பாலிவுட்டின் கவர்ச்சி நடிகையுமான ’சன்னி லியோன்’ கடந்த 18ஆம் தேதி வைர வியாபாரி ஒருவர் நடத்திய மது விருந்தில் கலந்துகொண்டு நிர்வாணமாக ஆட்டம் போட்டதாகச் செய்திகள் வெளியாகின. அவருடைய நிர்வாணப் புகைப் படங்களும் இணையத்தளங்களில் வெளியாகிப் பரபரப்பை ஏற்படுத்தின. இந்த நிர்வாண ஆட்டத்திற்காக அவருக்கு ரூ 40 லட்சம் கொடுக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

ஆனால் இதனைக் கடுமையாக மறுத்திருந்தார் சன்னி லியோன். அந்த நாளில் நான் எந்தவொரு பார்ட்டியிலும் கலந்து கொள்ளவில்லை. நான் ஆபாசமாக நடனம் ஆடியது போல் யாரோ சில விஷமிகள் தான் எனது படத்தைப் மார்ப்பிங் செய்து வெளியிட்டுள்ளனர். கடந்த ஏப்ரல் 18ஆம் தேதி நான் ’டீனா அன்ட் லோலோ’ படப்பிடிப்பில் இருந்தேன். அன்று இரவு ஒரு கடை திறப்பு விழாவில் கலந்து கொண்டேன் என்று கூறி இதை மறுத்துள்ளார். ஆனால் இந்த மதுவிருந்து, நிர்வாண நடனம் நடந்திருப்பது உண்மை என்பதை காவல்துறை கண்டறிந்துள்ளனர். இது தொடர்பாக சன்னி லியோனிடம் விசாரணை நடத்தவும் புனே போலீசார் முடிவு செய்துள்ளனர். மேலும் நிர்வாண நடன வீடியோவில் இருக்கும் பெண் சன்னி லியோன்தானா என்பதைக் கண்டறிய வீடியோ பரிசோதனை செய்யவும் அனுப்பியுள்ளனர். ஒருவேளை அது சன்னி லியோன் எனக் கண்டறியப்பட்டால் அவர் கைது செய்யப்படுவார் எனத் தெரிகிறது”. ஆனால், ஒன்றும் நடக்கவில்லை. எந்த சட்டப்பண்டிதனும், பெண்ணிய வீராங்கனையும் இதைப்பற்றி கவலைப்படவில்லை. ஆக இப்பொழுது, வெள்ளச்சிகள் இந்தியாவை நம்பி வந்து விட்டார்கள் போலும்!

ஐயோ, என்னை யாரும் பார்க்காதீர்கள், தொடாதீர்கள்……..

தெவிடியாவாக இருந்தால் கூட வெள்ளச்சித் தெவிடியா கருப்பு இந்தியனுடன் படுக்கக்கூடாது[5]: இப்படி சொன்னது ஒரு நிறவெறி பிடித்த ஆங்கிலேய பெண்மணித்தான். அதாவது, வெள்ளைக்காரர்களுக்கு, இந்தியர்களின் மீது அந்த அளவிற்கு வெறுப்பும், காழ்ப்பும், துவேஷமும் இருந்தன. அக்காலத்திலேயே கோவா, கோழிக்கோடு, கல்கத்தா, பம்பாய், சென்னை முதலிய நகரங்களில் ஐரொப்பியர்களுக்கு / ஆங்கிலேயர்களுக்கு என்று விபச்சார விடுதிகள் இருந்தன[6]. அதற்கென ஏஜென்டுகளும் இருந்தனர். அவர்கள் அழகான பெண்களை பிடித்துக் கொண்டு வந்து, அவர்களுக்கு அடிமைகளாக விற்றுவந்தன[7]. விபச்சாரத்தொழிலும் ஈடுபடுத்தி வந்தனர். உண்மையான கருப்பர்களை ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் அடிமைகளாக்கி, விலங்குகளைப் போல நடத்தி, வேலையை உறிஞ்சி கொன்று குவித்தனர். இந்தியர்களையும் அவ்வாறே கருப்பர்கள் என்றுதான் நினைத்து, அவ்வாறே நடத்தி வந்தனர். ஆனால், போகப் போகத்தான் தெரிந்தது இந்தியர்கள் அப்படியொன்றும் தாங்கள் நினைத்த மாதிரி அறிவில்லாதவர்கள், இளிச்சவாயர்கள், மடையர்கள், ஏமாந்த சோணகிரிகள், அப்பாவிகள் இல்லை எனத் தெரிந்தது. உண்மையில், இந்தியர்கள் தாம், அவர்களை கேவலமாக கருதி, நினைத்து வந்ததனர்.

உயர்மட்ட விடுதிகளில் நடனங்கள் அனுமதிக்கப்படும்போது, கீழ் நிலையில் உள்ள இடங்களில் அனுமதி மறுக்கப்படுவது பாரபட்சமான அணுகுமுறை: அங்குள்ள நடன விடுதிகளில் சுமார் 70,000 பெண்கள் பணியாற்றுகிறார்கள் என்றும், அவர்களில் 72 சதவீதமானவர்கள் திருமணமானவர்கள் என்றும் நடனமாடுபவர்கள் சார்பில் நீதிமன்றத்தில் எடுத்துரைக்கப்பட்டது. மேலும் வேலையின்மை பெருகி வரும் காலகட்டத்தில், இப்பெண்களில் 68 சதவீதமானவர்கள் தமது குடும்பத்தில் வருவாய் ஈட்டும் முக்கிய நபர்களாக இருக்கிறார்கள் என்றும் வாதிடப்பட்டது. மாநிலத்திலுள்ள உயர்மட்ட விடுதிகளில் நடனங்கள் அனுமதிக்கப்படும்போது, கீழ் நிலையில் உள்ள இடங்களில் அனுமதி மறுக்கப்படுவது பாரபட்சமான அணுகுமுறை எனும் வாதத்தை மும்பை உயர்நீதிமன்றம் முன்னர் ஏற்றுக் கொண்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. [விபச்சாரத்திலும் சமத்துவம் வேண்டும் போலிருக்கிறது]. உச்சநீதிமன்றத்தின் முக்கிய 26 நிபந்தனைகளை நடைமுறைப்படுத்த நடன விடுதிகளுக்கு கால அவகாசம் தேவைப்படும் என்பதால், விரைவில் புதிய நடன விடுதிகள் செயல்பட துவங்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இதன் மூலம் கிட்டத்தட்ட 10 ஆண்டு காலத்திற்குப் பிறகு, மீண்டும் நடன விடுதிகள் நடைபெறுவதற்கான நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.

கிளப்–பப் டான்ஸ் சட்டத்திருத்தத்தில் இடம்பெற்றுள்ள முக்கிய அம்சங்கள்[8]:  26 நிபந்தனைகளில் சில கீழ் வருமாறு- சட்ட நிபுணர்கள் இப்படி இத்தகைய நிகழ்வுகளுக்கு எல்லாம் மண்டையை உடைத்துக் கொள்ள வேண்டியுள்ளது.

1. பள்ளி, கல்லுாரிகளுக்கு ஒரு கி.மீ., சுற்றளவு துாரத்தில், நடனப் பெண்களுடன் இயங்கும், ‘பார்’களுக்கு அனுமதி கிடையாது.
2. அந்தரங்க பாகங்கள் வெளியே தெரியும் வகையில் ஆடக் கூடாது
3. ஆபாச உடல் அசைவுகளுடன் நடனமாடக் கூடாது.
4. ‘பார்’ நுழைவாயிலிலும், நடனம் நடக்கும் பகுதியிலும், கண்காணிப்பு கேமரா பொருத்த வேண்டும்.
5. ‘பார்’ உரிமையாளர், நடன நிகழ்ச்சியை வீடியோ பதிவு செய்து, 30 நாட்களுக்கு வைத்திருக்க வேண்டும்.
6. நடன பெண்களை தவறான வகையில் நடத்தினால், ‘பார்’ உரிமையாளருக்கு, மூன்று ஆண்டு சிறை, 10 லட்சம் ரூபாய் அபராதம் விதிக்கப்படலாம்.

© வேதபிரகாஷ்

23-04-2016

[1] The Hindu, Maharashtra redefines ‘obscenity’ after SC lifts dance bar ban ,Updated: April 18, 2016 19:41 IST.

[2]  Given to or expressing lust; lecherous; Exciting sexual desires; salacious. Appealing to or stimulating sexual desire; Characterized by or indicating sexual desire; lustful, a salacious wink, gesture etc.

[3] The Act says an ‘obscene dance’ consists of “a sexual act, lascivious movements, gestures for the purpose of sexual propositioning or indicating availability of sexual access to the dancer, or in the course of which, the dancer exposes his or her genitals or, if a female, is topless.” Legal experts said terms used like “lascivious movements”, etc, is at best vague and exposes the dancer and her establishment to the whims of the authorities itching to crack down on them.

http://www.thehindu.com/news/national/other-states/maharashtra-redefines-obscenity-after-sc-lifts-dance-bar-ban/article8490316.ece

[4] http://cinema.dinamalar.com/hindi-news/18482/cinema/Bollywood/Sunny-Leone-strips-in-Private-Party.htm

[5] Coralie Younger, Wicked Women of the Raj, European women who broke society’s rules and married Indian Princes, Hopper Collins, New Delhi, 2006, pp.25-29.

[6] The brothels were at Cursetji Sukhlaji Street, Kamathipura area, Bombay; Elliot Road, Calcutta; Simla, Missourie, Ooty etc.

[7] Shieley Chew and Anna Rutherford, Unbecoming Daughters of the Empire, Dangaroo Press, Sydney, 1993.

[8] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1499584

 

காமசூத்ரா விளம்பர படம் ஆபாச படமா – கேட்பது பட-அதிபர் – முதலிரவுக்கு படுக்கை அறையில் அந்த நிறுவன காமசூத்ரா மாத்திரைகளை எடுத்து செல்வது போன்று காட்சியை எடுத்தோம்!

காமசூத்ரா விளம்பர படம் ஆபாச படமா – கேட்பது பட-அதிபர் – முதலிரவுக்கு படுக்கை அறையில் அந்த நிறுவன காமசூத்ரா மாத்திரைகளை எடுத்து செல்வது போன்று காட்சியை எடுத்தோம்!

 

காமசூத்ரா மாத்திரை விளம்பரம்

முதலிறவு  காட்சி ,படுக்கையறை  காட்சிகள்: பாக்யஶ்ரீயை வைத்து ஒரு காட்சியும், “டூப்பை” வைத்து ஒரு காட்சியும் எடுக்கப்பட்டன[1].  பாக்யஶ்ரீ நடிக்கும் காட்சி ஆண்மகன் / புதியதாக திருமணமான மாப்பிள்ளை படுக்கையின் மீது உட்கார்ந்திருக்கும் போது, பெண்மகள் பாலுடன் படுக்கையை நோக்கி வரும் காட்சியாக இருந்தது. இது முதலிறவு காட்சி என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும், அதில் என்ன செய்வார்கள் என்பது தெரியும். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தமிழ் மற்றும் இந்திய படங்களில் இத்தகைய தூண்டும்/ஊக்குவிக்கும் காட்சிகளைக் காட்டி வருகிறார்கள்.

 

அனுயாவின் படுக்கையறை காட்சி

• மணமகன், மணமகளின் கையைப் பிடித்து வேகமாக கட்டில் பக்கம் இழுப்பது.
• முந்தானை விலகி மனமகனின் மேலே வந்து விழுவது.
• மணமனே முந்தானை விலக்குவது, நெஞ்சு விம்புவது, மார்பகங்களைக் காட்டுவது.
• இடுப்பில் கைகள் மேய்வது, பெண்ணின் மேலே படுப்பது, மேலேயிருந்து கீழாக மூக்க்கை உரசிக்கொண்டு வருவது.
• கட்டியணைத்துக் கொண்டு, விளக்கை அணைப்பது.
• உம், ஆ, இச்…….போன்ற சப்தங்கள் வருவது போல கேட்க வைப்பது.
• கட்டில் ஆடுவது போலக் காட்டுவது.

தமிழ்பட படுக்கையறைக் காட்சி

இப்படி காட்சிகளைக் காட்டித்தான் வருகிறார்கள், இவை இப்பொழுது சின்னத்திரைகளிலும் சாதாரணமாக வந்து விட்டன. ஆகவே, இங்கும் வழக்கம் போல மணமகள் பாலுடன் நெருங்கி வருகிறாள். ஆனால், அவள் கையில் பாலுக்குப் பதிலாக, “காம சூத்ரா” மாத்திரைகள் அடங்கிய டப்பா இருந்தது[2]. பிறகு, “டூப்பை” வைத்து எடுத்த  காட்சி பற்றி இவர்களுக்குத் தெரியாதாம். ஆகவே, இரண்டையும் இணைத்துப் பார்க்கும் போது, பாக்யஶ்ரீ தான் அவ்வாறு நடித்தாள் என்று பார்ப்பவர்கள் நினைப்பார்கள், அதனால், அவளது “இமேஜ்” பாதிக்கப் படும் என்று நிர்மலா புகாரில் குறிப்பிட்டிருந்தார்[3]. முன்னர் தமக்குத் தெரியாமல் காட்சிகளை எடுத்து விட்டனர், கேட்டபோது, அவற்றைக் காட்ட மறுத்து விட்டனர் என்று புகார் கொடுத்துள்ளார்கள்[4].

 

Ad Visser – Kamasutra experience

காமசூத்ரா விளம்பரம் – ஆபாச  படமா?: நடிகை பாக்யஸ்ரீ தாயார் புகாருக்கு மறுப்பு தெரிவித்து, பட அதிபர் ரவி தேவன் கூறியதாவது[5]: “‘காமசூத்ரா’ விளம்பர படம் ஒன்றை எடுத்து தரும்படி, மும்பையை சேர்ந்த நிறுவனம் ஒன்று என்னை அணுகியது. அதன்படி, அதற்கான கதையை தயார் செய்தோம். பின்னர் நடிகை பாக்யஸ்ரீயை விளம்பர படத்தில் நடிக்க வைக்க ஒப்பந்தம் செய்தோம். முதலிரவுக்கு படுக்கை அறையில் டம்ளரில் பால் கொண்டு செல்வதற்கு பதில், அந்த நிறுவன காமசூத்ரா மாத்திரைகளை எடுத்து செல்வது போன்று காட்சியை எடுத்தோம். நடிகை பாக்யஸ்ரீ தாயார் நிர்மலாவின் சம்மதம் பெற்ற பின்னரே, படப்பிடிப்பை நடத்தி முடித்தோம்”, என்று விளக்கம் கொடுத்தது உண்மையிலேயே பெண்ணியப் போராளிகள், பெண்ணியவாதிகள், தமிழச்சிகள், தமிழச்சி-வீராங்கனைகள் முதலியோர் சிந்திக்க வேண்டும். பொதுவாக, இவர்கள் எல்லோருமே அமைதியாக இருப்பார்கள் அல்லது விசயம் பெரிதாகும் போது, அனைவருக்கும் தெரிய வரும் போது, ஏதோ அறிக்கை விடவேண்டுமே என்ற ரீதியில் அறிக்கை விட்டு வீடுகளில் முடங்கி விடுவர்.

 

Kamasutra ad – Sweta Menon- is it progress

 

மர்ம  நபர்கள்  மிரட்டல்: ரவிதேவன் தொடர்ந்து கூறியதாவது, “ஆனால் அதன்பிறகு நிர்மலா காட்சியமைப்புக்கு ஆட்சேபனை கிளப்பினார். நடிக்க பிடிக்கவில்லை என்றால் முதலிலேயே மறுத்து இருக்கலாம். நடித்து, முடித்துவிட்டு காட்சிகளை நீக்க சொல்வது வியப்பாக இருக்கிறது. படத்தில் படுக்கையறை காட்சிகளை எடுக்கவில்லை.  பாக்யஸ்ரீயை ஆபாசமாகவும் காட்டவில்லை. தற்போது எனக்கு போனில் மிரட்டல் வந்து கொண்டிருக்கிறது. பெரும் தொகை கொடுத்தால் போலீசில் அளித்த புகார் வாபஸ் பெறப்படும் என்று மர்ம நபர்கள் பேசுகின்றனர். போலீசாரிடம் உண்மை விவரங்களை மனுவாக எழுதி கொடுத்துள்ளேன்”, இவ்வாறு படஅதிபர் ரவிதேவன் கூறினார்[6]. இதை அப்படியே இன்னொரு இண்மைதளம் வெளியிட்டுள்ளது[7].

 

Kama sutra condom Puja Bedi

முதலிரவுக்கு  படுக்கை  அறையில்  டம்ளரில்  பால்  கொண்டு  செல்வதற்கு  பதில்,   அந்த  நிறுவன  காமசூத்ரா  மாத்திரைகளை  எடுத்து  செல்வது  போன்று  காட்சியை  எடுத்தோம்: சரிதான், அதற்குப் பிறகு, என்ன காட்சிகள் எடுத்தார்கள்? இங்கு யார் சொல்வதை எடுத்துக் கொள்வது? தினத்தந்தியில் வெளியிட்டுள்ளது போல அந்த காட்சியோடு நிறுத்திக் கொண்டார்களா அல்லது அதற்குமேல் என்ன காட்சிகள் எடுத்தனர் என்பது யாருக்குத் தெரியும்? “காமசூத்ரா விளம்பர படம் ஆபாச படமா” என்று ரவி தேவன் கேட்கலாம், ஆனால், அது ஆபாசம் தான் என்று ஏற்கெனவே தஎரிந்த விசயமாக உள்ளது. நடிக்க வந்துவிட்டால், உடம்பைக் காட்டவேண்டும், அறியாத ஆண்மகன் தொட்டால், கட்டிப் பிடித்தால் அதற்கெல்லாம் ஒப்புக் கொள்ளவேண்டும். பதிலுக்குக் கட்டிப் பிடி, அவனைப் பிடித்துத் தொங்கு, அவன் மேலே ஏறி உட்கார், கட்டிப் பிடித்து புரளு என்றெல்லாம் சொன்னாலும் நடிக்க வந்த பெண்கள் செய்யத்தான் வேண்டும்.வைடுப்பைக் காட்டு, தொப்புளைக் காட்டு, மார்புப் பிளவைக் காட்டு, மார்பகங்களை ஓரளவிற்கு காட்டு என்றெல்லாம் சொன்னாலும், அதற்கேற்றது போல ஆடைகளை அணிந்து கொண்டு பாட்டுப் பாடி டூயட் ஆடினாலும், ஆபாசம் தெரியத்தான் செய்கிறது. ஆகவே, இங்கு ரவி தேவன், நிர்மலா, பாக்யஶ்ரீ முதலியோருக்கு ஒன்றும் தெரியாது என்று எடுத்துக் கொள்ளலமா அல்லது ரவி தேவன், வேண்டுமென்றே அப்படி மாற்றி வைத்து படம் எடுத்தாரா?

 

Kohinoor condom ad.for what

காம சூத்ரா கான்டோம் / ஆணுறை விளம்பரப் படங்கள்: ஏற்கெனவே “காமசூத்ரா” கான்டோம் / ஆணுறை விளம்பரத்தில் பெரிய-பெரிய நடிகைகள் எல்லோரும் நடித்துள்ளார்கள். நிர்வாண போஸ் கொடுத்த பூஜா பேடி[8], ஸ்வேதா மேனன் போன்றோர் எல்லோரும் உணர்ச்சி தூண்டும் வகையில் நடித்துள்ளார்கள்[9]. பூஜா பேடி மற்றும் மார்க் ராபின்ஸன் [Pooja Bedi and Marc Robinson] இவர்களின் “காம சூத்ரா” விளம்பரம் மிகவும் ஆபாசமாக இருந்தது. பச்சையாக செக்ஸ் / உடலுறவுக் காட்சிகளை பிரதிபலித்தது. இதை எதிர்த்தபோது, திரையில் காட்டாமல், அச்சில் / சஞ்சிகைகளில் மட்டும் போட்டுக் கொள்கிறோம் என்று சமரசத்தில் முடிந்தது. 1991ல் “டெபோனைர்” என்ற சஞ்சிகை அட்டைப் படமாக போட்டபோது, சில நாட்களிலேயே எல்லா பிரதிகளும் விற்றுவிட்டனவாம். இதற்குப் பிறகு அனு அகர்வால் மற்றும் விவேக பாபாஜி ஜோடி [ Anu Agarwal and Viveka Babajee] அத்தகைய விளம்பரங்களில் தோன்று காமை இச்சையைத் தூண்டினர். வியாபாரம் பெருகியது, செக்ஸும் பெருகியது. இப்பொழுது கூட, இணைதளங்களில் அவை உள்ளன, அவற்றைப் பார்க்கும் எவரும் அதிலுள்ள ஆபாசத்தை, அசிங்கத்தை, கீழ்த்தரமான பாலியல் / செக்ஸைத் தூண்டும் போக்கை எளிதாக கண்டு தெரிந்து கொள்ளலாம்.

 

பூஜா பேடி காம சூத்ரா விளம்பரம் 1991.

பட-அதிபர் / டைரக்டரின் மறுப்பு வாதங்களிலும் பல கேள்விகள் எழுகின்றன: அவை விவாதத்திற்காக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

 

பூஜா பேடி காம சூத்ரா விளம்பரம் 1991

கே. சி. ரவி தேவனின் வாதம்	எழும் கேள்விகள் / சந்தேகங்கள்
“‘காமசூத்ரா’ விளம்பர படம் ஒன்றை எடுத்து தரும்படி, மும்பையை சேர்ந்த நிறுவனம் ஒன்று என்னை அணுகியது.	இவ்விசயத்தை நிர்மலா-பாக்யஶ்ரீ இவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தப் பட்டதா?
அதன்படி, அதற்கான கதையை தயார் செய்தோம்.	கதை விவரிக்கப்பட்டதா? ஒப்புக்கொண்டார்களா?
பின்னர் நடிகை பாக்யஸ்ரீயை விளம்பர படத்தில் நடிக்க வைக்க ஒப்பந்தம் செய்தோம்.	ஆந்த ஒப்பந்தந்தில் உள்ள சரத்துளில் இவ்விவகாரங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனவா?
முதலிரவுக்கு படுக்கை அறையில் டம்ளரில் பால் கொண்டு செல்வதற்கு பதில், அந்த நிறுவன காமசூத்ரா மாத்திரைகளை எடுத்து செல்வது போன்று காட்சியை எடுத்தோம்.	“காமசூத்ரா மாத்திரைகளை எடுத்து செல்வது” என்பது சொல்லப்பட்டதா?
நடிகை பாக்யஸ்ரீ தாயார் நிர்மலாவின் சம்மதம் பெற்ற பின்னரே, படப்பிடிப்பை நடத்தி முடித்தோம்.	சம்மதம் தெரிவித்தார், என்றால் பிறகு எதிர்ப்பு ஏன் வரவேண்டும்?
“நடிகை பாக்யஸ்ரீ தாயார் நிர்மலாவின் சம்மதம் பெற்ற பின்னரே, படப்பிடிப்பை நடத்தி முடித்தோம்”	இவர் இந்த விவகாரங்களை, அதாவது இது “காம சூத்ரா” விளம்பரம் தான் என்று சொல்லி எடுத்தாரா?
ஆனால் அதன்பிறகு நிர்மலா காட்சியமைப்புக்கு ஆட்சேபனை கிளப்பினார்.	“காட்சியமைப்புக்கு ஆட்சேபனை” எனும்போது, இவர் நடிப்பிற்காக என்று நியாயப்படுத்தினாரா?
நடிக்க பிடிக்கவில்லை என்றால் முதலிலேயே மறுத்து இருக்கலாம்.	“காம சூத்ரா” கான்டோம் / ஆணுறை விவகாரத்தைச் சொல்லிருந்தால், மறுத்திருப்பார்கள்!
நடித்து, முடித்துவிட்டு காட்சிகளை நீக்க சொல்வது வியப்பாக இருக்கிறது.	விவகாரம் வேறுவிதமாக இருக்கும் போது, பெண்கள் என்ன செய்வார்கள்?
படத்தில் படுக்கையறை காட்சிகளை எடுக்கவில்லை.	அந்த படமே – தினத்தந்தியில் வெளியாகியுள்ள – பொய் என்று எடுத்துக் காட்டுகிறது.
பாக்யஸ்ரீயை ஆபாசமாகவும் காட்டவில்லை.	அந்த வீடியோவைப் பார்த்தால் தான் தெரியும்.
தற்போது எனக்கு போனில் மிரட்டல் வந்து கொண்டிருக்கிறது. பெரும் தொகை கொடுத்தால் போலீசில் அளித்த புகார் வாபஸ் பெறப்படும் என்று மர்ம நபர்கள் பேசுகின்றனர்.	இதெல்லாம், வேறு விவகாரம், போலீஸ் விசாரித்து உண்மை என்னவென்று சொல்வார்கள்.
போலீசாரிடம் உண்மை விவரங்களை மனுவாக எழுதி கொடுத்துள்ளேன்.	முழுவதுமாக, தினத்தந்தி வெளியிட்டுள்ளதா என்று தெரியவில்லை.

 

© வேதபிரகாஷ்

17-03-2014

 

 

---

[1] Ravidevan told Bhagyashree’s mother Nirmala that the actress will have to rehearse for the movie and asked them to come at a house in Kothari Nagar in Valasaravakkam, on Thursday. Nirmala claimed that two scenes in a bride seeing ceremony were shot with Bhagyashree and a dupe. After the shoot, the director told her to proceed for the wedding night scene.

http://m.newindianexpress.com/chennai/279006

[2] வேதபிரகாஷ், செக்ஸ், மாத்திரைகள், வியாபாரம், விளம்பரம், குறும்படம், பெண்மையை ஆபாசமாக்குதல், இளைஞர்கள் சீரழிவது!,

https://evilsofcinema.wordpress.com/2014/03/15/sex-tablets-business-advertisement-degrading-womanhood/

[3] “My daughter was handed over a box containing libido pills (to enhance sex drive), which she was asked to wrap it in her saree to be taken out while nearing the man sitting on the bed,” said Nirmala, adding that she tried to stop the shoot. However, the crew insisted that she should act that scene out. “We fear that they may use the clipping for the promo of the tablets or in porn films. They filmed the sequence by force. This can tarnish my daughter’s image,” Nirmala claimed and charged that the crew refused to allow them to watch the scenes.

http://m.newindianexpress.com/chennai/279006

[4] Nirmala said that the director refused to show them the scenes after they were shot. She also said she saw another crew in the same house shooting some other intimate scenes during the day.

http://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/Tricked-into-shooting-shady-scenes-Actor/articleshow/32031589.cms

1, தினத்தந்தி, ‘‘ஆபாசமாகபடம்எடுக்கவில்லை’’ நடிகைபாக்யஸ்ரீதாயார்புகாருக்குபடஅதிபர்ரவிதேவன்மறுப்பு

, சென்னை, 17-03-2014.

[6] http://www.dailythanthi.com/2014-03-16-ravidevan-denies-the-complaint-of-actress-bhagyasree

[7] http://newsalai.com/cinemas/?p=1403

[8] The Kamasutra condom ads broke away from traditional advertising in this category with a bold and controversial approach. The ads, featuring Pooja Bedi and Marc Robinson became an instant hit. But the sensual images had the so-called moral brigade up in arms. Finally, the campaign was restricted to print. The October 1991 issue of Debonair magazine sold out in a matter of days. The reason, the issue carried ads, featuring Pooja Bedi and Marc Robinson, for the just-launched Kamasutra Condoms. The Pooja Bedi Kamasutra campaign was followed by campaign featuring famous models like Anu Agarwal and Viveka Babajee. Read more at:http://goodtimes.ndtv.com/PhotoDetail.aspx?Page=8&ID=815&cp

[9] http://www.youtube.com/watch?v=tcqYZ3Fs6yU