Archive for the ‘கூத்து’ Category

நடிகர்-நடிகை திருமண வாழ்க்கை, முந்தைய-பிந்தைய தாம்பத்தியத்தை மீறிய தொடர்புகள், பந்தம்-முறிவு, பிரிவு-தற்கொலை – தொடரும் அவலங்கள் (1)!

ஏப்ரல் 6, 2017

நடிகர்-நடிகை திருமண வாழ்க்கை, முந்தைய-பிந்தைய தாம்பத்தியத்தை மீறிய தொடர்புகள், பந்தம்-முறிவு, பிரிவு-தற்கொலை – தொடரும் அவலங்கள் (1)!

Kartikeyan, Nandini marriage

சினிமா உலகத்தில் கணவன் – மனைவி உறவுகள்: ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே (1930களிலிருந்தே) நடிகையாக நடிக்க வந்து விட்டால், எப்படி பல ஆண்களுடன் நெருங்கிப் பழக வேண்டியுள்ளது, “நடிப்பு” என்ற முறையிலும், “ஷூட்டிங்”, “டேக்கிங்” போன்ற திரும்ப-திரும்ப செய்யும் சேட்டைகளிலும், சகநடிகர்கள், இயக்குனர், தயாரிப்பாளர், மேக்கப்-மேன் என்று எல்லோரும் தொடுவது, தொட்டுப் பேசுவது, கட்டிக் கொள்வது என்பதெல்லாம் காமிராவுக்கு முன்பு-பின்பு என்ற விவகாரங்கள் இருந்து வருகின்றன. அப்பொழுது மிகக்குறைவு எனும்போது, இப்பொழுது ஒழுங்காக இருப்பவர்கள் “மிகக்குறைவு” என்றாகி விட்டது. நடிகையைத் திருமணம் செய்து கொண்ட ஆணும், நடிகனைத் திருமணம் செய்து கொண்ட பெண்ணும் தனது மனைவி-கணவன் ஒழுக்கமாக இருந்திருக்கிறாளா-இருந்திருக்கிறானா என்று சொல்ல முடியாது. பெண்ணிற்கு “கற்பு” என்று தராதரம் பார்க்கும் போது, ஆணுக்கு அது பார்ப்பதில்லை. பொதுவாக, நடிகர்-நடிகை திருமண வாழ்க்கை, முந்தைய-பிந்தைய தாம்பத்தியத்தை மீறிய தொடர்புகள், பந்தம்-முறிவு, பிரிவு போன்ற விவகாரங்களில் இதுவரை நடிகைகள் தாம் தற்கொலை செய்து கொண்டுள்ளனர். ஆனால், ஒருவேளை முதன்முதலாக, ஒரு ஆண் தற்கொலை செய்து கொண்டது இதுவே போலும்!

Kartikeyan, Nandini- not faithful she complains

திருமணம் ஆகி ஒரே வருடத்திற்குள் கருத்து வேறுபாடு தோன்றியது: தனியார் தொலைக்காட்சி தொடரில் நடித்ததன் மூலம் பிரபலமானவர் நந்தினி. இந்த தொடரில் இவர் ‘மைனா’ என்ற கதாபாத்திரத்தில் நடித்ததால் ‘மைனா’ நந்தினி என்று அழைக்கப்பட்டார்[1]. தற்போது மற்றொரு தொலைக் காட்சியில் இவர் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி வருகிறார். ‘வம்சம்’, ‘கேடி பில்லா கில்லாடி ரங்கா’ உள்ளிட்ட தமிழ் திரைப் படங்களிலும் நந்தினி நடித்துள்ளார். கடந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம்.5, 2016 மதுரையில் கார்த்திக் என்ற கார்த்திகேயனை இவர் காதல் திருமணம் செய்து கொண்டார்[2]. விருகம்பாக்கம் விஎஸ்எஸ் நகரை சேர்ந்த கார்த்திகேயன், தியாகராய நகரில் உடற்பயிற்சி கூடம் நடத்தி வந்துள்ளார். கார்த்திகேயன், நந்தினி இருவரும் சென்னை வளசரவாக்கத்தில் வசித்து வந்தனர். கருத்து வேறுபாடு காரணமாக கடந்த மூன்று மாதங்களாக இவர்கள் பிரிந்து வாழ்ந்துள்ளனர். இதனால் கார்த்திகேயன் கடந்த சில வாரங்களாக மன உளைச்சலில் இருந்துள்ளார். அவரது பெற்றோர் அவரை மருத்துவ மனைக்கு அழைத்து சென்றுள்ளனர். இதற்கிடையில் தனியார் தொலைக்காட்சி நடத்திய சாகச நிகழ்ச்சியில் கார்த்திக்கும், நந்தினியும் பங்கேற்றனர். அப்போது, கார்த்திக்குக்கு காலில் அடிப்பட்டுள்ளது. தற்கொலைக்கு முன்புகூட கார்த்திக் தன்னுடைய அம்மா சாந்தியுடன் மருத்துவமனைக்கு சென்றுள்ளார், என்கிறது தினத்தந்தி[3]. தற்போது, உடற்பயிற்சிக் கூடத்தை வேறு ஒருவரிடம் அவர் விற்றுவிட்டதாக கூறப்படுகிறது.

Nandini- not faithful she complains

விஷம் குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்ட நடிகையின் கணவன்: வடபழனி பொன்னியம்மன் கோயில் தெருவில் உள்ள தனியார் தங்கும் விடுதி ஒன்றில் கார்த்திகேயன் அடிக்கடி தங்குவது வழக்கம். 03-04-2017 அன்று இரவும் அவர் அங்கு தங்கியுள்ளார். 04-03-2017 அன்று காலை நீண்ட நேரமாகியும் அவர் கதவை திறக்கவில்லை. இதுகுறித்து, தங்கும் விடுதி நிர்வாகிகள் விருகம்பாக்கம் போலீஸாருக்கு தகவல் தெரிவித்தனர். போலீஸார் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்தனர். கதவை திறக்க முயன்றபோது, அது உள் பக்கமாக பூட்டப்பட்டிருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து கதவை உடைத்துக் கொண்டு போலீஸார் உள்ளே சென்றனர். அங்கு வாயில் நுரை தள்ளிய நிலையில் கார்த்திகேயன் சடலமாக கிடந்தார். உடனடியாக அவரது உடல் மீட்கப்பட்டு பிரேதப் பரிசோதனைக்காக ராயப்பேட்டை அரசு மருத்துவ மனைக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டது. அவர் குளிர்பானத்தில் விஷம் கலந்து குடித்து தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்கலாம் என போலீஸார் சந்தேகிக்கின்றனர்.

Kartik suicide - Nandini accuses him

நந்தினி பலமுறை ஷூட்டிங் முடித்துவிட்டு இரவு தாமதமாக வந்துள்ளது பிரச்சினையாகியுள்ளது: இதுகுறித்து வழக்குப் பதிவு செய்துள்ள விருகம்பாக்கம் போலீஸார் கூறும்போது, “நந்தினிக்கும் அவரது கணவருக்கும் திருமணமான 2-வது மாதத்தில் இருந்தே கருத்து வேறுபாடு இருந்துள்ளது. நந்தினி பலமுறை ஷூட்டிங் முடித்துவிட்டு இரவு தாமதமாக வந்துள்ளார். இதை கார்த்திகேயன் விரும்பாததால் அவர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டு பிரிந்துள்ளனர். தற்கொலை செய்துகொள்வதற்கு முன்பு மூன்று பக்க கடிதத்தை கார்த்திகேயன் எழுதி வைத்துள்ளார். அதை கைப்பற்றியுள்ளோம். தொடர்ந்து விசாரித்து வருகிறோம்,” என்றனர். ஆக, புதியதாக எந்த காரணமும் இல்லை. கணவன், நடிகை-மனைவியை நடிக்க ஒப்புக் கொள்கிறான், ஆனால், இரவு மட்டும் நேரத்தோடு வர விரும்புகிறான். தொழில் நிமித்தம் அவளால் முடியவில்லை. இரண்டு மனைவிகளிடமும் தோல்வியுற்ற ஆண், தற்கொலைக்கு சென்று விடுகிறான்.

Kartik suicide - Nandini complains about jim

கார்த்திகேயனின் இறுதி விருப்பம்[4]: இறக்கும் போது கார்த்திகேயன் எழுதி வைத்துள்ள கடிதத்தில் தனது தற்கொலைக்கு காரணம் நந்தினியின் தந்தை தான் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்[5]. அவர் தனது சகோதரி ரம்யாவுக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில் ‘அம்மாவை நீ பார்த்துக்கொள். இத்தனை நாள் பிணமாக வாழ்ந்தேன். இனிமேல் வாழ பிடிக்கவில்லை . என் கவுரவம், மரியாதை போய்விட்டது. என் இறுதி ஆசை, முதல் மனைவி வெண்ணிலாவை புதைத்த இடத்தின் அருகே என்னை புதைத்துவிடு’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்[6]. இதிலிருந்து, கார்த்திகேயனுக்கு ஏற்கெனவே ஒரு மனைவி இருந்திருக்கிறாள் என்று தெரிகிறது. இதனை “கள்ளத் தொடர்பு”, என்று சென்னை.ஆன்.லைன் வர்ணிக்கிறது[7]. ஆனால், அவள் தற்கொலை செய்து கொண்டாள், கைது செய்யப்பட்டார் என்றெல்லாம் குறிப்பிட்டாலும், எப்படி வெளியே வந்தார், மறுபடியும் நதினியைத் திருமணம் செய்து கொண்டார் என்ற விவரங்கள் குறிப்பிடப் படவில்லை[8].

Kartik suicide note -pathetic

திருமணம் ஆகி, ஒரே வருடத்தில் கணவன் தற்கொலை செய்து கொண்டால், மனைவி மீது நடவடிக்கை எடுக்க முடியுமா?: திருமணம் ஆகி ஒரே வருடத்தில் மனைவி இறந்தால், வரதக்ஷினை போன்ற விவகாரங்களில், கணவன் மற்றும் கணவனின் குடும்பத்தின் மீது நடவடிக்கை எடுக்க சட்டமுள்ளது. மனைவி தரப்பில் புகார் கொடுத்தாலே, கணவன் மற்றும் கணவனின் குடும்பத்தினரை கைது செய்யும் அளவுக்கு சட்டநிலை உள்ளது. இங்கு கணவன் தற்கொலை செய்து கொண்டுள்ளான். மனைவி, நேர்மாறாக, கணவன் பணம் கேட்டு தொல்லைக் கொடுத்ததாக மனைவி கூறுகிறாள்! இதை எப்படி சட்டவல்லுனர்கள் அணுகுவார்கள் அல்லது பெண்ணியப் போராளிகளபேடுத்துக் கொள்வார்கள் என்று தெரியவில்லை. ஒருவேளை, ஆண் சித்தாந்த போராளிகள் சட்டம் என்றால், எல்லோருக்கும் சமமாக இருக்க வேண்டும் என்று வாதிப்பார்களா? ஆணுக்கு ஒரு சட்டம், பெண்ணுக்கு ஒரு சட்டமா என்ற பல்லவியைப் பாடுவார்களா? இதையும் “எல்லோருக்கும் ஒரே சட்டம்” என்ற முறையில் வாதிப்பார்களா என்று தெரியவில்லை.

© வேதபிரகாஷ்

06-04-2017

Kartik suicide note

[1] தி.இந்து, நடிகையின் கணவர் விஷம் குடித்து தற்கொலை: திருமணமான ஒரு ஆண்டுக்குள் சோகம், Published: April 5, 2017 08:26 ISTUpdated: April 5, 2017 08:34 IST

[2]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%AA%E0%AE%B2-%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%88%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B7%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%B2%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%A9-%E0%AE%92%E0%AE%B0%E0%AF%81-%E0%AE%86%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%8B%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D/article9616365.ece

[3] தினத்தந்தி, டி.வி.நடிகை நந்தினி கணவர் தற்கொலைக்கு காரணம் என்ன? பரபரப்பு தகவல்கள், ஏப்ரல் 05, 11:05 AM

[4] வெப்துனியா, நடிகை நந்தினி கணவர் கார்த்திக்கின் கடைசி விருப்பம்!, புதன், 5 ஏப்ரல் 2017 (17:31 IST).

[5] http://www.dailythanthi.com/News/CinemaNews/2017/04/05110525/Nandinis-husband-tivinatikai-What-is-the-reason-for.vpf

[6] http://tamil.webdunia.com/article/tamil-cinema-news-movie-film/actress-nandini-s-husband-karthik-s-last-option-117040500042_1.html

[7] சென்னை.ஆன்.லைன், நடிகை நந்தினியின் கணவர் தற்கொலை : காரணம் கள்ளத்தொடர்பாம்!, April 05, 2017, Chennai

[8] http://chennaionline.com/article/%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%88-%E0%AE%A8%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%B2%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%A3%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D%E0%AE%B3%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%8A%E0%AE%9F%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%AE%E0%AF%8D

நயனதாரா, தமன்னா – கொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 28, 2016

நயனதாரா, தமன்னாகொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayatara-and-tamanna-attack-suraaj-for-his-sexist-remarks

நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை: நயனதாரா தொடர்கிறார், “ஆனால், நடிகைகளை வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளாகப் பார்ப்பதற்காகவே ரசிகர்கள் பணம் செலவழித்து தியேட்டருக்குப் படம் பார்க்க வருகிறார்கள் என்பது போல், அவர் எந்த வகையான ரசிகர்களை மனதில் நினைத்துக்கொண்டு சொல்கிறார் என்று தெரியவில்லை. ஆடைகளைக் குறைப்பதற்காகவே நடிகைகள் பணம் பெற்றுக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்ற கருத்தைக் கூறுவதன் மூலமாக, சினிமாவில் இது மட்டுமே நடக்கிறது என்பதாக, இளைஞர்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு சுராஜ் பேசி, அவர்களை தவறாக வழிநடத்துகிறார்ஆடைகளை களையவே நடிகைகள் பணம் வாங்கிக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்று சுராஜ் கூறியதன் மூலம், சினிமாவில் இப்படித்தான் நடக்கிறது என்று எல்லோரும் நடிகைகளைப்பற்றி தவறாக நினைக்கும் சூழல் ஏற்பட்டுள்ளது. நானும் வணிக படங்களில் கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளேன். டைரக்டர்கள் சொன்னார்கள் என்பதற்காகவோ, பணம் கொடுத்தார்கள் என்பதற்காகவோ அப்படி நடிக்கவில்லை. கதைக்கு தேவையாகவும், எனக்கு உடன்பாடாகவும் இருந்தால் மட்டுமே நடித்திருக்கிறேன். நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை”, இவ்வாறு நயன்தாரா கூறினார்.

ranya-rao-response-to-suraajநடிகைகளை பொம்மைகளாகஜடப்பொருளாக பாவிக்கக் கூடாது, பார்க்கக்கூடாது: தமன்னா கூறியதாவது: “நடிகைகள் பற்றி டைரக்டர் சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து, என்னை காயப்படுத்தியுள்ளது. கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதற்காக அவர் என்னிடம் மட்டுமின்றி, சினிமா துறையில் உள்ள அனைத்து பெண்களிடமும் மன்னிப்பு கேட்கவேண்டும். நடிகைகளாகிய நாங்கள், ரசிகர்களை சந்தோஷப்படுத்தவே நடிக்கிறோம். அதற்காக எங்களை காட்சி பொம்மைகளாக பார்க்கக்கூடாது. தென்னிந்திய படங்களில் 11 ஆண்டுகளாக நடித்து வருகிறேன். எனக்கு பிடித்த உடைகளை அணிகிறேன். நமது நாட்டின் பெண்களை கேவலமாக பேசுவதை நினைத்தால் வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒரு தனிநபர் கருத்துகளை வைத்துக்கொண்டு, சினிமா துறையே இப்படித்தான் என்று நினைக்கவேண்டாம்என ரசிகர்களை கேட்டுக்கொள்கிறேன்,” இவ்வாறு தமன்னா கூறினார்.   ரசிகர்கள் நிச்சயமாக, இத்தகைய நடிகைகளை பொம்மையாக கருதவில்லை, ஆனால், உயிருள்ள ஆடும் நடிகைகளாகத்தான் கருதுகிறார்கள். அதனால் தான், பார்த்து ரசிக்கிறார்கள், ரசித்து அனுபவிக்கிறார்கள், அனுபவத்தை ரீல்-உலகத்திலிருந்து ரியல் வாழ்க்கைக்கு எடுத்து வர துடிக்கிறார்கள். திரையில் பார்த்தது கிடைக்காமல் இருந்தால் கூட, நேரில் பார்ப்பதை அடையத் தவிக்கிறார்கள். அந்நிலையில் தான், பாலியல் குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.

ashna-zavaeri-response-to-suraajமன்னிப்பு கேட்ட சுராஜ்[1]: இவ்வாறு இரு நடிகைகளும் விளாசி தள்ளியுள்ளதாக விகடனும் கூறியுள்ளது[2]. அந்த விளாசலில் பணிந்து விட்டார் போலும். இந்நிலையில், இயக்குநர் சுராஜ் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “என்னை மன்னியுங்கள். தமன்னா உள்ளிட்ட அனைத்து கதாநாயகிகளும் என்னை மன்னிக்க வேண்டும். எனக்கு யாரை பற்றியும் தவறாக பேசி, அவர்கள் மனதை புண்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லை. மீண்டும் என்னை மன்னிக்கவும். என்னுடைய வார்த்தைகளை திரும்ப பெறுகிறேன்”, என இயக்குநர் சுராஜ் கூறியுள்ளார்[3]. மன்னிப்பு கடிதம் ஒன்றை பத்திரிக்கையாளர்களுக்கு அனுப்பியுள்ளார். சுராஜ் மன்னிப்புக் கோரியுள்ளதால், இப்பிரச்சினைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டு இருப்பதாக கருதப்படுகிறது[4]. “நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ்”  என்று செய்தி வெளியிட்டாலும், கோபம் ஏன், எப்படி, எவ்வாறு, எதற்காக வந்தது என்று ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டும்[5]. “செல்வி…” என்றெல்லாம் தாஜா படுத்தினால்[6] கோபம் தணிந்து விடுமா? தொழில் ரீதியாக, கோபம் எல்லாம் வந்தால் சினிமாவையே மறந்து விட வேண்டியதுதான்.

nikki-galrani-response-to-suraajசுராஜ் போன்ற வக்கிரம் பிடித்த ஆண்கள்: சுராஜ் ஒன்றையும் புதியதாகக் கூறிவிடவில்லை. ஏற்கெனவே, எல்லோருக்கும் தெரிந்த ரகசியத்தைத் தான் சொல்லியிருக்கிறார் என்றும் “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” கருத்து தெரிவித்துள்ளது[7]. இந்நடிகைகளின் உடை என்ன அப்படி பெண்களை பாதித்து விடப்போகிறாதா என்று கேள்வியை எழுப்பியுள்ளது. அதே நேரத்தில், சுராஜின் மன்னிப்பு சொதப்பலானது என்றும் விவர்சித்துள்ளது[8]. “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” இவ்விசயத்தை தலையங்கமாக தீட்டியுள்ளது வியப்பாக உள்ளது. சுராஜின் வார்த்தைகளில் வக்கிரம் தான் வெளிப்படுகிறது. உடை தைக்கும் அந்த தையல்காரனின் ஆதங்கம் கூட, இந்த ஆளின் பேச்சில் இல்லாததை கவனிக்கலாம். காசு கொடுக்கிறோம், அதனால், நாம் சொல்லும்படி அல்லது எதிர்பார்க்கும் ஆடையில் ஆடவேண்டும் என்று நினைப்பது தெரிகிறது. இப்படித்தான் நடிகைகள் பதிலடி கொடுத்துள்ளார்கள். ரன்யா ராவ், அஸ்னா ஜவேரி, நிக்கி கல்ரனி, பிரியா ஆனந்த் முதலியோரும் அவ்வாறுதான், சுராஜை விமர்சித்துள்ளமனர்[9]. மேற்கத்தைய உடை அணிந்தால் குடிக்க வேண்டும், போன்ற சிந்தனை மாற வேண்டும், என்றார் ரன்யா ராவ். நடிகையின் தனிப்பட்ட விருப்பு-வெறுப்பு, அந்தரங்கம் முதலியவற்றில் டைரக்டர் நுழைய முடியாது என்றார்  அஸ்னா ஜவேரி. நடிகையும் தன்னுடைய குடும்பத்திற்கு பதில் சொல்லவேண்டியுள்ளது என்றார் நிகில் கல்ரனி. சொந்த கருத்துகளை, அவரவர்களுக்குள்ளே வைத்துக் கொள்ளவேண்டும் என்றார் பிரியா ஆனந்த்.

priya-anand-response-to-suraajபெரியார் நிர்வாணத்தை பரிசோதித்தார், ஆனால், பெரியார் பக்தர்கள் திகம்பர சந்நியாசிகளைத் தாக்குகிறார்கள்: சினிமா, நடிகைகள், திராவிடத்துவம் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து, நெருங்கிய தொடர்பு, இணைப்பு, மற்றுன் சம்பந்தம் இருப்பதினால், இவ்வாறு அலசப்படுகிறது. உடையில்லாத நிலையை நிர்வாணம் என்றால், அதைக் கண்டு பயப்படுவதா, ஆபாசம் என்பதா, புனிதம் என்று போற்றுவதா, பகுத்தறிவு என்பதா போன்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. தமிழகத்தைப் பொறுத்த வரையில், “பகுத்தறிவு பகலவன்” போன்றோரே, நிர்வாணத்துடன் பரிசோதனை செய்துள்ளதாக, பெரியாரின் பக்தர்கள் பெருமையோடு சொல்லிக் கொண்டாலும், இதுவரை, ஒரு நிர்வாணப் படத்தையும் வெளிப்படையாக காட்டவில்லை. அதாவது மறைத்துதான் வருகிறார்கள். அதே நேரத்தில் திகம்பர ஜைன சந்நியாசிகள் கால்நடையாக தமிழகத்திற்கு வந்தால் அவர்களை அடிக்கச் செல்கிறார்கள். மகாவீரரை ஆதரிக்கும் திராவிடத்துவம், திகம்பரத்தை எதிர்ப்பதும் முரண்பாடே. உண்ணா விரதம் என்றால், உண்ணும் விரதம் கடைபிடிக்கிறவர்கள் எதிராக அல்லவா செய்து காட்ட வேண்டும். இல்லை, நாங்களும் தீச்சட்டி பிடிப்போம் பாணியில், இவர்களும் நிர்வாண ஊர்வலம் செல்ல வேண்டும். ஆனால், செய்வதில்லையே, சாப்பிடும் விசயத்தைத்தான் செய்து வருகின்றனர்.

suraaj-comments-nayan-tamanna-response-indian-expressநிர்வாணம் காசுக்காக விற்கப்படும் போது, வாங்க மனிதர்களும் இருப்பார்கள்: அது திராவிட சித்தாந்தமாக, மதமாக, சினிமாவாக இருக்கலாம். சினிமாவைப் பொறுத்த வரையில் காட்சிகள் இரு கண்களுக்கு மட்டுமல்லாது அந்தரங்கம் அனங்கமாக அரங்கேறியப் பிறகு, லட்சம்-கோடி கண்களுக்குக் காணிக்கையாகப் படுகிறது. இக்கால தொழிற்நுட்பத்தினால், அடிக்கடி வேண்டும் போதெல்லாம் பார்த்துக்கொள்ளும் வசதியும் உள்ளது. பிறகு உடலின் கதியென்ன, புனிதம் என்ன, கற்பென்ன. இதை உபயோகப்படுத்தி, புனிதப்போரைத் தொடங்கு, புனிதத்தை உன் புனிதத்தால் வெற்றிகொள், சொர்க்க வாசல் உனக்காக திறந்திருக்கிறது; அதற்குள் நுழைய வேண்டுமானால், இந்த சொர்க்கத்தை அனுபவித்து விடு என்ற கொள்கையிலும் செயல்படும் நம்பிக்கையாளர்கள் இருக்கிறார்கள். “கண்ணில் ஆடும் மாங்கனி கையில் ஆடுமோ”, என்று பாட்டைக் கேட்டு 30 ஆண்டுகள் ஆகியிருக்கும் நேரத்தில், இன்றைய காலகட்டத்தில் அதிகமாகத்தான் எதிர்பார்ப்பார்கள்.

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

film-maker-apologizes-the-hindu-p-3

[1] தி.இந்து, ஆடை சர்ச்சை கருத்து: மன்னிப்பு கோரினார் இயக்குநர் சுராஜ், Published: December 26, 2016 19:14 ISTUpdated: December 26, 2016 19:16 IST

[2] விகடன், இயக்குநர் சுராஜை விளாசிய நயன்தாரா, தமன்னா..!, Posted Date : 17:55 (26/12/2016); Last updated : 17:59 (26/12/2016)

[3] http://www.vikatan.com/cinema/tamil-cinema/news/75974-nayanthara-and-amannaah-against-for-director-suraaj-speech.art

[4] http://tamil.thehindu.com/cinema/tamil-cinema/%E0%AE%86%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%9A%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%9C%E0%AF%8D/article9444486.ece

[5] தமிழ்.வெப்துனியா, நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ், Last Modified: திங்கள், 26 டிசம்பர் 2016 (19:58 IST)

[6] http://tamil.webdunia.com/article/tamil-cinema-news-movie-film/suraj-published-apology-letter-after-nayanthara-and-tamanna-anger-116122600041_1.html

[7] Indian Express, What clothes reveal about films, Second editorial, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.8

[8] Indian Express, Filmmaker’s comment irks leading ladies: gives flimsy apology, by S. Subhakeerthana, in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

[9] Indian Express, Be speaks to few Actresses………., in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 27, 2016

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayanthara-dressing

நடிகைகளின் குத்தாட்டம் – விவகாரங்கள்: நடிகைகளின் உடை, அத்தகைய உடையோடு, நடனம், ஆட்டம், பாட்டம், கொண்டாட்டம், அவற்றைப் பற்றிய விமர்சனம் என்று வந்தால், அவர்களுக்கே பொறுக்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டு விடுகிறது போலும். இப்பொழுதெல்லாம் “குத்தாட்டம்” என்று பெரிய-பெரிய நடிகைகள் ஆடத் தயாராக உள்ளார்கள். அவர்களில் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நடிகைகள் வேறு. அந்நிலையில் உள்ளூர் நடிகைகள் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு ஆட ஆரம்பித்து விட்டார்கள். கோடிகளில் பணம் கொடுப்பதால், நடிப்பதை விட, இப்படி ஆடுவதற்கு முன்னணி நடிகைகளும் தயாராக உள்ளார்கள். நிச்சயமாக பெரியவர்கள் பார்த்தாலே அருவருப்பாக உள்ளநிலையில், அசிங்க ஆட்டமும், ஆபாச பாட்டமும் உள்ளன. ஒரு நடனமாடும் பெண்ணைச் சுற்றி 30-40-50 ஆண்கள் இரையைச் சுற்றி வருவது போன்று வலம் வருவது, முகர்ந்து பார்ப்பது, தூக்கிப் போட்டுப் பிடிப்பது, போன்ற சேட்டைகளுக்கும் குறைவில்லை. சும்மா இருப்பவனையும் உசுப்பி விடும் வகையில் தான் இருக்கின்றன. ஆகவே, அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள அனைவருமே அத்தகைய, அசிங்கம், ஆபாசம், அருவருப்பு முதலியவற்றிற்கு பொறுப்பாவார்கள். உடலைக் காட்டத் தயாராகி விட்டநிலையில், இவர்கள் பேச்சும் “பெண்ணுரிமை” பேச்செல்லாம் ஒருமாதிரியாக இருந்தாலும், சமுதாயம் உருப்பட வேண்டும் என்றால், சம்பந்தப்பட்ட பெண்கள்-ஆண்கள் இரு வகையறாக்களும் மாற வேண்டும்.

helen-jyoti-lakhsmi-dancresஹெலன், ஜோதிலட்சுமி, வகையறாக்களை மிஞ்சிவிட்டார்களா இக்கால நடிகையர்?: “பணம் கொடுத்தால் ஆடைகளை களைவார்கள் என்று நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா, நாங்கள் எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” [We are not strippers – Nayanatara] என்று நயனதாரா காட்டமாக பதில் கூறியுள்ளார்[1].  இதில் பணப்பிரச்சினையா, மானப்பிரச்சினையா என்று தெரியவில்லை[2]. “எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” என்று, “இந்தியா டுடே”வும் தலைப்பிட்டு செய்தி வெளியிட்டுள்ளது[3]. ஆகவே உடை குறைத்து, உடையில்லாமல், நிர்வாணமாக நடிப்பது-ஆடுவது என்ற பிரச்சினை வெளிவந்துள்ளது[4]. இனி விவாதிக்க தயாராகி விடுவார்கள். நடிப்பது அவர்கள் தொழில் எனும்போது, “நாய் வேடம் போட்டால் குரைக்க வேண்டும்”, என்பது போல, “கிளப் டான்ஸர்” எனும் போது, அப்படித்தான் நடிக்க வேண்டும். 30-40  வருடங்களுக்கு முந்தைய ஹெலன் என்ற நடன நடிகையை இவர்கள் மிஞ்சி விட்டார்களா என்று தெரியவில்லை. அதே போல, தென்னிந்திய திரையுலகத்தில், ஜோதிலட்சுமி ஆடாத ஆட்டம் இல்லை. அத்தகைய ஆட்டத்திற்கும், பாட்டிற்கும் ஓடிய படங்களும் உள்ளன.

nayantara-suraaj-tamanna-26-12-2016ஏன் குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோதானோ உடைகளில் நடிகைகள் நடிக்கஆட வேண்டும்: “நடிகைகள் குறைந்த உடையில் இருப்பதை ரசிகர்கள் விரும்புகிறார்கள்”, என்ற தொணியில் பேசிய டைரக்டர் சுராஜுக்கு, நடிகைகள் நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர்[5]. “ஏனோ-தானோ உடையில் நடித்தால் தான் கிளாமர், அதற்கு நடிகைகள் தயாராக இருக்க வேண்டும்”, என்ற தோணியிலும் நீட்டியுள்ளார்[6].  “நியூஸ்-எக்ஸ்” ஆங்கில செனல், இதைப்பற்றிய விவாதத்தையே 26-12-2016 அன்று வைத்து விட்டது. முதலில், “குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோ-தானோ உடைகள்” என்றால், அவை எப்படி வரையறுக்கப்படு, யார் செய்வார்கள், ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்று தெரியவில்லை. “உடலை மறைக்க ஆடையா, ஆடையை மறைக்க உடையா?”, என்ற நிலையில் தான் நடிகைகள் ஆடி வருகிறார்கள். எது குறைந்தால், எது அதிகமாகும் – நேர் விகிதமா, எதிர் விகிதமா, தலை கீழ் விகிதமா – என்பதை அவர்கள் தான் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஏற்கெனவே, கற்பழிப்பு விசயத்தில், பெண்கள் ஆபாசமாக, ஈர்க்கும் வகையில் ஆடை அணிவதால் தான், அத்தகைய குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன, என்று சமூக சேவகி, போலீஸ் அதிகாரி முதலியவர்கள் கருத்துத் தெரிவித்தபோது, நடிகைகள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். “நாங்கள் எப்படி ஆடை அணிவது என்பதனை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது”, என்றெல்லாம் ஆர்பாட்டத்தோடு கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். இப்பொழுது, நடிகைகளுக்கே, அப்பிரச்சினை வந்து விட்டது.

suraj-comment-and-apology-26-12-2016சுராஜ் தெரிவித்த சர்ச்சையான கருத்து: விஷால் – தமன்னா ஜோடியாக நடித்த ‘கத்திச்சண்டை’ படம் திரைக்கு வந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. இந்த படத்தை சுராஜ் டைரக்டு செய்துள்ளார். இதில், தமன்னா கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளதாக சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து சர்ச்சையை கிளப்பியுள்ளது. சுராஜ் கூறும்போது, “‘நான் சாதாரண கீழ் வர்க்க ரசிகர்களுக்காக படம் எடுப்பவன். ரசிகர்கள் பணம் கொடுத்து படம் பார்க்க வருகின்றனர். நடிகர்கள் கஷ்டப்பட்டு சண்டைபோடவேண்டும், நடிகைகள் அரைகுறை ஆடையில் கவர்ச்சியாக வரவேண்டும் என்பதுதான் அவர்களின் எதிர்பார்ப்பாக உள்ளது. கதாநாயகிகள் புடவைக்கட்டிக்கொண்டு வருவதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. அந்த வகையில்தான் தமன்னாவைகத்திச்சண்டைபடத்தில் கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்தேன். கவர்ச்சியாக நடித்த நடிகைகள்தான் பெரிய கதாநாயகிகளாக உயர்ந்து இருக்கிறார்கள். ரூ.1 கோடிக்கு மேல் நடிகைகள் சம்பளம் வாங்குகின்றனர். அவர்கள் டைரக்டர் சொல்கிறபடி கவர்ச்சியாக நடிக்கத்தான் வேண்டும். நடிப்புத்திறமையை காட்டுவதற்கு வேறு கதைகளும், டெலிவிஷன் தொடர்களும் இருக்கின்றன. எனது படங்களில் நடிகைகளை கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்துவிடுவேன்,” என்று கூறியிருந்தார்[7].

nayatara-and-tamanna

கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும்: “நடிகைகள் நடிப்புத் திறமையை வெளிப்படுத்த நினைத்தால், அதற்கான படத்தில் நடிக்க வேண்டியதுதான். கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும். கிளாமராக நடித்தவர்கள்தான் இன்றைக்கு முன்னணி ஹீரோயின்களாக இருக்கிறார்கள். அதற்குப் பிறகு வேண்டுமானால் டி.வி சீரியல்களில் முக்கியமான வேடங்கள் கிடைக்கக்கூடும். கிளாமராக நடிக்கும்போது, ரசிகர்களை உற்சாகப்படுத்தும்விதமாக நடிக்க வேண்டும். அதற்காகத்தான் கிளாமராக நடிக்க வேண்டும் என்று சொல்வேன். கத்தி சண்டைபடப்பிடிப்பில் காஸ்ட்யூம் டிசைனர், தமன்னாவின் கால்கள் முழுவதையும் மூடி இருக்கும்படி டிரெஸ் எடுத்துக்கொண்டு வருவார். உடனே நான், ‘அந்த டிரெஸ்சை கொஞ்சம் கட் பண்ணி கொண்டு வாஎன்று சொல்வேன். உடனே காஸ்ட்யூமர், ‘இல்ல சார். மேடம் திட்டுவாங்கஎன்பார். ‘மேடம் கிட்ட போய் சொல்லு. படம் பார்க்கிற ஆடியன்ஸ் என்னை உதைப்பார்கள். ஒரு கோடி ரூபாய் சம்பளம் வாங்கறாங்க. நடிக்கச் சொல்லுஎன்று சொல்வேன். எப்படியும் நான் அவர்களை வேலை வாங்கிவிடுவேன்’” என்று பரபரப்பாக பேட்டி கொடுத்திருந்தார்.

tamanna-response-26-12-2016தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?: இந்த கருத்து, திரையுலகில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கதாநாயகிகள் கடும் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் டைரக்டர் சுராஜுக்கு கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். நயன்தாரா அளித்துள்ள பேட்டி விவரம் வருமாறு[8]: “சினிமா துறையைச் சேர்ந்த பொறுப்பான ஒருவர் இப்படி கீழ்த்தனமான கருத்தை தெரிவித்திருக்கிறார். நடிகைகள் பற்றி தரக்குறைவாக பேசுவதற்கு சுராஜ் யார்?. பணம் கொடுக்கிறார்கள் என்பதற்காக கதாநாயகிகள் ஆடைகளை களைந்துவிடுவார்கள் என்று அவர் கருதுகிறாரா? ஆடைகளை களைபவர்கள் தான் நடிகைகள் என்ற கண்ணோட்டத்தில்தான் அவர் கதாநாயகிகளை பார்க்கிறாரா?. தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?. ‘தங்கல், பிங்க்போன்ற இந்தி படங்கள் பெண்களின் பெருமையை பேசக்கூடியவைகளாக இந்தகாலத்தில் திரைக்கு வந்துள்ளன. அவற்றில் பெண்களுக்கு என்ன அதிகாரம் இருக்கிறது என்பது பற்றியும், பெண்களுக்கான மரியாதை குறித்தும் சொல்லப்பட்டு இருக்கிறது. பெண்களை உயர்வாக  மதித்து படங்கள் வெளியாகும் இந்த காலக்கட்டத்தில், பெண்களை அவமதிக்கும் சுராஜ், எந்த காலக்கட்டத்தை சேர்ந்தவர் என்று புரியவில்லை[9]. நடிகைகள் கவர்ச்சி உடைகளை கதைக்கு தேவைப்பட்டால் மட்டுமே அணிகின்றனர். ரசிகர்கள் கவர்ச்சி பொம்மைகளாக நடிகைகளை பார்க்கத்தான் பணம் கொடுத்து தியேட்டருக்கு வருகிறார்கள் என்று எந்த ரசிகர்களை மனதில் வைத்து சொல்கிறார் என்று புரியவில்லை[10].

 

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

bollyhood-dance-culture

[1] gulte.com, We are not strippers – Nayanatara, December 26th, 2016, 07:00 PM IST

[2] http://www.gulte.com/movienews/54623/We-are-not-strippers-Nayanatara

[3] Indian today, Nayanthara on director Suraaj’s anti-women remarks: Heroines are not strippers, IndiaToday.in | Written by Srivatsan, New Delhi, December 26, 2016 | UPDATED 19:01 IST

[4] http://indiatoday.intoday.in/story/nayanthara-tamannaah-slam-director-suraaj-for-misogynist-remarks/1/843211.html

[5] thequint.com, Tamil Actresses Slam Director For Asking Them to Dress ‘Skimpily’, December 26, 2016.

[6] https://www.thequint.com/women/2016/12/26/tamanaah-nayanthara-suraj-cinema-tamil-actresses-slam-director-for-asking-them-to-dress-skimpily

[7] தினத்தந்தி, நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா? டைரக்டர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா, தமன்னா பாய்ச்சல், பதிவு செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 1:05 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 4:30 AM IST.

[8] http://www.dailythanthi.com/Cinema/CinemaNews/2016/12/27010541/Nayan-Tamanna-Flow.vpf

[9] தினகரன், நடிகைகள் வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளா?: இயக்குநர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா கடும்தாக்கு, Date: 2016-12-27@ 01:13:02

[10] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=268368

பிச்சையெடுப்பதை விட பார்களில் நடனமாடி பிழைப்பது எவ்வளவோ மேல் என்றால், பெண்கள் அத்தகைய தொழிலை செய்யத் தூண்டியது, தீர்மானித்தது, முடிவெடுத்த நிலைகள் யாவை?

ஏப்ரல் 26, 2016

பிச்சையெடுப்பதை விட பார்களில் நடனமாடி பிழைப்பது எவ்வளவோ மேல் என்றால், பெண்கள் அத்தகைய தொழிலை செய்யத் தூண்டியது, தீர்மானித்தது, முடிவெடுத்த நிலைகள் யாவை?

can beggars start dancing

மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்துக்கு எதிரான சட்டமும், மேற்முறையீடும்: மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில், மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடன நிகழ்ச்சி பல ஆண்டுகளாக நடந்து வந்தது. இதற்கு தடை விதிக்கும் பொருட்டு, அம்மாநில அரசு சட்டத்தில் திருத்தம் கொண்டு வந்து அதை, சட்டமன்றத்தில் மசோதாவாக நிறைவேற்றியது. இதன்படி ஸ்டார் ஹோட்டல்கள்,  நாடக அரங்குகள்,  கலையரங்கம், விளையாட்டு கிளப்புகள் போன்றவற்றிலும் அழகிகள் நடனத்துக்கு தடை விதிக்கப்பட்டது. இதனை எதிர்த்து இந்திய ஹோட்டல்கள் மற்றும் ரெஸ்டாரண்ட் சங்கம் உள்ளிட்டவர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர். வழக்கை விசாரித்த உச்ச நீதிமன்றம், மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்துக்கு அனுமதி அளித்து சமீபத்தில் பரபரப்பு தீர்ப்பு வழங்கியது. இந்நிலையில் அழகிகள் நடனத்துக்கு பல்வேறு கெடுபிடிகளுடன் புதிய மசோதாவை மாநில அரசு கொண்டுவந்தது[1].

India has been haven for pedophilesமாநில சட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்: மஹாராஷ்ட்ர மாநிலம் மற்ற மாநிலங்களைப் போலல்லாது, விபச்சாரம் அனுமதிக்கப் பட்டுள்ள மாநிலம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இதனால், சமூகம் சீரழியும் நிலையில், மது, மாது, நடனம் எல்லாமே முடிவில் விபச்சாரத்தை நோக்கிச் செல்லும் என்பது சொல்லித்தெரிய வேண்டிய அவசியம் இல்லை. அந்நிலையில் தான் அச்சாட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அச்சட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்:

  1. மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனமாடும் போது, அவர்களை பார்வையாளர்கள் தொடக்கூடாது. மேலும் அவர்கள் மீது ரூபாய் நோட்டுகளை அள்ளி வீசக்கூடாது. மீறி செயல்பட்டால், 6 மாதம் சிறைத் தண்டனை அல்லது ரூ.50 ஆயிரம் அபராதம் விதிக்கப்படும். அல்லது இரண்டும் சேர்த்து விதிக்கப்படும்.
  2. இரவு30 மணி வரை மட்டுமே அழகிகள் நடனத்துக்கு அனுமதி அளிக்கப்படும்.
  3. மதுபான விடுதிகளின் நுழைவு வாயிலில் கண்காணிப்பு கேமரா பொருத்தப்பட வேண்டும். 30 நாளுக்கு ஒருமுறை கேமரா பதிவை போலீசிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.
  4. அழகிகளை தவறாக பயன்படுத்தி பணம் சம்பாதித்ததால் விடுதி உரிமையாளர்களுக்கு ரூ.10 லட்சம் அபராதம் மற்றும் ஜெயில் தண்டனை விதிக்கப்படும்.
  5. அழகிகள் நடனத்தின்போது விடுதிகளில் மதுபானத்துக்கு அனுமதி அளிக்கப்படுகிறது. ஆனால் போதை பொருட்களை பயன்படுத்த தடை.
  6. 25 வயதுக்கு உட்பட்ட பெண்களை நடன அழகிகளாக பயன்படுத்த தடை.
  7. 25 வயதை தாண்டிய பார்வையாளர்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி.
  8. லைசென்ஸ் இல்லாமல் விடுதிகளை நடத்தினால் ரூ.25 லட்சம் அபராதம் விதிக்கப்படும். அல்லது 5 ஆண்டுகள்  சிறைத் தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது.

இந்நிலையில் மும்பை மதுபான விடுதிகளில் நடைபெறும் நடனம் கலாசார நடனமல்ல என்றும், ஆபாசமாக உள்ளதாகவும், எனவே அதனை தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் கோரி உச்ச நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது[2].

give us money - prostitution or just beggingமார்ச் 15ம் தேதிக்குள் உரிமம் வழங்க வேண்டும் என்ற உச்சநீதி மன்றத்தின் ஆணை மற்றும் மாநிலத்தில் செய்ய முடியாத நிலை: மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில் மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்திற்கு தடை விதிக்கக்கோரி உச்ச நீதிமன்றத்தில் மாநில அரசு சார்பில் வழக்கு தொடரப்பட்டது. வழக்கை விசாரித்த சுப்ரீம் கோர்ட், ‘இந்த பார்களுக்கு, மார்ச் 15ம் தேதிக்குள் உரிமம் வழங்க வேண்டும்’ என, உத்தரவிட்டது. இந்த உரிமத்திற்காக, மாநில அரசு விதித்த நிபந்தனைகளில் சிலவற்றை, சுப்ரீம் கோர்ட் ரத்தும் செய்திருந்தது[3]. ஆனால், நடைமுறையில் சில பிரச்சினைகள் இருந்ததினால் காலதாமதம் ஆகியது. பள்ளிகளுக்கு அருகில் உள்ள பார்களை நீக்குமாறு, உச்ச நீதிமன்றம் கேட்டுக்கொண்டது[4]. ஆனால், கிளப் சொந்தக்காரர்களுக்கு விருப்பம் இல்லை என தெரிகிறது.

neither begggar nor prostituteபெண்ணுரிமை போராட்டங்கள் நடத்தும் பெண்களின் முரண்பாடான போக்கு: மேலும் மஹாராஷ்ட்ரத்தில் தொடர்ந்து பல பிரச்சினைகளை அரசியல் ரீதியில் எழுப்பி, அவற்றை நீதிமன்றங்களுக்கும் எடுத்துச் சென்று இத்தனை ஆண்டுகளாக இல்லாத புதுப் பிரச்சினைகளையும் கிளப்பி வருகின்றனர். சனீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவது, திரியம்பகேஸ்வரர் கருவறையில் நுழைவது போன்ற போராட்டங்களை சில பெண்கள் இயக்கம் செய்து வருவது குறிப்பிடத் தக்கது. ஆனால், இதே பெண்ணியக்கங்கள், மஹாராஷ்ட்ரத்தில் விபச்சாரம் கூடாது, பப்-டான்ஸ் கூடாது, பெண்கள் சீரழியக்கூடாது, ஒழுக்கம்-கட்டுப்பாட்டோடு இருக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் கோரி ஏன் ஆர்பாட்டங்களை நடத்தாமல் இருக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. பெண்ணின் கற்பு, தூய்மை, தாய்மை, மேன்மை, குடும்பத்தை நடத்தும் தன்மை…..இவையெல்லாம் பிரதானமான, முக்கியமான, வாழ்வாதாரமான பிரச்சினைகளா அல்லது சனீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவது, திரியம்பகேஸ்வரர் கருவறையில் நுழைவது போன்ற முக்கியமானதா என்று பெண்கள் நினைப்பதாகத் தெரியவில்லை. மெத்தப் படித்த நீதிபதிகளும் அத்தகைய முரண்பட்ட போக்கைச் சுட்டிக் காட்டவில்லை.

மும்பை நடன பெண்கள்.6பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து: இந்த வழக்கை நீதிபதி தீபக் மிஸ்ரா மற்றும் நீதிபதி சிவ கீர்த்தி சிங் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு 24-04-2016 அன்று விசாரித்தது[5]. அப்போது, ‘டான்ஸ் பார்’கள் தரப்பில், ‘சுப்ரீம் கோர்ட் உத்தரவு பிறப்பித்தும், உரிமம் பெறுவது சாத்தியமில்லாததாக உள்ளது’ என, நடனமாடும் பெண்களின் தரப்பில் வாதாடிய வக்கீல் சார்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது[6]. அப்போது, மகாராஷ்டிரா அரசு மதுபான விடுதிகளில் பெண்கள் நடனம் ஆடுவதை தடுப்பதற்கான காரணங்களை தேடுவதாக கூறி மனுவை நிராகரித்துவிட்டது[7]. மேலும் “பெண்கள் தங்களின் வாழ்வாதாரத்திற்காக வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பது, முறைகேடான வழியில் சம்பாதிப்பதை விட அல்லது மற்ற ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களில் ஈடுப்படுவதை விட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல். பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை. வறுமையினால் மிகவும் மோசமாக பாதிப்பட்ட பெண்களே இந்த தொழிலை தேர்வு செய்கின்றனர்…………,” என்று நீதிபதிகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்[8].  தொடர்ந்து, “விபச்சாரம் உள்ளிட்ட வேறு விஷயங்கள் மூலம் பணம் ஈட்டுவதை காட்டிலும், விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது ஆபாசமான, கேவலமான விஷயம் அல்ல என கருத்து தெரிவித்தனர்.  மேலும் விடுதிகளில் நடனமாடுவதை ஒரு கலையாக பார்க்க வேண்டும் என்றும், அது ஆபாசமாக மாறும் பட்சத்தில், அது சட்ட பாதுகாப்பை இழக்கும்”, என்றும் நீதிபதிகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்[9]. 

 mumbai_dance_bars_dancers_640x360_bbc_nocredit

பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை: மேலும் ஒரு வாரத்திற்குள் போலீஸ் விசாரணையை முடித்து, மதுபான விடுதி பணியாளர்களுக்கு லைசென்ஸ் வழங்க வேண்டும் என்றும் உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது[10]. மேலும், ‘டான்ஸ் பார்களின் முந்தைய செயல்பாடு குறித்து சரி பார்த்து, ஒரு வாரத்திற்குள் உரிமம் வழங்க அனுமதிக்க வேண்டும்’ என, போலீசாருக்கு, நீதிபதிகள் உத்தரவிட்டனர். அதேபோல, ‘ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்ட நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளனவா என, மாநில அரசு சரி பார்க்க வேண்டும்’ என்றும் அறிவுறுத்தினர்[11]. உச்சநீதி மன்றம் ஒரு பக்கம்“பெண்கள் தங்களின் வாழ்வாதாரத்திற்காக வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பது, முறைகேடான வழியில் சம்பாதிப்பதை விட அல்லது மற்ற ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களில் ஈடுப்படுவதை விட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல். பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை,” என்று கூறுவதும், இன்னொரு பக்கம் பள்ளிகளுக்கு அருகில் உள்ள பார்களை நீக்குமாறு கூறுவதும் முரண்பாடாக இருக்கிறது. இக்காலத்தில் பெண்கள் இத்தகைய செயலையும், வேலையாக செய்யலாம் என்றால், பிறகு, அத்தொழிலை பள்ளிகளுக்கு அருகில் ஏன் செய்யக் கூடாது என்ற தத்துவத்தை நீதி மன்றம் விளக்கலாமே? பள்ளிகளில் 18-வயதுக்குக் கீழாக உள்ள சிறுவர்-சிறுமியர் படிக்கின்றனர், ஒரு வேளை அவர்கள் இதனை பார்த்துக் கெட்டுப் போகலாம் என்ற எண்ணம் ஏன் நீதிமன்றத்திற்கு அல்லது அந்த நீதிபதிகளுக்கு இருக்க வேண்டும்? ஒருவேளை அது – பப்புகளில் நடக்கும் நடனத்தைப் பார்ப்பது எங்களது உரிமை என்றால் அனுமதிப்பார்களா? யார் “சிறுவன்” அல்லது யார் “வயதுக்கு வந்த பெரியவன்”, குற்றவியல் சட்டத்தின் படி, கற்பழித்தால் கூட அவனை அவ்வாறு கருதி உரிய தண்டனை கொடுப்பதிலேயே அவர்களுக்குள்ள சட்டப் பிரச்சினை தீர்ந்த பாடில்லை. பிறகு இத்தகைய தார்மீக விசயங்களை நீதிபதிகள் ஏன் மாறுபட்ட நசிந்தனைகளுடன் அணுகி குழப்ப வேண்டும்?

© வேதபிரகாஷ்

26-04-2016

[1] http://www.vikatan.com/news/india/63085-better-to-dance-than-to-beg-says-supreme-court.art

[2] விகடன், பிச்சை எடுப்பதைவிட பாரில் நடனம் ஆடுவது பெட்டர்‘: உச்ச நீதிமன்றம் பரபரப்பு கருத்து!, Posted Date : 18:41 (25/04/2016)

[3] மாலைமலர், வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பதைவிட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல்: உச்ச நீதிமன்றம், பதிவு: ஏப்ரல் 25, 2016 15:46.

[4] http://www.tamil.webdunia.com/article/national-india-news-intamil/license-for-women-dance-bar-supreme-court-116042500041_1.html

[5] வெப்துனியா, பெண்கள் நடனமாடும் பார்களுக்கு உரிமம் வழங்க உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவு, திங்கள், 25 ஏப்ரல் 2016 (16:22 IST)

[6] தினமலர், பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து,, பதிவு செய்த நாள், ஏப்ரல் 26,2016 00:24

[7] தினமலர், பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து,, பதிவு செய்த நாள், ஏப்ரல் 25,2016 15:53.

[8] http://www.maalaimalar.com/News/TopNews/2016/04/25154616/1008388/Better-to-dance-in-bars-than-beg-on-streets-Supreme.vpf

[9] http://ns7.tv/ta/nasty-not-act-dancing-supreme-court.html

[10] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1508964

[11] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1509337

நவீனத்துவ அசிங்கமும், நாகரிக ஆபாசமும், புதுமை ஒழுங்கீனமும் – சினிமாவில் இதெல்லாம் சகஜமப்பா!

திசெம்பர் 13, 2015

நவீனத்துவ அசிங்கமும், நாகரிக ஆபாசமும், புதுமை ஒழுங்கீனமும்  – சினிமாவில் இதெல்லாம் சகஜமப்பா!

 woman protest - சிம்பு, அநிருத் - கோவை

அனிருத்தும், சிம்புவும் சேர்ந்தது அசிங்கமும், ஆபாசமும் சேர்ந்தது போல: அனிருத் இசையமைப்பில் நடிகர் சிம்பு பாடியுள்ள பீப் சாங்க் (Beep Song) என்ற, கீழ்த்தரமான பாடல் வரிகளைக் கொண்ட, சர்ச்சைக்குரிய பாடலுக்கு, பல்வேறு தரப்பினரும் கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றனர்[1]. அநிருத்தைப் பொறுத்த வரையில், அசிங்கமான-கேவலமான பாடலுக்கு இசை அமைப்பது, இது முதல் தடவை அல்ல. “அம்மாவை…………………….” என்று பாடலை இணைதளத்தில் வெளியிட்டு புரட்சி செய்தவன் இவன்[2]. கலை என்ற பெயரில் இக்காலத்தில் ஆபாசத்தை, வேசித்தனத்தை, பரத்தைத்ந்தனத்தை தான் விற்றுக் கொண்டிருக்கின்றனர். காதல் தோல்வியில் அழுது புலம்புவது போல, பீப் சாங்க் என்ற பெயரில் அனிருத் இசையில், சிம்பு பாடிய பாடல் நேற்று சமூக வலைதளங்களில் வெளியானது. சென்னையில் வெள்ளம் ஏற்பட்டு மக்கள் சிரமப்பட்டுள்ள இந்தச் சமயத்தில் இந்தக் கெட்டப் பாடலை வெளியிடவேண்டிய அவசியம் என்ன என்று பலரும் கேள்வி எழுப்பினார்கள். ஆனால், இதுவரை மோசமான பாடல்கள், வசனங்கள், காட்சிகள் முதலியவற்றை எப்படித்தான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்களோ. இருப்பினும், இப்பொழுது விழிப்புணர்வு வந்துள்ளதில் சந்தோசம் தான்!

நயந்தாரா சிம்பு முத்தக்கடி

நயந்தாரா சிம்பு முத்தக்கடி

கொச்சை, மோசம், கேவலம்இதெல்லாமும் கவித்துவத்தில் சகஜமே: செய்தியாகக்கூட தெரிவிக்க முடியாத அளவிற்கு மிக மோசமான வார்த்தைகளை கொண்டு அந்த பாடல் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது. கொச்சையான பாடல் வரிகளைக் கொண்ட அந்த பாடலுக்கு, சமூக வலைதளங்களிலேயே பல்வேறு தரப்பினரும் எதிர்ப்பைப் பதிவிட்டுள்ளனர்[3]. மிக மோசமான வரிகளைக் கொண்ட பாடலைப் பாடி இசையமைத்த சிம்பு, அனிருத்துக்கு பல்வேறு கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர்[4]. ட்விட்டர், ஃபேஸ்புக் உள்ளிட்ட சமூக வலைதளங்களில் சிம்பு, அனிருத் மீதான கழுவியூற்றல் படலம் நீடித்து வருகிறது. இதனால் மீண்டும் சர்ச்சையில் சிக்கினார் சிம்பு. பலரும் அப்பாடல் சிம்பு எழுதியது தானா, அவருடைய குரல் தானா என்று கேள்வி எழுப்பினார்கள்[5]. இசையமைப்பாளர் அனிருத்துக்கு எதிராக கோவையில் பெண்களின் உடலுறுப்பைச் சொல்லி அவமானப் படுத்தியதற்காகவும்[6] வழக்குப்பதிவு செய்து கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்”, என்று காவல்துறையில் புகார் அளித்த[7] மாதர் சங்கத்தினர்[8], சிம்பு – அனிருத் புகைப்படங்களை கிழித்தெறிந்தும்,  செருப்பால் அடித்தும் தங்களது எதிர்ப்பை காட்டி ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்[9].

Simbu-nayan romance

Simbu-nayan romance

புலமைத்தனம், கவித்துவம், பண்டிதத்தமம்:

பெண்மையை மதிக்க வேண்டும்,

பெண்களை ஆதரிக்க வேண்டும்,

தாய்மையை புண்னியத்துவமாகக் கருத வேண்டும்,

சகோதரித்துவத்தை மதிக்க வேண்டும்,

பெண்ணியத்தை போற்றவேண்டும்,

என்று இப்படியெல்லாம் சொன்னால், என்ன புது கவிதை எழுதுகிறார்களா என்று கேட்பார்கள். ஏதோ படித்து, அவர்களின் புரிதலுக்கு ஏற்ப ரசித்து, விட்டுவிடுவர். இதற்கெல்லாம் கவியுணர்வு, புலமைத்தன்மை, தமிழ் அனுபவம், முதலியவை தேவையா, தேவையில்லையா என்றெல்லாம் தரநிர்ணய கட்டுப்பாடுகள் செய்வதில்லை. இன்றைய சினிமா பாடல்களில் தமிழையும் தேட வேண்டியுள்ளது, அப்படியே தமிழ் வார்த்தைகளைத்தான் உபயோகித்திருக்கிறாம் என்று கவிஞர்கள் சொன்னாலும், அதற்கு பொருளை அறிந்து கொள்ளவே கடினமாக இருக்கிறது. திருக்குறளின் பரிமேலழகர் உரையைப் படித்துப் புரிந்து கொண்டாலும் முடியலாம், ஆனால், இக்கால தமிழ் வார்த்தைகளை புரிந்து கொள்ள முடியாது. அவை நிகண்டுகளிலோ, அகராதிகளிலோ, தொகையகராதிகளிலோ கூட காணப்பட்டது. அவர்களது பண்டிதத்தனம் அந்த அளவில் அபரிதமாக உள்ளது. ஆகையால், அவற்றில் உள்ள பெண்மை தூஷணம் முதலியவை புரியாமல் இருந்தாலும், இப்பாடல் புரிந்திருக்கிறது. மனிதன் பிறக்கும் பெண்ணுறுப்பைக் குறிப்பிடுவது ஒன்றும் ஆபாசம் இல்லை என்று ஒருவர் எழுதியிருக்கிறார். “அல்குல்” என்றால் என்ன என்று இன்னொருவர், வியாக்கியானம் கொடுத்துள்ளார். ஆக, “இதெல்லாம் சஜமப்பா” என்ற பாணியில் நியாயப்படுத்த முயன்றுள்ளனர்.

ஸ்ருதி - ரொமான்ஸ் வித் தனுஷ்

ஸ்ருதி – ரொமான்ஸ் வித் தனுஷ்

சிம்புவின் பொறுப்பற்ற கேவலமான பதில்: இது குறித்து சிம்புவிடம் கேட்டபோது, “‘பீப் பாடல்வெளியானது பற்றி பலரும் என்னிடம் கேள்வி எழுப்பி வருகிறார்கள். அப்பாடலை முதலில் நான் அதிகாரபூர்வமாக வெளியிடவில்லை[10]. நானும் அனிருத்தும் இணைந்து பல்வேறு தளங்களில் சுமார் 150 பாடல்களை தயார் செய்து வைத்திருக்கிறோம். அதில் இருந்து ஒரு பாடலை திருடி வெளியிட்டு இருக்கிறார்கள்[11]. முதலில் அப்பாடல் ஏதாவது ஒரு படத்திலோ, ஆல்பத்திலோ இடம்பெறவில்லை. அது இணையத்தில் வெளியிடப்பட்டு இருக்கிறது. அப்பாடல் குறித்து ஒரு சிலர் நன்றாக இருக்கிறது என்றும், பலரும் அதற்கு எதிராகவும் கருத்து தெரிவித்து வருகிறார்கள்.

நான் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்அதே இணையத்தில் தானே போர்ன் (ஆபாச வீடியோ) வீடியோக்களும் இருக்கிறது. தேவை என்றால் தானே போய் பார்க்கிறீர்கள். அதேபோல் தான் பாடல் பிடிக்கவில்லை என்றால் கேட்காதீர்கள். நான் எனது வீட்டின் படுக்கையறையிலும், பாத்ரூமிலும் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்வேன். அதை எட்டிப் பார்க்கும் அதிகாரம் நான் யாருக்கும் அளிக்கவில்லை. இதெல்லாம் அந்த “ஹேப்பி டு பிளீட்” கோஷ்டியை விட கேவலமான பதிலாக உள்ளது. படுக்கையறையிலும், பாத்ரூமிலும், கக்கூஸிலும் செய்யவேண்டியதை தெருக்களில் செய்வதால் தான் மக்கள் கேள்வி கேட்கிறார்கள். போதாகுறைக்கு, நாளைக்கு காசு கொடுத்தும் பார்க்க-கேட்க வேண்டியிருப்பது, ரசிகர்கள், என்ற நுகர்வோர்கள் என்பது ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

என்னைக் கேள்வி கேட்பவர்கள் வீடுகளில் நான் கேமராவை வைத்து அவர்கள் பண்ணும் விஷயங்களைப் பார்த்துநீங்கள் ஏன் இப்படி எல்லாம் பண்ணுகிறீர்கள்என்று கேட்டால் என்னவாகும் என்று சிந்தித்துப் பார்க்க வேண்டும். சில வருடங்களுக்கு முன்பு அன்பை பரிமாறுங்கள் என்று ஒரு பாடல் வெளியிட்டேன். அப்போது எனக்கு எதிராக கருத்து தெரிவிப்பவர்கள் எல்லாம் எங்கே இருந்தார்கள். வீட்டில் தூங்கிக் கொண்டிருந்தார்களா? யாருடைய கேள்விக்கு நான் பதில் சொல்ல முடியாது. அதேபோல், என்னுடைய பணியைப் பற்றி குறை சொல்பவர்கள் யாருக்கும் நான் பதில் வேண்டிய அவசியமில்லை“, என்று காட்டமாக தெரிவித்தார்[12]. ரமணி மோகனகிருஷ்ணன் (மாணவப் பத்திரிக்கையாளர்) அவர்களின் கடிதம் என்று ஒரு பெண்ணே எழுதியிர்ப்பதால், அதனை அப்படியே சேர்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.


© வேதபிரகாஷ்

13-12-2015

[1] நியூஸ்.7, சிம்புஅனிருத் கூட்டணியில் உருவான கீழ்த்தரமான பாடலுக்கு கடும் எதிர்ப்பு, Updated on December 11, 2015.

[2] https://socialterrorism.wordpress.com/2014/01/23/americanized-westernized-elite-indians-degrading-indian-womanhood/

[3] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, பீப் சாங்: சிம்பு, அனிருத்துக்கு எதிராக பெண்கள் கோவையில் போராட்டம்புகைப்படங்களூக்கு செருப்படி!!, Posted by: Mathi, Published: Saturday, December 12, 2015, 17:08 [IST].

[4]  http://ns7.tv/ta/simbu-anirudhs-beep-song-leaked-online-audio-track-draws-huge-criticism.html

[5] தி.இந்து, பீப் பாடல்பிடிக்காவிட்டால் கேட்காதீர்: ‘சர்ச்சைசிம்பு ஆவேசம், Published: December 12, 2015 11:44 ISTUpdated: December 12, 2015 14:59 IST.

[6] விகடன், பீப் பாடல்: – சிம்பு, அனிருத்துக்கு எதிராக மாதர் சங்கத்தினர் போலீசில் புகார்; ஆர்ப்பாட்டம்!, Posted Date : 15:04 (12/12/2015).

[7] http://www.dailythanthi.com/Cinema/CinemaNews/2015/12/13002341/Stigmatises-women-recital–Actor-Simbu-musicProtesting.vpf

[8] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/protest-against-simbu-aniruth-coimbatore-242119.html

[9] http://www.vikatan.com/news/tamilnadu/56261-women-association-complaints-simbu-anirudh.art

[10] தினமணி, பீப்பாடல்: சிம்பு விளக்கம்!, By DN, First Published : 12 December 2015 12:07 PM IST.

[11]http://www.dinamani.com/cinema/2015/12/12/%E2%80%98%E0%AE%AA%E0%AF%80%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E2%80%99-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE/article3174037.ece

[12] http://tamil.thehindu.com/cinema/tamil-cinema/%E0%AE%AA%E0%AF%80%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AF%80%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%88-%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%86%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%8D/article7980174.ece

நடிகை-நடிகர் வாழ்க்கை, வதந்திகள் உருவாக்கம், செய்திகள் தயாரிப்பு, அலையும் ஊடக விபச்சாரிகள் – எல்லோருமே இந்திய கலாச்சார சீர்ப்பழிப்பாளர்கள் தாம்!

செப்ரெம்பர் 14, 2013

நடிகை-நடிகர் வாழ்க்கை, வதந்திகள் உருவாக்கம், செய்திகள் தயாரிப்பு, அலையும் ஊடக விபச்சாரிகள் – எல்லோருமே இந்திய கலாச்சார சீர்ப்பழிப்பாளர்கள் தாம்!

சினேகாபிரசன்னாதம்பதியர்: சினேகா-பிரசன்னா சினிமா தொழிலாளர்கள், திருமணம் செய்து கொண்டு வாழ்ந்து வருகிறார்கள். அவர்களது தொழில் தர்மத்தின் படி அவர்கள் வாழ்ந்து வருகிறார்கள். இன்று நடிப்பு மட்டுமல்லாது, விளம்பரத்தொழிலில் ஈடுபட அவர்களுக்கு வாய்ப்பிருக்கிறது. அதனை அவர்கள் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் என்பதை விட, விளம்பரத்தொழிலை செய்து வருபவர்கள் அவர்களை பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். இதில் வேறு எந்த வித்தியாசமோ, வேறுபாடோ இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. நாத்திகம் பேசும் சத்யராஜ் கூட அவ்வாறு தொழில் செய்து சம்பாதித்து வருகிறார். ஏன் சூர்யா-ஜோதிகா தம்பதியர் கூட அதே தொழிலைத்தான் செய்து வருகிறார்கள். ஆனால், சினேகா-பிரசன்னா தம்பதியர் விசயத்தில் ஊடகக்காரர்கள் நடந்து கொள்வது கேவலமாக இருக்கிறது.

விளம்பரங்களில்கல்லாகட்டும்சினேகா, பிரசன்னா[1]: தலைப்பிட்டு “டமிள்-ஒன்-இந்தியா” என்ற இணைதளம்[2] இப்படி செய்தி வெளியிட்டுள்ளது! பிறகு, மற்றவர்கள் என்ன உண்டி குலுக்குகிறார்களா? சிவா என்கின்ற அந்த ஊடக நபர், இப்படி அதனை விவரித்துள்ளார்[3]: “நடிகை சினேகா தனது கணவர் பிரசன்னாவுடன் சேர்ந்து விளம்பரப் படங்களில் நடிக்கிறார். இதற்காக அவர்கள் பெரும் தொகையை சம்பளமாக வாங்குகின்றனர். திரைநட்சத்திரங்கள் பலரும் விளம்பரப் படங்களில் நடித்து பணம் பார்க்கின்றனர். அதற்கு சினேகா, பிரசன்னா மட்டும் என்ன விதிவிலக்கா. திருமணத்திற்கு பிறகு சினேகா, பிரசன்னாவை ஜோடியாக நடிக்க வைக்க பல விளம்பர நிறுவனங்கள் அழைக்கின்றன. காற்றுள்ள போதே தூற்றிக்கொள் என்ற பழமொழியை சரியாக புரிந்து வைத்துள்ள இந்த ஜோடி விளம்பரப் படங்களில் நடிக்க பெரிய தொகையை சம்பளமாகக் கேட்கின்றனர். இந்த ஜோடி பிரபலமாக உள்ளதால் நிறுவனங்களும் அவர்கள் கேட்கும் தொகையைத் தருகின்றன. அவர்களுக்கு விளம்பரப் படங்களில் நடிக்கும் வாய்ப்பு குவிகிறதாம். சினேகா படங்களில் நடித்து சம்பாதித்ததைவிட விளம்பரப் படங்களில் தான் அதிகம் சம்பாதித்துள்ளதாக விவரம் அறிந்த வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. சினிமா படங்களை விட விளம்பரப் படங்களில் குறைவான நேரத்தில் ஷூட்டிங் முடித்து நிறைய பணமும் சம்பாதிக்கலாமே. நல்ல டெக்னிக் தான்.”
ஊடகக்காரர்கள் என்ன செய்து வருகிறார்கள்?: இந்திய ஊடகக்காரர்கள் இன்று பத்திரிகாதர்மத்தைப் பின்பற்றுவதில்லை. சித்தாந்தம், அரசியல், மதம், ஜாதி, உள்நாட்டு மற்றும் மேனாட்டு எஜமானர்களின் கைகூலிகள், ஒற்றர்கள் என்று தான் செயல்பட்டு வருகிறார்கள். அவர்களிடம் ஒழுக்கம், கட்டுப்பாடு, யோக்கியதை, தேசப்பற்று, நாகரிகம், பண்பாடு முதலியவை உள்ளதா இல்லையா என்று விவாதிக்கும் அளவில் உள்ளார்கள். அவர்களும் ஊடகத்துறையில் நடித்து வருகின்றனர்; இதற்காக அவர்கள் பெரும் தொகையை சம்பளமாக வாங்குகின்றனர். பணம் பார்க்கின்றனர். அவ்வாறு நடிக்க வைத்து இந்தியர்களை ஏமாற்ற பல நிறுவனங்கள் அழைக்கின்றன. காற்றுள்ள போதே தூற்றிக்கொள் என்ற பழமொழியை அவர்களும் சரியாக புரிந்து வைத்துக் கொண்டுள்ளனர். உண்மையான செய்திதாளராக, நிருபராக, நியாயமான செய்திகளை மக்களுக்கு கொடுக்கவேண்டும் என்ற கொள்கையுள்ளவராக இருந்து சம்பாதித்ததைவிட, இவ்வாறு பிரச்சாரம், செய்திகளை உருவாக்குதல், நுழைத்தல், தூண்டிவிடுதல், கெடுத்தல் போன்ற காரியங்களில் தான் அதிகம் சம்பாதித்துள்ள விவரங்களையும் அறிந்த வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன. உழைத்து பத்திரிகாதர்மத்தை விட இவ்வாறு குறைவான நேரத்தில் “ஷூட்டிங் முடித்து, செய்திகளை உருவாக்கி” நிறைய பணமும் சம்பாதிக்கலாமே. நல்ல டெக்னிக் தான், என்று அவர்கள் வேலை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

மழைபெய்கிறதுஎன்றுகுடைபிடித்துக்கொண்டுஅலையவேண்டும்?: கவர் (கவரில் பணம்) வாங்காமல் வரும் நிருபரும், செய்திகளை போடும் பத்திரிக்கைக்காரரும் குறைவே. மின்-ஊடகக்காரர்களைப் பற்றிக் கேட்கவே வேண்டாம். நட்சத்திர ஓட்டல்களில் பார்ட்டிகள், பெண்ளுடன் கொண்டாட்டம் முதலியை இவர்களுக்கு உண்டு. அப்பொழுது அவர்கள் கொடுக்கும் செய்திகளே அந்திதான்! பிறகு ஏன் மழை பெய்கிறது என்று குடை பிடித்துக் கொண்டு அலைகிறார்கள்?

சினேகா பற்றிய வதந்தியும், ஊடகக்காரர்களின் அலையும் போக்கும்: நடிகை சினேகா, நடிகர் பிரசன்னா காதல் திருமணம் செய்து கொண்டனர். திருமணத்துக்கு பிறகு சினேகா படங்களில் நடிப்பதை குறைத்து கொண்டார். இந்நிலையில், சினேகா பற்றி இணைய தளத்தில் சமீபத்தில் பரபரப்பான தகவல் வெளியானதாக கூறப்படுகிறது. நடிகை சினேகா பற்றி இணையதளத்தில் பரபரப்பான தகவல் வெளியானது குறித்து அவரது கணவர் பிரசன்னா பதில் அளித்துள்ளார். தன் மீது களங்கம் விளைவிக்கும் வகையில் தகவல் வெளியிட்டவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கும்படி சென்னை போலீஸ் கமிஷனர் அலுவலகத்தில் சினேகா நேற்று புகார் அளிக்க போவதாக கூறப்பட்டது[4].  ஊடகக்காரர்களுக்கு செல்போன்களில் காலை 10.39க்கு வந்து புகார் கொடுப்பார் என்று எஸ்.எம்.எஸ் அனுப்பட்டதாம்[5]. இதையடுத்து கொட்டும் மழையில் பத்திரிகையாளர்கள், டி.வி. கேமராமேன்கள், கமிஷனர் அலுவலகத்தில் நேற்று திரண்டனர்[6]. இப்படி செய்திகள் வந்துள்ளன.

கொட்டும்மழையில்பத்திரிகையாளர்கள், டி.வி. கேமராமேன்கள்நீண்டநேரம்காத்திருந்ததுஏன்?: போலீசாரும் பாதுகாப்புக்கு நிறுத்தப்பட்டனர். நீண்ட நேரம் காத்திருந்தும் சினேகா வராததால் ஏமாற்றம் அடைந்தனர்[7]. நாட்டில் இதுதான், முக்கியமான விசயமா, குறிப்பாக தமிழர்களுக்கு இதுதான் தேவையா? இல்லையென்றால், இவர்கள் ஏன் அங்கு, அவ்வாறு கேவலமாக காத்துக் கிடக்க வேண்டும்? கொட்டும் மழையில் பத்திரிகையாளர்கள், டி.வி. கேமராமேன்கள், கமிஷனர் அலுவலகத்தில் நேற்று திரண்டனர், காத்துக் கிடந்தனர் என்று ஏன் ஓலமிடவேண்டும்? உதாரணத்திற்கு இவர்களது மனைவி அல்லது கணவன் பற்றி இதே மாதிரி விசயம் தெரிய வருகிறது, உடனே இதே மாதிரி திரண்டு வந்து நிற்பார்களா? பிறகு இவ்வாறு அலையும் நோக்கம் என்ன?

சினேகாபற்றிதவறாகஎந்ததகவலும்வெளியாகவில்லைஅதற்குநான்பதிலும்சொல்லவில்லை. கமிஷனர்அலுவலகத்தில்புகார்தரப்போவதாகயாரிடமும்கூறவில்லை: இதுபற்றி பிரசன்னாவை தொடர்பு கொண்டு கேட்ட போது, “எனக்கு இதுபோல் அழைப்புகள் வந்து கொண்டிருக்கின்றன[8]. இணைய தளத்தில் சினேகா பற்றி தவறாக எந்த தகவலும் வெளியாகவில்லை.  அதற்கு நான் பதிலும் சொல்லவில்லை[9]. கமிஷனர் அலுவலகத்தில் புகார் தரப் போவதாக யாரிடமும் கூறவில்லை. இணையதள பேஸ்புக் பகுதியில் இதுகுறித்து நான் பதில் அளித்திருப்பதாக கூறுகிறார்கள். பேஸ்புக் பக்கம் நான் சென்று பல நாட்கள் ஆகிறது. அதற்கு எனக்கு நேரமில்லை’ என்று பதில் அளித்தார்[10]. பிறகு, யார் அத்தகைய வதந்தியைப் பரப்பியது? எஸ்.எம்.எஸ் அனுப்பியது யார்? எஸ்.எம்.எஸ் கிடைத்ததும் உடனே வந்து நிற்பானேன்? எல்லாம் தெரிந்தவர்களுக்கு, இது தெரியாமல் போனதா அல்லது இவ்வாறு மறைமுகமாக அழுத்தம் ஏற்படுத்தி, செய்திகளை உருவாக்குகிறார்களா?

சினேகாவையும் ஒரு அதிமுக அமைச்சரையும் இணைத்து ஊடகங்களில் சில செய்திகள் வந்தது, மறைந்தது: சினேகாவையும் ஒரு அதிமுக அமைச்சரையும் இணைத்து ஊடகங்களில் சில செய்திகள் வெளிவந்ததால்[11], அவர் மறுத்து பிரசன்னா விளக்கம் கொடுத்துள்ளார்[12]. ஒரு அதிமுக அமைச்சர் சினேகாவுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்ததால், அவரது அமைச்சர் பதவி போயிற்று என்று ஒரு குழுமம் இணைதளத்தில் வெளிட்டதாம். பிரசன்னா உடனே செய்தி வெளியிட்ட அந்த நபருக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தாராம்[13]. ஆனால், அந்த நபரோ அது உண்மைதான் என்று வாதிட்டாராம். வதந்தியோ, செய்தியோ, இணைதளத்தில் வைரஸ் போல வேகமாகத்தான் பரவுகிறது[14]. நக்கீரனில் ஏதோ செய்தி போட்டு, எடுத்து விட்டிருக்கிறார்கள்[15]. இருப்பினும் இவ்வாறு உள்ளது[16]:

1.    அமைச்சரோடு இணைத்து … – நக்கீரன்

http://www.nakkheeran.in/Users/frmNews.aspx?N=107363

2 நாட்களுக்கு முன்பு – அமைச்சர் ஒருவரோடு நடிகை சினேகாவைதொடர்புபடுத்தி சமூக வலைத்தளமான பேஸ்புக்கில் சில தினங்களுக்கு முன்பு 

நக்கீரன் ஏற்கெனவே பல பிரச்சினைகளில் சிக்கி அவஸ்தைப் பட்ட அனுபவம் உள்ளது. எனவே, ஒருவேளை, நமக்கேன் வம்பு என்று “செய்தியை” நீக்கி விட்டிருக்கலாம். ஆகவே, வதந்திகளை உண்டாக்கி, பொய்களை திரித்து செய்திகளாக மாற்றி, அவற்றை வலிய ஊடகங்களில் வரவைத்து, விற்றுப் பணமாக்கும் இவர்களது காரியங்களுக்கு என்ன பெயர்? ஊடக விபச்சாரம், பத்திரிக்கை வேசித்தனம், என்றெல்லாம் சொல்லலாமா?

© வேதபிரகாஷ்

14-09-2013


[2] சிவா, விளம்பரங்களில்கல்லாகட்டும்சினேகா, பிரசன்னா, Posted by: Siva Published: Sunday, December 16, 2012, 10:42 [IST]

[6] Reporters thronged the Police Commissioner Office in Chennai yesterday morning as they received news that Sneha would be there to lodge a complaint against some people spreading derogatory rumours about her to tarnish her image. However, the actress never arrived and the reporters were fretting and fuming over the waste of time. When some reporters contacted her husband Prasanna over this issue for clarification, he stated that Sneha had no plans to file any such complaint as no such rumours have been spreading now. The reporters then realised that it was handiwork of some mischief-makers. Sneha is currently busy with a couple of films, it may be mentioned here.

[13] Prasanna has come out in support of his beleaguered wife and actress Sneha and has said that they never intended to lodge a complaint with the police against anyone. Prasanna’s explanation was necessitated after reports surfaced in the media linking Sneha to a former Minister in the State Cabinet. A group had linked Sneha’s name with a Minister in Amma’s cabinet who recently lost his post as Minister and had said that his links with the married actress had cost him his post in the Cabinet. Stung and shocked, Prasanna immediately expressed his opposition to the comments by the person but the latter’s retorted immediately that they were writing nothing ‘but the truth’.

http://www.kollytalk.com/cinenews/prasanna-defends-sneha-talks-links-aiadmk-minister-111735.html

[15] “We’re sorry, but there is no nakkheeran.in Web page matching your entry.
Please type the address correctly.”

http://www.nakkheeran.in/users/frmError.aspx?aspxerrorpath=/Users/frmNews.aspx

எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நாட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை!

ஜூலை 6, 2012

எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30  நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை.

கேரளா வழியில் மும்பையில் பிறந்த நடிகை: சனாகான் தந்தை கண்ணூர், கேரளாவைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் கான். தாயார் சஹீதா மும்பையைச் சேர்ந்தவராம்[1].  இருவருக்கும் 21-08-1987 அன்று பிறந்தவராம்[2]. மும்பையில் பிறந்த இவர் விளம்பரங்களில் நடித்து, பிறகு நடிகையானவர். தமிழ் திரைப்படங்களில் நடித்தது மூலம் தான் நடிகை என்று பிரபலமானார்[3]. விளம்பரங்களில் நடிக்கும் போதும் சர்ச்சைக்குறிய விளம்பரங்களில் நடித்து, விளம்பரத்தைத் தேடிக்கொண்டார்.  ஒரு ஆணின் ஜட்டியை தடவி கசக்கி சுத்தம் செய்யும் விளம்பரம் தடைசெய்யப்பட்டது. ஆணின் செக்ஸ் பற்றிய விளம்பரப் படமும் மாற்றியமைக்கப் பட்டது[4].

அந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரத்தை அவருடைய “பாய் பிரென்ட்ஸ்” எல்லோருமே விரும்பினார்களாம்! இதுவரை நாங்கள் பார்த்திராத சிறந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரம் என்று போற்றிப் புகழ்ந்தார்களாம்! அவருடைய சகோதரி, அதனை அப்படியே செய்து காட்டுகிறாளாம். அதுமட்டுமல்லாது, அவருடைய பக்கத்து வீட்டுக் ஆண்குழந்தை, இவரைப் பார்த்ததும், தனது ஜட்டியைக் கழட்டிவிடுகிறதாம். இதெல்லாம் தமாஷாக உள்ளது என்று சிஒல்லிக் கொள்கிறார்[5]. How did her friends react to the first Macho ad? “All my boyfriends loved it! They said it’s the best innerwear ad they had ever seen. My five-year-old sister copies me and takes out a chaddi and pretends to wash it. Even my baby neighbour, who walks around in his chaddis, takes off the one he’s wearing. It’s hilarious.”
அமுல் மச்சோ உரங்-உடான்– புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் கணவுனுடன் படுத்திருக்கிறாள். அப்பொழுது ஒரு குரங்கு வந்து கணவனின் ஜட்டியை எடுத்துக் கொண்டு செல்கிறது. முதலில் அதை கழுத்தில் மாட்டிக் கொள்கிறது, பிறகு  இடுப்பில் கால்களின் மழியாக நுழைத்து மாட்டிக் கொள்கிறது. ஒரு குரங்கு வாழைப்பழத்தை வாயில் வைக்கிறது. இன்னொரு குரங்கு அந்த ஜட்டியை பிடித்து இழுக்கிறது. ஆட்டிக் காண்பிக்கிறது. கழட்டுகிறது. அதைப் பார்த்து இன்னொரு குரங்கு வெட்கப்படுகிறது. அதற்குள் சாப்பிட்ட வழைப்பழத்தோல் விழுகிறது. ஜட்டி ஒரு கொம்பு நினியில் தொங்குகிறது. குரங்கு அப்பெண்ணின் பக்கத்தில், தோளின் மீது கைப்போடு நிற்கிறது. அவள், அக்குரங்கைத் தட்டிக் கொடுக்கிறாள்.

“ஹே தோ படா தோயிங் ஹை” – தடை செய்யப்பட்ட விளம்பரத்தின் விவரம்[6] – புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் நதிக்கரையில், துணிகளைத் துவைக்க வருகிறாள். அங்கிருக்கும் மற்ற வயாதான பெண்கள் அவள் செய்வதை உன்னிப்பாக கவனிக்கின்றனர். முகத்தை சுளித்துக் கொண்டு விஷமத்தனமாக கள்ளப்புன்னகையுடன், புடவையைத் தூக்கி விட்டுக் கொண்டு கால்களைக் காட்டியபடி உட்கார்ந்து கொள்கிறாள். ஜட்டியைத் துவைக்க ஆரம்பிக்கிறாள். ஜட்டியை விரிக்கிறாள், கசக்குகிறாள். தனது கால்களின் இடுக்கில் வைத்துக் கொண்டு (ஒரு ஆண் உடலுறவு கொண்டால் எப்படி பெண் முகபாவம் இருக்குமோ) முகத்தை செளித்து சுளித்துக் காட்டுகிறாள். இதைப் பார்க்கும்  இரண்டு இளம்பெண்கள் ரசித்து வெட்கப்படுகிறார்கள். துணியை அடிக்கும் சிறிய கொம்பை எடுத்துக் கொண்டு, அதனை அடிக்கும் போது, அந்த இருபெண்களும் தங்கள்ச்து கண்களை திகைப்புடன் மூடி கொள்கின்றனர். பிறகு அந்த ஜட்டியை தண்ணீருக்குள் அமுக்கி கசாக்குகிறாள். கைகளி பிடித்துத் தூக்கிக் காட்டுகிறாள். நீர் ஜட்டியின் நடுவிலுருந்து சொட்டுகிறது.  அவள் என்ன செய்கிறாள் என்பது மற்ற பெண்களுக்குப் புரிகிறது.

சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை அளித்த பேட்டி: “நான் ஒரு மும்பைக்காரி. எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை. சாதாரணமாக (அல்லோரும் நினைப்பது மாதிரி இல்லாமல்) பாலிஹுட் நடிகைகள் அதிகமாகவே புகைக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள். தென்னிந்தியாவிலிருந்து வரும் நடிகைகளும், அவ்விதமான ஆடம்பரங்களில் அதிகமாகவே ஈடுபடுகின்றனர். நான் இங்கு நடிகைகள் குடித்து விட்டுத் தள்ளாடி நடப்பதை பார்த்திருக்கிறேன். ஆனால், மற்றவர்களுக்கிடையேயுள்ள உறவுகளை நன்றாகத் திறம்பட நிர்வகித்து வருவதால், அத்தகைய பழக்க-வழக்கங்கள் வெளிட்யே வராமல் மறைக்கப்படுகின்றன. ஆகையால் ஒருவர் மும்பையில் அல்லது சென்னையில் பிறந்தார் என்பது கேள்வியில்லை[7], சுற்றுப்புற சூழ்நிலகளால் பாதிக்கப்படாமல் எப்படி உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்பது தான் முக்கியமானது”, என்று சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை சென்னைக்கு வந்தபோது பேட்டி அளித்திருக்கிறார்.

  Speaking to newspersons recently in Chennai, she said, “Though I’m a typical Mumbaikar, I don’t have any boyfriend as such.  I pray five times a day like any Muslim does and fast for 30 days in a year[8].  I neither smoke nor drink.  Contrary to the popular perception that Bollywood actresses smoke and drink a lot, I find actresses from South India indulging a lot in such luxuries. I have personally seen many actresses (here) walk with a swagger after drinking heavily.  They manage their PR so well that things such as these don’t come to light.   I personally feel that irrespective of whether you’re born in Chennai or in Mumbai, the way you are brought up and your determination to remain uninfluenced by your surrounding matters a lot,” said Khan.

மதசாயத்துடன் பேசிய பேச்சு நடிகைகளுக்குத் தேவையா? நடிகை என்று வந்துவிட்டால், அதில் யார் தூய்மையாக இருக்கிறார், ஒழுங்காக இருக்கிறார் அல்லது இல்லை என்றேல்லாம் ஆராய்ச்சி செய்யவேண்டிய தேவையுள்ளதா என்று நடிகைகளே தீர்மானித்துக் கொள்ளலாம். கல்யாணத்திற்கு முன்பாக எந்த பெண்ணும் கற்புள்ளவளாக இருப்பாள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது என்று மும்பையிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட குஷ்பு என்ற நடிகை ஏற்கெனவே விள்ளக்கியுள்ளார். சாதாரண பெண்ணின் இலக்கண்மே அப்படியென்றால், நடிகையிடம் எதனை எதிர்பார்க்க முடியும் என்று அந்த மெண்பணி கூறவில்லை. ஆனால், தாங்களாகவே நான் ஒசத்தி, மற்றவர்கள் எல்லாம் அவ்வாறு இல்லை, என்று எந்த நடிகையும் சொல்ல முடியாது. அவ்வாறு இருந்தால், இருப்பதானால், நடிகை தொழிலுக்கே வந்திருக்க மாட்டார்கள். ஐங்குணங்களையும் மறந்தால் தான் ஒரு பெண் நடிகையாக முடியும் என்று அவர்களே பலமுறை நிரூபித்துள்ளார்கள். ஆகவே நான் முஸ்லீம் அதனால் இப்படி இருக்கிறேன் ஆனால், மற்றவர்கள் எல்லோரும் அப்படியில்லை என்றால் சரி. அதனை மேலே நீட்டி “எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை”, என்று தம்மட்டம் அடித்துக் கொண்ட பிறகு, மேலே குறிப்பிட்டபடி கமென்ட் அடித்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

சனாகான் சொன்னதை கண்டிக்கும் மற்ற நடிகைகள்: இதை திரிஷா கடுமையாகக் கண்டித்துள்ளாராம்[9]. தொடர்ந்து,  “வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று கூறிய சனாகான் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்’ என்று நடிகை ஸ்ரேயா கூறியுள்ளார். தமிழ், கன்னடம் ஆகிய 2 மொழிகளில் தயாராகும் “சந்திரா’ என்ற படத்தில், ஸ்ரேயா இளவரசியாக நடித்து வருகிறார். இந்தப் படத்தை பல சர்வதேச விருதுகளை வென்ற ரூபா ஐயர் இயக்குகிறார். படப்பிடிப்புக்காக சென்னை வந்த ஸ்ரேயா, நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள “போர்ப்ரேம்’ தியேட்டரில் நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார். அப்போது நிருபர்கள் கேட்ட கேள்விகளும், அவற்றுக்கு ஸ்ரேயா அளித்த பதில்களும் வருமாறு:

கேள்வி: ரஜினிகாந்த், விஜய், விக்ரம் போன்ற பெரிய கதாநாயகர்களுடன் நடித்த நீங்கள், இந்தப் படத்தில் இளம் கதாநாயகன் கணேஷ் வெங்கட்ராமுடன் நடிக்கிறீர்களே, எப்படி?

பதில்: “சந்திரா’ படத்தை பொருத்தவரை, கதைதான் கதாநாயகன். கதையும், கதாபாத்திரமும் பிடித்து இருந்தால், கதாநாயகர்கள் பற்றி நான் கவலைப்பட மாட்டேன்.

கேள்வி: இளவரசியாக நடித்த அனுபவம் எப்படி இருந்தது?

பதில்: இளவரசி “மேக்கப்’ போட்டு என்னை அலங்கரித்தபோது, அது ஒரு வித்தியாசமான அனுபவமாக இருந்தது. படப்பிடிப்பின்போது டைரக்டர் உட்பட அனைவரும் என்னை ஒரு இளவரசியாகவே நடத்தினார்கள். சந்தோஷமாக இருந்தது. எங்கள் வீட்டில் எப்போதுமே என்னை ஒரு இளவரசி போலவே நடத்தி வருகிறார்கள். ஏதோ ஒரு ஜென்மத்தில் நான் இளவரசியாக இருந்திருப்பேனோ என்னவோ?

கேள்வி: வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று சனாகான் கூறியிருக்கிறாரே, அதுபற்றி உங்கள் கருத்து?

பதில்: சொந்த விஷயங்களை எல்லாம் வெளிப்படையாக விமர்சிக்கக் கூடாது. அப்படி விமர்சித்தால், யாராக இருந்தாலும் கண்டிக்கலாம். சனாகான் அப்படிச் சொல்லியிருந்தால், அதற்காக அவர் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும். மற்றவர்களைப் பற்றி எப்போதுமே தப்பாக பேசக்கூடாது. என்னைப் பற்றியோ, என் சொந்த விஷயங்களைப் பற்றியோ கூட, நான் வெளியில் பேசுவதில்லை. தேவைப்பட்டால் மட்டும் ட்விட்டரில் எழுதுவேன்.

கேள்வி: ஆங்கில படத்தில் நீங்கள் நடிப்பதாக வந்த தகவல் உண்மைதானே?
பதில்: உண்மைதான். தீபா மேத்தா இயக்கும் “மிட் நைட் சில்ரன்’ என்ற ஆங்கில படத்தில் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.


[1] Sana Khan, whose father is a Malayali-Muslim from Kannur and mother Saeeda is from Mumbai, worked as model at her birth place Mumbai, appearing in more than 30 ad films alongside the likes of Shahrukh Khan and Akshay Kumar.

http://popcorn.oneindia.in/artist-biography/4665/2/sana-khan.html

[4] The banned advert, showing Sanaa scrubbing a man’s innerwear, “a surrogate for male sexuality”, has now been replaced by her watching with humorous delight an orangutan slipping on Macho undies. The effect it has on his female counterparts (one of them is even seen wearing lipstick) is something else!

http://www.telegraphindia.com/1080221/jsp/entertainment/story_8931529.jsp

ஷாருக் கான், குந்தர் கான் முதலியோர் குடித்து அடித்துக் கொண்ட விவகாரங்கள்!

ஜனவரி 31, 2012

ஷாருக் கான், குந்தர் கான் முதலியோர் குடித்து அடித்துக் கொண்ட விவகாரங்கள்!

மக்கள் சினிமாக்காரர்களைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்: மக்கள், குறிப்பாக இளைஞர்கள் நடிகர்-நடிகைகளைகளைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்களை சூப்பர் ஸ்டார், என்றெல்லாம் புகழ்ந்து, போற்றி, மயக்கத்தில் இருப்பதை விட, அவர்கள் எவ்வாறு, குடித்து கும்மாளம் அடித்து, ஒருவரையொருவர் அடித்துக் கொள்கிறார்கள் என்று அறிந்து கொள்ல வேண்டும். அவர்களிடத்தில், எந்த ஒழுக்கமும் கிடையாது. அவர்களால் எந்த பிரயோஜனமும் இல்லை என்று மாணவ-மாணவிகள் தெரிந்து கொள்ல வேண்டும். எவ்வளது கீழ்த்தனமாக நடந்து கொண்டு, ஒன்றுமே நடக்காதது போல, மூடி மறைப்பதிலும் வல்லவர்கள் என்பதைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சிரிஷ் குந்தர் என்ற இயக்குனரை அடித்த ஷாருக் கான்: ஷாருக்கான் குடித்து கலாட்டா செய்வதில் திறமையுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. இவர் எப்பொழுதுமே மற்றவர்களுடன் தகராறு செய்வதில் பிரசித்தி பெற்றவர். அமீர்கானுடன், நெட்ருங்காலமாக “காகா” விட்டிருந்தார். பேட்டிகளில் இருவருமே, காரசாரமாக திட்டிக் கொண்டனர். இப்பொழுது ஒருகாலத்தில் தனது நெருங்கிய தோழியாக இருந்தவரும், இயக்குநருமான ஃபராகானின் கணவர் சிரிஷ் குந்தரை நடிகர் ஷாருக்கான் தாக்கியதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன[1]. இப்பொழுதெல்லாம், திரைப்பட உலகத்தில், ராத்திரி பார்டி, நடிகைகளுடன் கும்மாளம் என்பது சகஜமாகி விட்டது. இதற்காகவே, சில நடிகர்கள் வருவது உண்டு.

ஷாருக் கான் எப்படி, ஏன் அடித்தார்: மும்பையில் அக்னீபாத் பட வெற்றிக்காக ஞாயிற்றுக்கிழமை (29-01-2012) இரவு நடிகர் சஞ்சய் சத் அளித்த விருந்தின்போது இந்த தாக்குதல் சம்பவம் நடைபெற்றது. போதையில் இருந்த குந்தர், போதையில் இருந்த ஷாருக்கானை சுற்றிச் சுற்றி வந்து தொல்லை கொடுத்ததாகவும், குளியறைக்கு சென்றபோதும் அவருடனே வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. இதனால் கோபமடைந்த ஷாருக்கான் அவரை சோபாவில் தள்ளி, நீண்ட தலைமுடியைப் பிடித்து புரட்டி எடுத்துள்ளார். இதையடுத்து சஞ்சய் தத் தலையிட்டு இருவரையும் சமாதானப்படுத்தியுள்ளார். சமாதானப்படுத்தும்போது அவரும் குந்தரை கன்னத்தில் ஒரு அறை அறைந்ததாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. தனது மனைவி மன்யதாவுக்கு கீழ்த்தரமான எஸ்எம்எஸ்களை அனுப்பிவந்ததற்காகவும், அந்த விருந்தில் ஒரு பெண்ணிடம் தவறாக நடந்துகொண்டதற்காகவும் குந்தரை சஞ்சய் தத் கன்னத்தில் அறைந்தார் என்று தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.

அடித்தார்-அடிக்கவில்லை – சமரசம் ஆகிவிட்டது: முதலில், ஷாருக் கான் அடித்தார், சஞ்சய் தத்தும் கன்னத்தில் அறைந்தார், என்று தான் செய்திகள் வந்தன[2]. ஷாருக் கான், தனது பாடிகார்டுகளுடன் உள்ளே நுழைந்தார். சிரிஷ் குந்தர் என்ற இயக்குனர் பக்கத்தில் சென்ற போது, ஷாருக்கான், திடீரென்று அடிப்பதை பார்க்க முடிந்தது. சஞ்சய் வந்து ஷாருக்கை விலக்கி விட்டார். அதற்குள், பாடி கார்டுகள் ரிரிஷின்ன் மீது பாய்ந்தனர். இருப்பினும், சிரிஷ் அங்கிருந்து வெளியேறி விட்டார்[3]. இந்த சம்பவம் குறித்து ஃபராகானும், குந்தரும் அறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்டனர். எனினும் இதுதொடர்பாக போலீசில் புகார் கொடுக்க உள்ளதாகக் கூறப்படுவதை இருவரும் மறுத்தனர். ஆனால், ஷாருக் கானும், அவரது பாதுகாப்பு வீரர்களும் சேர்ந்து தனது கணவரை தாக்கியுள்ளதாக, இப்பொழுது கூறுகிறார்[4]. மிகவும் அசிங்கமகி விட்டது என்றும் வருத்தப் பட்டுக் கொண்டார்[5]. மேலும், பாரா கான், குந்தர் கான் இருவருமே ஷாருக்கானின் வீட்டிற்குச் சென்று சமரசம் செய்து கொண்டதாக, பாரா கானின் சகோதரர் சஜ்ஜித் நாடியாவாலா கூறுகிறார்[6].

குடித்தோ, குடிக்காமலேயோ பாலிஹுட்டில் இப்படி அடித்துக் கொள்வது சகஜமான விஷயம்: பாலிஹுட்டில் இப்படி அடித்தவர்கள், அடித்துக் கொண்டவர்கள், கைகலப்பு சண்டைகள் முதலியன புதியதல்ல[7]. திலாவர் கான்[8] என்கின்ற தர்மேந்திரா, பலதடவை கேமராமேன், ரசிகர்கள் போன்றவர்களை அடித்து அபராதம் கட்டியிருக்கிறார்.

  • சொஹைல் கான்: இவர் தன்னுடைய சகோதரர் சல்மான் கானை, சிகந்தர் கேர் கிண்டல் செய்ததற்கு, நைட்கிளப்பிலேயே அடித்தார். அப்பொழுது அஸ்மித் படேல் சொஹைலுக்கு உதவ வந்தார். அனுபம் கேர், இரண்டு கான்கள் மீதும் போலீஸாரிடம் புகார் கொடுத்தார்.
  • அஸ்மித் படேல்: மேலே குறிப்பிடப் பட்ட சண்டை மட்டும் அல்ல, இவர் பல சண்டைகளில் பங்குக் கொண்டுள்ளார். வேறொரு சண்டையில், விக்கி என்ற மேக்கப் மேனின் மூக்கை உடைத்தார். அவர் இம்ரான் கானின் நல்ல நண்பர் கூட. இது நடந்தது, ஒரு பப்பில் – அதாவது குடித்து-ஆடும் இடம்.
  • சல்மான் கான்: 2004ல் தன்னுடைய கேர்ள் பிரண்ட் காத்ரீனா கைபை, ஒரு கேமரா மேன் புகைப்படம் எடுக்க முயன்றபோது, கையால் குத்தியுள்ளார்.
  • ராஹுல் பட்: நிர்வாண போஸ் கொடுத்த பூஜா பட்டிமன் சகோதரர். 2002ல், ர்ன்வீர் சோரே என்ற பூஜா பட்டின், ப்ழைய பாய்-பிரண்டை அடித்துள்ளார். அவர் மீது வழக்கும் பதிவு செய்யப் பட்டது. சமீபத்தில் தீவிரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளதாக, விசாரணைக்குள்ளானார்.
  • கோவிந்தா: ஒரு விழாவில், ஒரு கேமரா மேன் தன்னுடைய கவனத்தைத் திருப்பியதற்காக அடித்துள்ளார். ஆர்யன் வைத் என்பவர், அறையும் மாதிரி நடிக்கும் போது, கெட்டியாக அறைந்து விட்டார் என்று பதிலுக்கு அறைந்துள்ளார். தட்டிக் கேட்டதால், இயக்குனர் நீரஜ் வோராவுக்கும் ஒரு அறை விழுந்தது.
  • ஜைத் கான்: தன்னுடை மனைவி மாலிகா மற்றும் மைத்துனி நடாஷா இருவருக்கும் அருகில் நடந்து சென்றனர் என்பதற்காக, மூன்று பேர்களை, இரண்டு தனித்தனியான இடங்களில் அடித்துள்ளார்.

இப்படி பலர் உள்ளனர். தமிழ் படவுலகில், இப்படியொரு லிஸ்டை எடுக்கவில்லை போலும்!

வேதபிரகாஷ்

31-01-2012

 

[1] “We didn’t know what was happening. We saw SRK enter. Then we saw him head towards Shirish from behind the director. SRK pulled Shirish down to the ground by his long hair. We were all shocked. We had never seen SRK behave this way before,” said an eyewitness. “Before anyone could react, Baba Dewan, the owner of Aurus, ran in and intervened. SRK told Dewan to keep out. Dewan said the place belonged to him and he must intervene. The fight would’ve been prolonged had Sanjay Dutt not pulled SRK away from the ugly scene,” the eyewitness added. Read more at: http://movies.ndtv.com/movie_story.aspx?ID=ENTEN20120193420&keyword=bollywood&subcatg=MOVIESINDIA&nid=171726&cp