Archive for the ‘கொச்சை’ Category

கமல் ஹஸனும், மகாபாரதமும், ராமாயணமும்: தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பம், குடும்ப வாழ்க்கை – குடும்பம் சிறப்பது-அழிவது முதலியன (1)

ஏப்ரல் 1, 2017

கமல் ஹஸனும், மகாபாரதமும், ராமாயணமும்: தனிமனித ஒழுக்கம், குடும்பம், குடும்ப வாழ்க்கை – குடும்பம் சிறப்பது-அழிவது முதலியன (1)

Mahabharat - Rajamaulis dream.3

ராஜமௌலியின் கனவு “பிரம்மாண்டமான மகாபாரதம்”: சமீபத்தில் மகாபாரதம் குறித்த நிலைப்பாட்டில் வெளிப்பட்ட இரு சினிமாக்காரர்களின் கருத்துகளைக் கவனித்தால், அவர்களது யோக்கியதை எந்த அளவுக்கு இருக்கிறது என்பதை அறிந்து  கொள்லலாம். ராஜ மௌலி பாகுபலியின் வெற்றிக்குப் பிறகு, “மகாபாரதம் கூட எனது கனவு புராஜெக்ட். ஆனால் அதைத்தான் அடுத்து எடுப்பேனா என்பது எனக்கே தெரியவில்லை. அதை எடுக்க ஐந்தாண்டுகள் கூட ஆகலாம்,” என்றார்[1]. ஏற்கனவே மகாபாரதம் படத்திற்காக ஒருசில நடிகர்களை அவர் தேர்வு செய்து வைத்திருப்பதாகவும் குறிப்பாக கிருஷ்ணர் வேடத்திற்கு ஜூனியர் என்.டி.ஆரை தேர்வு செய்து வைத்ததை அவரே ஒரு பேட்டியில் கூறியுள்ளதையும் இணைத்து பார்க்கும்போது ராஜமவுலியின் அடுத்த படம் மகாபாரதம்தான் என கூறப்படுகிறது[2]. கனவு படமாக மகாபாரதத்தை இயக்க எண்ணி உள்ளாராம். பாகுபலியை விட பிரமாண்டமாக மகாபாரதம் படத்தை இயக்க முடிவு செய்திருக்கிறார். இந்த படத்தை இயக்குவதற்கு மாநில அளவிலான படங்களை இயக்கினால் அதற்கான செலவு செய்வது கடினம் என்பதால் ஹாலிவுட்டில் இப்படத்தை இயக்க அவர் எண்ணி இருக்கிறாராம். இப்படத்தை இயக்கத் தொடங்கினால் அடுத்த மூன்று வருடங்களுக்கு தமிழ், தெலுங்கில் பட இயக்கத்துக்கு டாட்டா காட்ட வேண்டி இருக்கும் என்று அவருக்கு நெருக்கமான வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கிறது. ஆனால், அதே நேரத்தில், “உலக மகாநாயகனின்” நிலையோ இப்படி இருக்கிறது.

Mahabharat - Rajamaulis dream.2

ஆணவப்படுகொலைகள், பெண்ணாதிக்கம் செய்தல், நடிகைகள் கற்பழிப்பு முதலியவற்றிற்கு மகாபாரதம் தான் காரணம் என்பது போல பேசியது[3]: 12-03-2017 அன்று, ஒரு பேட்டியில், சமூகநீதி என்றெல்லாம் பேசப்படுகின்ற நிலையில் ஆணவப்படுகொலைகள் நடப்பது கேவலமானது. சமீபத்தில் நடிகைகள் கற்பழிக்கப் படுவது போன்ற நிகழ்வுகளைப் பற்றிக் கேட்ட போது, இன்று ஊடகங்கள் அதிகமாக இருக்கின்றன, அதனால், (செய்திகள்) பெரிதாக வந்து கொண்டிருக்கின்றன, வர வேண்டும் என்றெல்லாம் பேசி விட்டு, இடையிடையில், மகாபாரத்தைப் பற்றி பேசியது வியப்பாக இருந்தது[4]. “இன்னும் அந்த மகாபாரத்தில் உள்ள சூதாட்டப் படலத்தை படித்துக் கொண்டிருக்கிறோம், அதிலிருந்து மீண்டு வந்ததாகவே தெரியவில்லை. நம்ம………மகாபாரதமத்தின் படி வாழ்க்கை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தால் கூட அந்த ஒரு அத்தியாயத்தை விட்டு மீண்டு வரவில்லை…………….மகாபாரதத்தில் பொம்பளையை வைச்சு சூதாட்டம் ஆடிய புத்தகத்தை படித்துக் கொண்டிருக்கிற ஊர் இது. அந்த புத்தகத்தை வைத்து பெரிதாக பாராட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம், அதனால் அந்நிகழ்வுகள் ஆச்சரியம் இல்லை. நம்ம………மகாபாரதமத்தின் படி வாழ்க்கை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தால் கூட அந்த ஒரு அத்தியாயத்தை விட்டு மீண்டு வரவில்லை…………….மகாபாரதத்தில் பொம்பளையை வைச்சு சூதாட்டம் ஆடிய புத்தகத்தை படித்துக் கொண்டிருக்கிற ஊர் இது. அந்த புத்தகத்தை வைத்து பெரிதாக பாராட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம்,” என்றெல்லாம் பேசியது அந்த ஆளின் அறியாமை அல்லது வேண்டுமென்றே குதர்க்கமாக பேசியது தெரிகிறது. இங்கு “மகாபாரதத்தை”ப் பற்றி இழுத்தது ஏன் என்று தெரியவில்லை. தசாவதாரம் என்று படம் எடுத்து, சரித்திரப் புறம்பான விசயங்களை பரப்பியதால் இந்துவிரோதத்தை சம்பாதித்துக் கொண்டான். “விஸ்வரூபம்” என்ற பெயரை வைத்து, துலுக்கர் சமாசாரத்தை வைத்து படம் எடுத்தபோது, துலுக்கர் இவனை வருத்தெடுத்து விட்டனர். பயந்து போய், அடிபணிந்தான் “உலக மகாநாயகன்”. இப்பொழுது ரூ 60 கோடி நஷ்டம் என்று சொல்லிக் கொண்டிருப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது. ஆனால், பாகுபலி போன்ற படங்கள் கோடிகளை அள்ளிக் கொண்டிருக்கின்றன. ஆக, ராஜமௌலி மகாபாரதம் எடுக்கப் போகிறேன் என்றதும், இவனுக்கு “காண்டாகி” / பொறாமையாகி விட்டது போலும்!

Mahabharat - Kamal Hassans arrogance

கமல் ஹஸனும், தனிமனித வாழ்க்கையும்: கமல் ஹஸன் திறமையான மனிதன் தான், சிறுவயதிலிருந்தே அத்தகையை திறமைகளை வளர்த்து வந்தான். ஆனால், வயதாக, சினிமாத் தொழிலில் ஈடுபட, பெண்களின் ஈடுபாட்டால்-சகவாசத்தால் “காதல் இளவரசன்” குடும்ப விவகாரங்களில் தோல்வியைத்தான் அடைந்தான். கமல் ஹஸனுக்கு –

  1. குடும்பத்தை ஒழுங்காக வைத்துக் கொள்ள முடியவில்லை,
  2. ஆரம்பத்திலிருந்தே கணவன்–மனைவி சண்டை, தோல்வி,
  3. விவாகரத்து, ………
  4. திருமணம் இல்லாமல் இரு பெண்களைப் பெற்றுக் கொண்டது,
  5. பிறகு அதை சரிசெய்ய முயன்றது,
  6. அவர்களைக் கவனிக்க “ஆயா” போன்று நடிகைகளை வைத்துக் கொண்டது,
  7. “சேர்ந்து வாழும் வாழ்க்கை” என்று நடிகைகளுடன் வாழ்ந்தது,
  8. உடல்நலம் சரியாகவில்லை,
  9. சினிமாவில் தனது வியாபாரம் போய்விட்டது மற்றும்
  10. வயதாகி விட்டதால் முன்னர் போன்று நடிக்க முடியவில்லை,

போன்ற காரணங்களினால் கோபம், வெறுப்பு, விரக்தி போன்றவற்றால் பாதிக்கப் பட்டுள்ளார். “போத்தீஸ்” விளம்பரத்தில் நடிக்கும் அளவில் வந்தாகி விட்டது. ஏதாவது பேசி, மக்களின் கவனத்தை கவர வேண்டும் என்ற வேலையில் இறங்கி விட்டார். இல்லை யாராவது அவரை பேச வைக்கிறார்களா, எந்த இயக்கத்தின் சார்பாக அவ்வாறு பேசி வருகிறாரா என்றும் ஆராயத் தக்கது.. “டுவிட்டரில்” தனிப்பட்ட கருத்துகளைக் கூறுவது அல்லது அதிகப் பிரசிங்கத் தனமாக உளறுவது முதலியவற்றை இன்று செய்திகளாக மாற்றி வெளியிட ஆரம்பித்து விட்டன ஊடகங்கள்[5]. தனியார் தொலைக்காட்சியின் பேட்டியில், பெண்கள் பாதுகாப்பு தொடர்பான கேள்வி ஒன்றுக்குப் பதில் அளிக்கையில், இதிகாசமான மகாபாரதத்தில் சூதாடியது தொடர்பாக, அவதூறான கருத்துக்களைத் தெரிவித்தார் என்று ஊடகங்கள் எடுத்துக் காட்டுகின்றன[6]. இப்பிரச்சினை “புதிய தலைமுறை” டிவி பேட்டியிலிருந்து தொடங்கியுள்ளது.

Mahabharat - Kamal Hassans blabber reached all-complaint

மகாபாரதத்தை வீட்டில் வைத்துக் கொள்ளாது என்ற மரபு: மகாபாரதப் புத்தகத்தை வீட்டில் வைத்துக் கொள்ளாது என்ற நம்பிக்கை இன்றும் உள்ளது. அப்படி புத்தகம் இருந்தாலும், கிடைத்தாலும், நூலகத்திற்கு / அடுத்தவருக்குக் கொடுத்து விடுவர். இதுதான் உண்மை. ஏனெனில், மகாபாரதம் மதநூல் இல்லை, அதில் நல்லது-கெட்டது பற்றிய விவரங்கள் இல்லை, குடும்பங்களைப் பிரிப்பது, சண்டை போடுவது, ஏமாற்றுவது, போசம் செய்வது, அநியாயமாக சிசுக்களைக் கொல்வது, யுத்த தர்மங்களை மீறி குற்றங்கள் புரிவது போன்ற விவரங்கள் தான் உள்ளன[7]. ஜைன-பௌத்த இடைசெருகல்கள் அதிகமாக இருந்தன என்று இன்னொரு இடத்தில் எடுத்துக் காட்டியுள்ளேன். பொதுவாக அதனை யாரும் பின்பற்றக் கூடாது என்றுதான் சொல்லி வருகின்றனர். “ராமர் நடந்தது படி நடந்து கொள், கிருஷ்ணர் சொன்னதைக் கேட்டுக் கொள் என்பார்கள்”, அதாவது, கிருஷ்ணர் நடந்தது படி நடந்து கொள்ளலாகாது, சொன்னதை மட்டும் கேட்டுக் கொள், என்பது அதன் பொருள். ஆனால், முகலாயர்கள் மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் அதில் அதிக அளவில் விருப்பம் செல்லுத்தினார்கள். ஏனெனில், அத்தகைய கெடுக்கும், சீரழிக்கும், அழிக்கும் முறைகள் அவர்களுக்குத் தேவையாக இருந்தது. அதனால், முதலில் மகாபாரதம் தோன்றியது, பிறகு ராமாயணம் தோன்றியது என்று கூட மாற்றினார்கள். ஆனால், அவர்களால் இந்துக்களின் நம்பிக்கையை ஒன்றும் செய்யமுடியவில்லை.

Mahabharat - Kamal Hassans blabber reached all

சினிமாக்காரர்ளும் மகாபாரதமும்: அதனால், மகாபாரதத்தை “…….படித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்,நம்ம………மகாபாரதமத்தின் படி வாழ்க்கை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தால் கூட அந்த ஒரு அத்தியாயத்தை விட்டு மீண்டு வரவில்லை…………….மகாபாரதத்தில் பொம்பளையை வைச்சு சூதாட்டம் ஆடிய புத்தகத்தை படித்துக் கொண்டிருக்கிற ஊர் இது. அந்த புத்தகத்தை வைத்து பெரிதாக பாராட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம்,” என்றெல்லாம் பேசியது அபத்தமானது. வேண்டுமென்றே உண்மைக்குப் புறம்பாக பேசிய பேச்சாகும். நிச்சயமாக அதைக் கண்டிக்க வேண்டும், பேசிய கமலுக்கு தண்டனையும் கொடுக்க வேண்டும். உண்மையில் சினிமாக்காரர்கள் அதை வைத்துக் கொண்டு படித்துக் கொண்டிருக்கின்றனர். ஏனெனில், அதில் வரும் ஆயிரக்கணக்கான கிளைக்கதைகள், பாத்திரங்கள், வசனங்கள் முதலியவற்றை அப்படியே காப்பியடித்து, மாற்றி, ஏன் தலைகீழாக்கி, சினிமாவாக தயாரித்து வருவது தெரிந்த விசயமே. அப்படி திருடி சம்பாதிக்கும் கயவர்கள் தாங்கள் திருடிய மூலத்தை எப்பொழுதும் சொல்வதில்லை. ஆனால், கேவலப்படும் போது, இவ்வாறு பேசுகிறார்கள். அதனால் தான், பெரும்பாலான சினிமாக்காரர்கள் உருப்படாமல் போகிறார்கள். பெண்மையை, பெண்களை சீரழிப்பதே சினிமாக்காரர்களும், சினிமாக்களும் தான் என்பது தெரிந்த விசயமே. அதுமட்டுமல்லாமல், தினந்தினம் நடிகைகள் இந்த நடிகன் என்னை படுக்க அழைத்தான், அந்த தயாரிப்பாளன் உடலுறவுக்குக் கூப்பிட்டான் என்று விவகாரங்களை அறிவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். உண்மையிலேயே மனைவி-மக்கள் என்று குடும்பம் நடத்துகிறவனாக இருந்தால், அவன், அன்றே செத்டிருக்க வேண்டும். ஆனால், அவர்களுக்கு தான், மானம், ரோஷம், சூடு, சொரணை என்பதெல்லாம் இல்லையே! அந்நிலையில், இவனும் சரியாக இல்லை, இவன் குடும்பமும் ஓழுங்காக இல்லை, என்ற நிலையில் இவ்வாறு எதையோ மனதில் வைத்துக் கொண்டு இந்துமதத்திற்கு எதிராகப் பேசி வருவது அயோக்கியத்தனமாகும்.

© வேதபிரகாஷ்

31-03-2017

Mahabharat - Kamal Hassans blabber reached all-complaints

[1] தினகரன், ஹாலிவுட்டில் மகாபாரதம் நான் ராஜமவுலி பிளான், Feb 27, 2017

[2] http://m.dinakaran.com/cdetail.asp?Nid=13251

[3] புதிய தலைமுறை, மகாபாரதம் குறித்து கமல் சொன்னது என்ன?, March 21, 2017 – 07:37 PM

[4] http://tv.puthiyathalaimurai.com/detailpage/ImportantNews/tamilnadu/112/85600/kamal-speech-about-mahabharatham-in-agniparitchai

[5] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, மகாபாரதம் பற்றிய கமல் பேச்சு.. அறிக்கை தாக்கல் செய்ய நீதிமன்றம் உத்தரவு, By: Karthikeyan, Published: Tuesday, March 21, 2017, 23:37 [IST]

[6] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/police-investigate-report-on-case-against-actor-kamalhassan-277559.html

[7] இவ்விவரங்களிலிருந்து அறிந்து கொள்ளலாம் (உதாரணத்திற்காகக் கொடுக்கப்ப்பட்டுள்ளது, இதிலும் சில தவறான விசயங்கள் உள்ளன):

  1. Mahabharat is an epic of relations. One can find family, societal and political relations explained well in this epic.  There are many relations explained in this epic that a common person will find it difficult to understand. For instance, the Pandavas were born from different Gods, but their father is one. Also, that Draupadi has five husbands, which in today’s time is neither understood not accepted. Such woman in modern times are understood as prostitutes.
  2. After losing the game of gamble, Duryodhan had asked Draupadi to sit on his left thigh. For most people, this is the reason why he is the villain. Although his this action was bad, but according to the tradition that was followed during that time, a king would ask his wife to sit on his left thigh and daughter on the right. This is the reason why religious posters and calendars show the goddesses on the left side. Even in Hindu marriages, the wife is made to sit on the left side.
  3. Most people know that Mahabharat has been written by Ved Vyas. This is not completely true. Ved Vyas is actually not a name, but a surname. This surname was given to those who had all the knowledge od all the Vedas. There have 27 Ved Vyas before Krishnadwaipayan. He was the 28th one who wrote this epic. Since he was born dusky, his name was Krishna (Krishna was dark in colour) and he was born on a dweep (island) and hence dwaipayan.
  4. It is believed that Shrimad Bhagwad Geeta is the only Geeta, which includes the wisdom given by Krishna.  This is true, but there is another fact that there are 10 more Geeta. Vyadh Geeta, Parashar Geeta AND Ashtavakra Geeta is part of those 10 Geeta.
  5. Many people believe that Mahabharat teach about religion. Some people also connect Mahabharat with truth and false. In reality, no instance in Mahabharat proves what is right or wrong. The truth changes in this epic from situation to situation.
  6. One instance of right and wrong comes when Dronacharya asks for Eklavya’s thumb. While most people believe this attitude of Dronacharya to be wrong. But, there was actually nothing wrong in it. According to Mahabharat, once while Dronacharya was bathing in the river, a crocodile had caught him, that time Arjun had saved his life. At that moment, Dronacharya had promised Arjun that he would make him the best bow and arrow shooter. To fulfill this promise, he had asked Eklavya to give his thumb. This proves that there is no definition of what is right and wrong.
  7. There used to be no concept of Zodiac during the time of Mahabharat. The entire astrology was based on the 27 constellations.
  8. The dice that was used to play the game of gamble by Shakuni had only four sides instead of six. However, nothing more than this is known about the dice.
  9. Most people believe that Brahmastra are those weapons that were given by Gods after years of meditation. However, this is not the entire truth. While some Brahmastra are clearly visible, there are some that are only in mantras. Like converting the wheel of a chariot into a chakra.
  10. Involvement of foreigners in Indian battles has been our history. In Mahabharat too, foreigners were involved. While people only believe that it was a war between the Pandavas and Kauravas. There were many Romans and Macedonians had participated in the war.
  11. It is a common known fact that Abhimanyu was killed by the 7 maharathi with a chakravihiyu. According to Maulik Mahabharat, Abhimanyu had fought with bravery and killed Duryodhan’s son out of the 7 maharathis. Angry with this, Dusashan’s son had killed Abhimanyu.
  12. Mahabharat has been written in three phases. In the first phase, 8,800 shlokas were written, in the second phase, 24 thousand shlokas were written and one lakh shlokas were written in the final phase.

http://daily.bhaskar.com/news/JM-13-shocking-facts-about-mahabharat-which-is-why-it-is-not-kept-at-home-4512232-PHO.html

Advertisements

நயனதாரா, தமன்னா – கொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 28, 2016

நயனதாரா, தமன்னாகொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayatara-and-tamanna-attack-suraaj-for-his-sexist-remarks

நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை: நயனதாரா தொடர்கிறார், “ஆனால், நடிகைகளை வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளாகப் பார்ப்பதற்காகவே ரசிகர்கள் பணம் செலவழித்து தியேட்டருக்குப் படம் பார்க்க வருகிறார்கள் என்பது போல், அவர் எந்த வகையான ரசிகர்களை மனதில் நினைத்துக்கொண்டு சொல்கிறார் என்று தெரியவில்லை. ஆடைகளைக் குறைப்பதற்காகவே நடிகைகள் பணம் பெற்றுக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்ற கருத்தைக் கூறுவதன் மூலமாக, சினிமாவில் இது மட்டுமே நடக்கிறது என்பதாக, இளைஞர்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு சுராஜ் பேசி, அவர்களை தவறாக வழிநடத்துகிறார்ஆடைகளை களையவே நடிகைகள் பணம் வாங்கிக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்று சுராஜ் கூறியதன் மூலம், சினிமாவில் இப்படித்தான் நடக்கிறது என்று எல்லோரும் நடிகைகளைப்பற்றி தவறாக நினைக்கும் சூழல் ஏற்பட்டுள்ளது. நானும் வணிக படங்களில் கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளேன். டைரக்டர்கள் சொன்னார்கள் என்பதற்காகவோ, பணம் கொடுத்தார்கள் என்பதற்காகவோ அப்படி நடிக்கவில்லை. கதைக்கு தேவையாகவும், எனக்கு உடன்பாடாகவும் இருந்தால் மட்டுமே நடித்திருக்கிறேன். நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை”, இவ்வாறு நயன்தாரா கூறினார்.

ranya-rao-response-to-suraajநடிகைகளை பொம்மைகளாகஜடப்பொருளாக பாவிக்கக் கூடாது, பார்க்கக்கூடாது: தமன்னா கூறியதாவது: “நடிகைகள் பற்றி டைரக்டர் சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து, என்னை காயப்படுத்தியுள்ளது. கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதற்காக அவர் என்னிடம் மட்டுமின்றி, சினிமா துறையில் உள்ள அனைத்து பெண்களிடமும் மன்னிப்பு கேட்கவேண்டும். நடிகைகளாகிய நாங்கள், ரசிகர்களை சந்தோஷப்படுத்தவே நடிக்கிறோம். அதற்காக எங்களை காட்சி பொம்மைகளாக பார்க்கக்கூடாது. தென்னிந்திய படங்களில் 11 ஆண்டுகளாக நடித்து வருகிறேன். எனக்கு பிடித்த உடைகளை அணிகிறேன். நமது நாட்டின் பெண்களை கேவலமாக பேசுவதை நினைத்தால் வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒரு தனிநபர் கருத்துகளை வைத்துக்கொண்டு, சினிமா துறையே இப்படித்தான் என்று நினைக்கவேண்டாம்என ரசிகர்களை கேட்டுக்கொள்கிறேன்,” இவ்வாறு தமன்னா கூறினார்.   ரசிகர்கள் நிச்சயமாக, இத்தகைய நடிகைகளை பொம்மையாக கருதவில்லை, ஆனால், உயிருள்ள ஆடும் நடிகைகளாகத்தான் கருதுகிறார்கள். அதனால் தான், பார்த்து ரசிக்கிறார்கள், ரசித்து அனுபவிக்கிறார்கள், அனுபவத்தை ரீல்-உலகத்திலிருந்து ரியல் வாழ்க்கைக்கு எடுத்து வர துடிக்கிறார்கள். திரையில் பார்த்தது கிடைக்காமல் இருந்தால் கூட, நேரில் பார்ப்பதை அடையத் தவிக்கிறார்கள். அந்நிலையில் தான், பாலியல் குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.

ashna-zavaeri-response-to-suraajமன்னிப்பு கேட்ட சுராஜ்[1]: இவ்வாறு இரு நடிகைகளும் விளாசி தள்ளியுள்ளதாக விகடனும் கூறியுள்ளது[2]. அந்த விளாசலில் பணிந்து விட்டார் போலும். இந்நிலையில், இயக்குநர் சுராஜ் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “என்னை மன்னியுங்கள். தமன்னா உள்ளிட்ட அனைத்து கதாநாயகிகளும் என்னை மன்னிக்க வேண்டும். எனக்கு யாரை பற்றியும் தவறாக பேசி, அவர்கள் மனதை புண்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லை. மீண்டும் என்னை மன்னிக்கவும். என்னுடைய வார்த்தைகளை திரும்ப பெறுகிறேன்”, என இயக்குநர் சுராஜ் கூறியுள்ளார்[3]. மன்னிப்பு கடிதம் ஒன்றை பத்திரிக்கையாளர்களுக்கு அனுப்பியுள்ளார். சுராஜ் மன்னிப்புக் கோரியுள்ளதால், இப்பிரச்சினைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டு இருப்பதாக கருதப்படுகிறது[4]. “நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ்”  என்று செய்தி வெளியிட்டாலும், கோபம் ஏன், எப்படி, எவ்வாறு, எதற்காக வந்தது என்று ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டும்[5]. “செல்வி…” என்றெல்லாம் தாஜா படுத்தினால்[6] கோபம் தணிந்து விடுமா? தொழில் ரீதியாக, கோபம் எல்லாம் வந்தால் சினிமாவையே மறந்து விட வேண்டியதுதான்.

nikki-galrani-response-to-suraajசுராஜ் போன்ற வக்கிரம் பிடித்த ஆண்கள்: சுராஜ் ஒன்றையும் புதியதாகக் கூறிவிடவில்லை. ஏற்கெனவே, எல்லோருக்கும் தெரிந்த ரகசியத்தைத் தான் சொல்லியிருக்கிறார் என்றும் “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” கருத்து தெரிவித்துள்ளது[7]. இந்நடிகைகளின் உடை என்ன அப்படி பெண்களை பாதித்து விடப்போகிறாதா என்று கேள்வியை எழுப்பியுள்ளது. அதே நேரத்தில், சுராஜின் மன்னிப்பு சொதப்பலானது என்றும் விவர்சித்துள்ளது[8]. “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” இவ்விசயத்தை தலையங்கமாக தீட்டியுள்ளது வியப்பாக உள்ளது. சுராஜின் வார்த்தைகளில் வக்கிரம் தான் வெளிப்படுகிறது. உடை தைக்கும் அந்த தையல்காரனின் ஆதங்கம் கூட, இந்த ஆளின் பேச்சில் இல்லாததை கவனிக்கலாம். காசு கொடுக்கிறோம், அதனால், நாம் சொல்லும்படி அல்லது எதிர்பார்க்கும் ஆடையில் ஆடவேண்டும் என்று நினைப்பது தெரிகிறது. இப்படித்தான் நடிகைகள் பதிலடி கொடுத்துள்ளார்கள். ரன்யா ராவ், அஸ்னா ஜவேரி, நிக்கி கல்ரனி, பிரியா ஆனந்த் முதலியோரும் அவ்வாறுதான், சுராஜை விமர்சித்துள்ளமனர்[9]. மேற்கத்தைய உடை அணிந்தால் குடிக்க வேண்டும், போன்ற சிந்தனை மாற வேண்டும், என்றார் ரன்யா ராவ். நடிகையின் தனிப்பட்ட விருப்பு-வெறுப்பு, அந்தரங்கம் முதலியவற்றில் டைரக்டர் நுழைய முடியாது என்றார்  அஸ்னா ஜவேரி. நடிகையும் தன்னுடைய குடும்பத்திற்கு பதில் சொல்லவேண்டியுள்ளது என்றார் நிகில் கல்ரனி. சொந்த கருத்துகளை, அவரவர்களுக்குள்ளே வைத்துக் கொள்ளவேண்டும் என்றார் பிரியா ஆனந்த்.

priya-anand-response-to-suraajபெரியார் நிர்வாணத்தை பரிசோதித்தார், ஆனால், பெரியார் பக்தர்கள் திகம்பர சந்நியாசிகளைத் தாக்குகிறார்கள்: சினிமா, நடிகைகள், திராவிடத்துவம் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து, நெருங்கிய தொடர்பு, இணைப்பு, மற்றுன் சம்பந்தம் இருப்பதினால், இவ்வாறு அலசப்படுகிறது. உடையில்லாத நிலையை நிர்வாணம் என்றால், அதைக் கண்டு பயப்படுவதா, ஆபாசம் என்பதா, புனிதம் என்று போற்றுவதா, பகுத்தறிவு என்பதா போன்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. தமிழகத்தைப் பொறுத்த வரையில், “பகுத்தறிவு பகலவன்” போன்றோரே, நிர்வாணத்துடன் பரிசோதனை செய்துள்ளதாக, பெரியாரின் பக்தர்கள் பெருமையோடு சொல்லிக் கொண்டாலும், இதுவரை, ஒரு நிர்வாணப் படத்தையும் வெளிப்படையாக காட்டவில்லை. அதாவது மறைத்துதான் வருகிறார்கள். அதே நேரத்தில் திகம்பர ஜைன சந்நியாசிகள் கால்நடையாக தமிழகத்திற்கு வந்தால் அவர்களை அடிக்கச் செல்கிறார்கள். மகாவீரரை ஆதரிக்கும் திராவிடத்துவம், திகம்பரத்தை எதிர்ப்பதும் முரண்பாடே. உண்ணா விரதம் என்றால், உண்ணும் விரதம் கடைபிடிக்கிறவர்கள் எதிராக அல்லவா செய்து காட்ட வேண்டும். இல்லை, நாங்களும் தீச்சட்டி பிடிப்போம் பாணியில், இவர்களும் நிர்வாண ஊர்வலம் செல்ல வேண்டும். ஆனால், செய்வதில்லையே, சாப்பிடும் விசயத்தைத்தான் செய்து வருகின்றனர்.

suraaj-comments-nayan-tamanna-response-indian-expressநிர்வாணம் காசுக்காக விற்கப்படும் போது, வாங்க மனிதர்களும் இருப்பார்கள்: அது திராவிட சித்தாந்தமாக, மதமாக, சினிமாவாக இருக்கலாம். சினிமாவைப் பொறுத்த வரையில் காட்சிகள் இரு கண்களுக்கு மட்டுமல்லாது அந்தரங்கம் அனங்கமாக அரங்கேறியப் பிறகு, லட்சம்-கோடி கண்களுக்குக் காணிக்கையாகப் படுகிறது. இக்கால தொழிற்நுட்பத்தினால், அடிக்கடி வேண்டும் போதெல்லாம் பார்த்துக்கொள்ளும் வசதியும் உள்ளது. பிறகு உடலின் கதியென்ன, புனிதம் என்ன, கற்பென்ன. இதை உபயோகப்படுத்தி, புனிதப்போரைத் தொடங்கு, புனிதத்தை உன் புனிதத்தால் வெற்றிகொள், சொர்க்க வாசல் உனக்காக திறந்திருக்கிறது; அதற்குள் நுழைய வேண்டுமானால், இந்த சொர்க்கத்தை அனுபவித்து விடு என்ற கொள்கையிலும் செயல்படும் நம்பிக்கையாளர்கள் இருக்கிறார்கள். “கண்ணில் ஆடும் மாங்கனி கையில் ஆடுமோ”, என்று பாட்டைக் கேட்டு 30 ஆண்டுகள் ஆகியிருக்கும் நேரத்தில், இன்றைய காலகட்டத்தில் அதிகமாகத்தான் எதிர்பார்ப்பார்கள்.

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

film-maker-apologizes-the-hindu-p-3

[1] தி.இந்து, ஆடை சர்ச்சை கருத்து: மன்னிப்பு கோரினார் இயக்குநர் சுராஜ், Published: December 26, 2016 19:14 ISTUpdated: December 26, 2016 19:16 IST

[2] விகடன், இயக்குநர் சுராஜை விளாசிய நயன்தாரா, தமன்னா..!, Posted Date : 17:55 (26/12/2016); Last updated : 17:59 (26/12/2016)

[3] http://www.vikatan.com/cinema/tamil-cinema/news/75974-nayanthara-and-amannaah-against-for-director-suraaj-speech.art

[4] http://tamil.thehindu.com/cinema/tamil-cinema/%E0%AE%86%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%9A%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%9C%E0%AF%8D/article9444486.ece

[5] தமிழ்.வெப்துனியா, நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ், Last Modified: திங்கள், 26 டிசம்பர் 2016 (19:58 IST)

[6] http://tamil.webdunia.com/article/tamil-cinema-news-movie-film/suraj-published-apology-letter-after-nayanthara-and-tamanna-anger-116122600041_1.html

[7] Indian Express, What clothes reveal about films, Second editorial, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.8

[8] Indian Express, Filmmaker’s comment irks leading ladies: gives flimsy apology, by S. Subhakeerthana, in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

[9] Indian Express, Be speaks to few Actresses………., in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 27, 2016

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayanthara-dressing

நடிகைகளின் குத்தாட்டம் – விவகாரங்கள்: நடிகைகளின் உடை, அத்தகைய உடையோடு, நடனம், ஆட்டம், பாட்டம், கொண்டாட்டம், அவற்றைப் பற்றிய விமர்சனம் என்று வந்தால், அவர்களுக்கே பொறுக்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டு விடுகிறது போலும். இப்பொழுதெல்லாம் “குத்தாட்டம்” என்று பெரிய-பெரிய நடிகைகள் ஆடத் தயாராக உள்ளார்கள். அவர்களில் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நடிகைகள் வேறு. அந்நிலையில் உள்ளூர் நடிகைகள் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு ஆட ஆரம்பித்து விட்டார்கள். கோடிகளில் பணம் கொடுப்பதால், நடிப்பதை விட, இப்படி ஆடுவதற்கு முன்னணி நடிகைகளும் தயாராக உள்ளார்கள். நிச்சயமாக பெரியவர்கள் பார்த்தாலே அருவருப்பாக உள்ளநிலையில், அசிங்க ஆட்டமும், ஆபாச பாட்டமும் உள்ளன. ஒரு நடனமாடும் பெண்ணைச் சுற்றி 30-40-50 ஆண்கள் இரையைச் சுற்றி வருவது போன்று வலம் வருவது, முகர்ந்து பார்ப்பது, தூக்கிப் போட்டுப் பிடிப்பது, போன்ற சேட்டைகளுக்கும் குறைவில்லை. சும்மா இருப்பவனையும் உசுப்பி விடும் வகையில் தான் இருக்கின்றன. ஆகவே, அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள அனைவருமே அத்தகைய, அசிங்கம், ஆபாசம், அருவருப்பு முதலியவற்றிற்கு பொறுப்பாவார்கள். உடலைக் காட்டத் தயாராகி விட்டநிலையில், இவர்கள் பேச்சும் “பெண்ணுரிமை” பேச்செல்லாம் ஒருமாதிரியாக இருந்தாலும், சமுதாயம் உருப்பட வேண்டும் என்றால், சம்பந்தப்பட்ட பெண்கள்-ஆண்கள் இரு வகையறாக்களும் மாற வேண்டும்.

helen-jyoti-lakhsmi-dancresஹெலன், ஜோதிலட்சுமி, வகையறாக்களை மிஞ்சிவிட்டார்களா இக்கால நடிகையர்?: “பணம் கொடுத்தால் ஆடைகளை களைவார்கள் என்று நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா, நாங்கள் எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” [We are not strippers – Nayanatara] என்று நயனதாரா காட்டமாக பதில் கூறியுள்ளார்[1].  இதில் பணப்பிரச்சினையா, மானப்பிரச்சினையா என்று தெரியவில்லை[2]. “எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” என்று, “இந்தியா டுடே”வும் தலைப்பிட்டு செய்தி வெளியிட்டுள்ளது[3]. ஆகவே உடை குறைத்து, உடையில்லாமல், நிர்வாணமாக நடிப்பது-ஆடுவது என்ற பிரச்சினை வெளிவந்துள்ளது[4]. இனி விவாதிக்க தயாராகி விடுவார்கள். நடிப்பது அவர்கள் தொழில் எனும்போது, “நாய் வேடம் போட்டால் குரைக்க வேண்டும்”, என்பது போல, “கிளப் டான்ஸர்” எனும் போது, அப்படித்தான் நடிக்க வேண்டும். 30-40  வருடங்களுக்கு முந்தைய ஹெலன் என்ற நடன நடிகையை இவர்கள் மிஞ்சி விட்டார்களா என்று தெரியவில்லை. அதே போல, தென்னிந்திய திரையுலகத்தில், ஜோதிலட்சுமி ஆடாத ஆட்டம் இல்லை. அத்தகைய ஆட்டத்திற்கும், பாட்டிற்கும் ஓடிய படங்களும் உள்ளன.

nayantara-suraaj-tamanna-26-12-2016ஏன் குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோதானோ உடைகளில் நடிகைகள் நடிக்கஆட வேண்டும்: “நடிகைகள் குறைந்த உடையில் இருப்பதை ரசிகர்கள் விரும்புகிறார்கள்”, என்ற தொணியில் பேசிய டைரக்டர் சுராஜுக்கு, நடிகைகள் நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர்[5]. “ஏனோ-தானோ உடையில் நடித்தால் தான் கிளாமர், அதற்கு நடிகைகள் தயாராக இருக்க வேண்டும்”, என்ற தோணியிலும் நீட்டியுள்ளார்[6].  “நியூஸ்-எக்ஸ்” ஆங்கில செனல், இதைப்பற்றிய விவாதத்தையே 26-12-2016 அன்று வைத்து விட்டது. முதலில், “குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோ-தானோ உடைகள்” என்றால், அவை எப்படி வரையறுக்கப்படு, யார் செய்வார்கள், ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்று தெரியவில்லை. “உடலை மறைக்க ஆடையா, ஆடையை மறைக்க உடையா?”, என்ற நிலையில் தான் நடிகைகள் ஆடி வருகிறார்கள். எது குறைந்தால், எது அதிகமாகும் – நேர் விகிதமா, எதிர் விகிதமா, தலை கீழ் விகிதமா – என்பதை அவர்கள் தான் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஏற்கெனவே, கற்பழிப்பு விசயத்தில், பெண்கள் ஆபாசமாக, ஈர்க்கும் வகையில் ஆடை அணிவதால் தான், அத்தகைய குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன, என்று சமூக சேவகி, போலீஸ் அதிகாரி முதலியவர்கள் கருத்துத் தெரிவித்தபோது, நடிகைகள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். “நாங்கள் எப்படி ஆடை அணிவது என்பதனை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது”, என்றெல்லாம் ஆர்பாட்டத்தோடு கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். இப்பொழுது, நடிகைகளுக்கே, அப்பிரச்சினை வந்து விட்டது.

suraj-comment-and-apology-26-12-2016சுராஜ் தெரிவித்த சர்ச்சையான கருத்து: விஷால் – தமன்னா ஜோடியாக நடித்த ‘கத்திச்சண்டை’ படம் திரைக்கு வந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. இந்த படத்தை சுராஜ் டைரக்டு செய்துள்ளார். இதில், தமன்னா கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளதாக சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து சர்ச்சையை கிளப்பியுள்ளது. சுராஜ் கூறும்போது, “‘நான் சாதாரண கீழ் வர்க்க ரசிகர்களுக்காக படம் எடுப்பவன். ரசிகர்கள் பணம் கொடுத்து படம் பார்க்க வருகின்றனர். நடிகர்கள் கஷ்டப்பட்டு சண்டைபோடவேண்டும், நடிகைகள் அரைகுறை ஆடையில் கவர்ச்சியாக வரவேண்டும் என்பதுதான் அவர்களின் எதிர்பார்ப்பாக உள்ளது. கதாநாயகிகள் புடவைக்கட்டிக்கொண்டு வருவதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. அந்த வகையில்தான் தமன்னாவைகத்திச்சண்டைபடத்தில் கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்தேன். கவர்ச்சியாக நடித்த நடிகைகள்தான் பெரிய கதாநாயகிகளாக உயர்ந்து இருக்கிறார்கள். ரூ.1 கோடிக்கு மேல் நடிகைகள் சம்பளம் வாங்குகின்றனர். அவர்கள் டைரக்டர் சொல்கிறபடி கவர்ச்சியாக நடிக்கத்தான் வேண்டும். நடிப்புத்திறமையை காட்டுவதற்கு வேறு கதைகளும், டெலிவிஷன் தொடர்களும் இருக்கின்றன. எனது படங்களில் நடிகைகளை கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்துவிடுவேன்,” என்று கூறியிருந்தார்[7].

nayatara-and-tamanna

கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும்: “நடிகைகள் நடிப்புத் திறமையை வெளிப்படுத்த நினைத்தால், அதற்கான படத்தில் நடிக்க வேண்டியதுதான். கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும். கிளாமராக நடித்தவர்கள்தான் இன்றைக்கு முன்னணி ஹீரோயின்களாக இருக்கிறார்கள். அதற்குப் பிறகு வேண்டுமானால் டி.வி சீரியல்களில் முக்கியமான வேடங்கள் கிடைக்கக்கூடும். கிளாமராக நடிக்கும்போது, ரசிகர்களை உற்சாகப்படுத்தும்விதமாக நடிக்க வேண்டும். அதற்காகத்தான் கிளாமராக நடிக்க வேண்டும் என்று சொல்வேன். கத்தி சண்டைபடப்பிடிப்பில் காஸ்ட்யூம் டிசைனர், தமன்னாவின் கால்கள் முழுவதையும் மூடி இருக்கும்படி டிரெஸ் எடுத்துக்கொண்டு வருவார். உடனே நான், ‘அந்த டிரெஸ்சை கொஞ்சம் கட் பண்ணி கொண்டு வாஎன்று சொல்வேன். உடனே காஸ்ட்யூமர், ‘இல்ல சார். மேடம் திட்டுவாங்கஎன்பார். ‘மேடம் கிட்ட போய் சொல்லு. படம் பார்க்கிற ஆடியன்ஸ் என்னை உதைப்பார்கள். ஒரு கோடி ரூபாய் சம்பளம் வாங்கறாங்க. நடிக்கச் சொல்லுஎன்று சொல்வேன். எப்படியும் நான் அவர்களை வேலை வாங்கிவிடுவேன்’” என்று பரபரப்பாக பேட்டி கொடுத்திருந்தார்.

tamanna-response-26-12-2016தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?: இந்த கருத்து, திரையுலகில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கதாநாயகிகள் கடும் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் டைரக்டர் சுராஜுக்கு கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். நயன்தாரா அளித்துள்ள பேட்டி விவரம் வருமாறு[8]: “சினிமா துறையைச் சேர்ந்த பொறுப்பான ஒருவர் இப்படி கீழ்த்தனமான கருத்தை தெரிவித்திருக்கிறார். நடிகைகள் பற்றி தரக்குறைவாக பேசுவதற்கு சுராஜ் யார்?. பணம் கொடுக்கிறார்கள் என்பதற்காக கதாநாயகிகள் ஆடைகளை களைந்துவிடுவார்கள் என்று அவர் கருதுகிறாரா? ஆடைகளை களைபவர்கள் தான் நடிகைகள் என்ற கண்ணோட்டத்தில்தான் அவர் கதாநாயகிகளை பார்க்கிறாரா?. தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?. ‘தங்கல், பிங்க்போன்ற இந்தி படங்கள் பெண்களின் பெருமையை பேசக்கூடியவைகளாக இந்தகாலத்தில் திரைக்கு வந்துள்ளன. அவற்றில் பெண்களுக்கு என்ன அதிகாரம் இருக்கிறது என்பது பற்றியும், பெண்களுக்கான மரியாதை குறித்தும் சொல்லப்பட்டு இருக்கிறது. பெண்களை உயர்வாக  மதித்து படங்கள் வெளியாகும் இந்த காலக்கட்டத்தில், பெண்களை அவமதிக்கும் சுராஜ், எந்த காலக்கட்டத்தை சேர்ந்தவர் என்று புரியவில்லை[9]. நடிகைகள் கவர்ச்சி உடைகளை கதைக்கு தேவைப்பட்டால் மட்டுமே அணிகின்றனர். ரசிகர்கள் கவர்ச்சி பொம்மைகளாக நடிகைகளை பார்க்கத்தான் பணம் கொடுத்து தியேட்டருக்கு வருகிறார்கள் என்று எந்த ரசிகர்களை மனதில் வைத்து சொல்கிறார் என்று புரியவில்லை[10].

 

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

bollyhood-dance-culture

[1] gulte.com, We are not strippers – Nayanatara, December 26th, 2016, 07:00 PM IST

[2] http://www.gulte.com/movienews/54623/We-are-not-strippers-Nayanatara

[3] Indian today, Nayanthara on director Suraaj’s anti-women remarks: Heroines are not strippers, IndiaToday.in | Written by Srivatsan, New Delhi, December 26, 2016 | UPDATED 19:01 IST

[4] http://indiatoday.intoday.in/story/nayanthara-tamannaah-slam-director-suraaj-for-misogynist-remarks/1/843211.html

[5] thequint.com, Tamil Actresses Slam Director For Asking Them to Dress ‘Skimpily’, December 26, 2016.

[6] https://www.thequint.com/women/2016/12/26/tamanaah-nayanthara-suraj-cinema-tamil-actresses-slam-director-for-asking-them-to-dress-skimpily

[7] தினத்தந்தி, நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா? டைரக்டர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா, தமன்னா பாய்ச்சல், பதிவு செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 1:05 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 4:30 AM IST.

[8] http://www.dailythanthi.com/Cinema/CinemaNews/2016/12/27010541/Nayan-Tamanna-Flow.vpf

[9] தினகரன், நடிகைகள் வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளா?: இயக்குநர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா கடும்தாக்கு, Date: 2016-12-27@ 01:13:02

[10] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=268368

காசுக்கு கல்யாணத்தில் குத்தாட்டம் போட்ட நடிகையரும், சித்தாந்த கொள்கைக்கு ஜாலியாக பல்கலையில் குத்தாட்டம் போட்ட மாணவியரும்!

நவம்பர் 17, 2016

காசுக்கு கல்யாணத்தில் குத்தாட்டம் போட்ட நடிகையரும், சித்தாந்த கொள்கைக்கு ஜாலியாக பல்கலையில் குத்தாட்டம் போட்ட மாணவியரும்!

madras-university-girls-dance-17_11_2016_007_039

புகழ் மிக்க சென்னை பல்கலைக் கழக வளாகத்தில் 16-11-2016 புதன் கிழமை அன்று குத்தாட்டம்[1]: சென்னை பல்கலை வளாகத்தில், வகுப்பு நேரத்தில் மேளதாளத்துடன், மாணவியர் குத்தாட்டம் ஆடி, திடீர் போராட்டம் நடத்தினர். இதனால், 30 துறைகளின் வகுப்புகள் ஸ்தம்பித்தன. சென்னை பல்கலையில் அவ்வப்போது போராட்டம் நடத்துவதும், முற்றுகையிடுவதும் வழக்கமாக இருக்கிறது. சமீப காலமாக, அரசுக்கு எதிரான கூட்டங்கள் நடத்தும் களமாக, சென்னை பல்கலை மாறி வருகிறது. அதாவது அரசியல் மற்றும் சித்தாந்தம் உள்ளே நுழைந்து விட்டதால், இதெல்லாம் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. 14-11-2016 அன்று புதிய கல்விக் கொள்கையை எதிர்த்து, மத்திய அரசுக்கு எதிராக, சென்னை பல்கலை அரங்கில், கருத்தரங்கம் மற்றும் உறுதிமொழி நிகழ்ச்சி நடந்தது. அல்கலைகழகத்திலேயே, இத்தகைய ஒருதரப்பு கருத்துருவாக்கம் உண்டாக்கும் வகையில் இருக்கும் கூட்டத்தினர் யார் என்று அடையாளம் கண்டு கொள்ளலாம். இது மாணவர்களிடையே பிளவை ஏற்படுத்தக் கூடிய விவகாரமாகி விடும் என்பதையும் எச்சரிக்கையுடன் கவனிக்க வேண்டும்.

actrsses-who-danced-at-reddy-nalungu-function-2

ஆடி வந்த மாணவ, மாணவியரை, அங்கு வந்த பொது மக்கள், பேராசியர்கள், ஊழியர்கள் வேடிக்கை பார்த்தனர்: இந்நிலையில் 16-11-2016 அன்று சென்னை பல்கலையின் மாணவ, மாணவியர் சிலர், தப்பட்டை அடித்து கொண்டு, குத்தாட்டம் ஆடி வலம் வந்தனர். சென்னை பல்கலை வளாகம் முழுவதும், 32 துறைகளையும் சுற்றி ஆடி வந்த மாணவ, மாணவியரை, அங்கு வந்த பொது மக்கள், பேராசியர்கள், ஊழியர்கள் வேடிக்கை பார்த்தனர். பல்கலையின் பதிவாளர் டில்லிக்கு சென்றிருந்ததால், நிர்வாகத்தினர் தவியாய் தவித்தனர். இதுகுறித்து பல்கலையின் ஒருங்கிணைப்பாளர் கார்த்திக் ஐ.ஏ.எஸ்.க்கு புகார் அளிக்க சிலர் சென்றனர். ஆனால், அவர் மூன்று பல்கலைகளின் சிண்டிகேட் கூட்டத்தில் பிசியாக இருப்பதாகத் தெரிவிக்கப் பட்டது. இதையெடுத்து, ஒரு மணி நேரம், வகுப்புகளில் பாடம் நடத்துவது நிறுத்தப்பட்டு, மாணவர்கள் குத்தாட்டம் பார்க்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. குத்தாட்டத்தின் போது, கூடி நின்ற மாணவர்கள் சிலர் கைகளில் புதிய கல்விக் கொள்கைக்கு எதிராக, துண்டு பிரசுரம் வைத்திருந்தனர்.

kerala-woman-slap_her-daughterபேராசிரியர்கள், துணையாசிரியர்கள் முதலியோர் எப்படி பார்த்துக் கொண்டு சும்மாயிருந்தார்கள்?: பேராசிரியர்கள், துணையாசிரியர்கள் இவர்கள் எல்லோரும், அந்தந்த மாணவ-மாணவியர் தம் துறையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றறிந்திருக்கும் போது, ஏன் கூப்பிட்டுக் கண்டிக்கவில்லை என்று தெரியவில்லை. 32 துறைகளில் நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான மாணவ-மாணவியர்கள் வகுப்பில் பாடம் கற்றுக் கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் இவர்கள், அவர்களை தொந்தரவு புரியும் விதமாக எப்படி ஆடி-பாடி கலாட்டா செய்யலாம். அவர்களது படிப்பு பாதிக்கும் என்று, பல்கலையில் படிக்கும் இந்த மாணவ-மாணவிய ரத்தினங்களுக்குத் தெரியாமல்-புரியாமல் போகுமா?  கலாச்சாரம், பண்பாடு, நாகரிகம், பாரம்பரியம் என்றெல்லாம் பேசும் போது, இத்தகைய குத்தாட்டங்கள், ஏற்புடையதா? அப்பெண்களின் பெற்றோர், உற்றோர், மற்றோர் பார்க்க நேர்ந்தால், அவர்கள் இத்தகைய குத்தாட்டங்களை ஏற்றுக் கொள்வார்களா, ரசிப்பார்களா அல்லது கண்டிப்பார்களா? மார்ச்.2016ல் கேரளாவில், ஒரு இளம்பெண், இவ்வாறு ஆட்டம் போட்டபோது, எதேச்சையாக பார்த்த, அவளது தாயார், கன்னத்தில் “பளார்” என்று அறை விட்டதை ஞாபகப் படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்[2]. அதாவது, தவறு என்று தெரிய வரும்போது, நிச்சயமாக குரு, ஆசான், ஆசிரியர் என்ற தகுதியில் உள்ளவர் கண்டிக்காமல் வேடிக்கைப் பார்த்துக் நின்றது, அவர்களது பொறுப்பற்றத் தன்மையினை எடுத்துக் காட்டுகிறது.

rakul-preet-singh-dance-stills-at-filmfare-awards-2016-02

நடனம் போர்வையில் கல்லூரி நிகழ்ச்சிகளில் ஆபாச குத்தாட்டம் அனுமதிக்கப்படுவது: பொதுவாகவே, இப்பொழுதெல்லாம் கல்லூரி, பல்கலைக் கழகங்கள் முதலியவற்றில் விழாக்கள், கொண்டாட்டங்கள், கருத்தரங்கங்கள் என்றெல்லாம் நடக்கும் போது, சினிமா பாடல்களை, மிகசப்தமாக போட்டு, மாணவ-மாணவியர்கள் கண்டபடி கை-கால்களை ஆட்டிக் கொண்டு நடமாடுவது சகஜமாகி விட்டது. மாணவியர் தனியாகவும் ஆடுகின்றனர். இதெல்லாம் ஆபாசமான, அசிங்கமான, இரட்டைப் பொருள் தொணிக்கும் இக்கால சினிமா பாடல்களுக்கு ஏற்றபடி ஆடி காட்டுகிறார்கள். இதைத்தான் “குத்தாட்டம்” என்கின்றனர். இதற்காக நாட்கணக்கில் பயிற்சி செய்கின்றனர். சிலர் கற்றுக் கொண்டும் ஆடதயாராகின்றனர். பல்கலைக்கழக வேந்தர், துணைவேந்தர், பதிவாளர், தாளாளர், அதிகாரிகள், பேராசிரியர்கள், பெற்றோர்…..என்று எல்லோரும் உட்கார்ந்து கொண்டு தான் பார்க்கிறார்கள், ரசிக்கிறார்கள், ஊக்குவிக்கவும் செய்கிறார்கள். இவர்கள் தங்களது மகள்களை அவ்வாறு ஆடவிட்டு மற்றவர்கள் எஅசிக்குமாறு செய்வார்களா என்று தெரியவில்லை. மாலைநேர கலாச்சார நிகழ்ச்சி என்ற விதத்திலும் அவை நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. சினிமா மோகத்தில் இவ்வாறு, இக்கால பெண்கள் சீரழிவை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து வருத்தப்பட வேண்டிய விசயமாகி விட்டது.

2cr-remuneration-rakul-preet-dance-gali-wedding-celebrations

பணக்கார வீட்டு திருமணங்களில் நடனம் ஆடும் நடிகைகள்![3]: இந்நிலையில் 10-11-2016 வியாழக்கிழமை அன்று ஜனார்த்தனரெட்டியின் மகளுக்கு நலுங்கு சடங்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டபோது தமிழக நடிகைகள் குத்தாட்டம் போட்டதை கவனிக்க வேண்டும்[4]. இந்த சடங்கில் நடனமாடுவதற்காக தன்னிந்திய மொழிகளிலிருந்து 40க்கும் மேற்பட்ட தனிப்பாடல்கள் இசையுடன் சிடி தயாரிக்கப்பட்டிருந்தது[5]. அதில், மணமகளை வாழ்த்துவது போன்று பாடல்கள் இடம்பெற்றிருந்தது. இந்த பாடல் ஒலிப்பரப்பப்பட்டதும், தமிழ் நடிககைகளான சினேகா, மீனா, ராதிகா, ராதா மற்றும் நிரோஷா ஆகியோர் நடனம் ஆடி அனைவரையும் ஆச்சர்யபடவைத்தனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது[6].  நடனம் ஆடுவதற்காகவே ஒரு பெரும் தொகை சம்பளமாகக் கொடுத்து அழைத்து வரப்பட்டனர் என்று ஒருசாராரும், மணவிட்டாரின் அழிப்பின் பேரில் வந்தவர்கள் உற்சாக மிகுதியில் ஆடினார்கள் என்று ஒருசாராரும் தெரிவிக்கின்றனர்[7]. எது எப்படியாகிலும், இந்நடிகைகள் ஆடியுள்ளார்கள் என்பது உண்மையாகிறது[8]. எல்லாமா சினிமா பாணியில் இருக்கும் போது, நடிகைகள் ஆடியதில் என்ன அதிசயம் என்றும் கேட்பார்கள். காசுக்குத்தான் பிரச்சினையில்லை என்பர்தனை ஏற்கெனவே மெய்ப்பித்து விட்டார்கள். ஆனால், கல்லூரி- பல்கலை மாணவியர் அத்தகைய செயலை செய்யலாமா என்பதுதான், இப்பொழுதைய கேள்வி, பிரச்சினை.

bollyhood-dance-culture

கோடிகள் வாங்கி நடனம் ஆடிய நடிகை: ரெட்டி மகள் திருமணத்தின் முன்னராக நடிகைகள் ஆடினர் என்றால், திருமணத்திலும் ஆடியுள்ளனர். கலி ஜனார்தன நடிகை ராகுல் ப்ரீத் சிங் [Rakul Preet Singh] என்ற நடிகை நடனமாட ரூ. 1.65 கோடி வாங்கியுள்ளார் என்று செய்திகள் கூறுகின்றன[9].  சில ஊடகங்கள் ரூ. 2 கோடிகள் வாங்கியதாகக் கூறுகின்றன[10]. ஆடிய விடியோ காட்சி வளைதளாத்தில் காணப்படுகிறது[11]. எப்படியாகிலும் நடனமாட கோடிகள் கிடைக்கின்றன எனத்தெரிகிறது. இதையெல்லாம் கேள்விப்படும் இளம்பெண்கள், உசுப்பேற்றுவதற்கு, வேறு ஒன்றும் தேவையில்லை என்ற நிலையை கொண்டு வந்து விடும் எனலாம். பணம் என்றால், இனி தாயும் மாறலாம், கன்னத்தில் அறைவதற்குப் பதிலாக, “மானாட, மயிலாட” ரீதியில், ஆட அனுமதிக்கலாம்.

பெண்கள் சிறந்த உதாரணங்களை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்: சினிமா நடிகைகள் ஒழுக்கம், கட்டுப்பாடு, ஏன் கற்பு என்றெல்லாம் பார்ப்பதில்லை. திருமணம், கணவன், குடும்பம் முதலியவற்றிலும் கட்டுப்பட தயாராக இல்லை. நடிகைகளில் பலர் இத்தகைய விவகாரங்களைப் பற்றி வெளிப்படையாகவே தங்களது கருத்துகளை சொல்லி வந்துள்ளார்கள்-வருகிறார்கள். ஆனால், இவற்றை இந்திய பெண்கள் உதாரணமகவோ, பின்பற்றக் கூடிய குணங்களாகவோ எடுத்துக் கொள்ள முடியாது. பெரும்பாலான பெண்கள், தாங்கள் நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று தான் விரும்புகிறார்கள். ஏனெனில், இத்தகைய கலாச்சாரம், பண்பாடு, நாகரிகம், ஒரு நிலையில் கசக்க ஆரம்பித்து விடும். நடிகைகளுக்கு, இளமை, அழகு, நடனமாடும் அல்லது நடிக்கும் திறமை, மார்க்கெட் இல்லாவிட்டால், யாரும் சீண்ட மாட்டார்கள். சில குறுகிய காலங்களிலேயே மறக்கப்படுவர், மறைந்தும் விடுப்வர். ஆனால், மற்ற பெண்கள் அப்படியில்லை.  இந்திய மதிப்புகளுக்கு மரியாதை கொடுத்து, உயர்ந்த பண்புகளுக்கு மதிப்பு கொடுத்து, சிறக்க வாழ கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். அப்பொழுதுதான், பெண்மை போற்றப்படும், குடும்பங்கள் சிறக்கும்.

© வேதபிரகாஷ்

17-11-2016

[1] தினமலர், சென்னை பல்கலையில் மாணவியர் குத்தாட்டம், பதிவு செய்த நாள். நவம்பர். 17, 2016.

[2][2] http://indianexpress.com/article/trending/viral-videos-trending/video-kerala-flash-mob-woman-slaps-girl/

[3] சென்னை.ஆன்லைன், பணக்கார வீட்டு திருமணங்களில் நடனம் ஆடும் நடிகைகள்!, November 12, 2016, Chennai

[4]http://m.chennaionline.com/article/%E0%AE%AA%E0%AE%A3%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B0-%E0%AE%B5%E0%AF%80%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81-%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AE%A3%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%86%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D

[5] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=258297

[6] தினகரன், ஜனார்த்தனரெட்டி வீட்டு திருமண நிகழ்ச்சியில் சினேகா, மீனா, ராதிகா நடனமாடி அசத்தல், Date: 2016-11-12@ 00:36:41.

[7] தினமலர், ஜனார்த்தனரெட்டி இல்ல திருமணவிழாவில் தமிழ் நடிகைகள் நடனம், நவம்பர்.12, 2016.15.03.

[8] https://www.youtube.com/watch?v=_yGy7_9DR4Y

[9]http://english.sakshi.com/entertainment/2016/11/16/how-much-rakul-is-paid-for-dancing-at-gali-janardhan-daughters-wedding

[10] http://pressks.com/world/2cr-remuneration-rakul-preet-dance-gali-wedding-celebrations/10447/

[11] PressKS, 2Cr Remuneration for Rakul Preet Dance at Gali Wedding Celebrations, By Press Ks Admin, Thursday, November 17, 2016

கவர்ச்சியாக நடித்து வரும், சுருதி ஹஸன் தனக்கு ஒரு டாக்டர் தொல்லை தருவதாக சைபர் போலீசில் புகார்!

நவம்பர் 11, 2016

கவர்ச்சியாக நடித்து வரும், சுருதி ஹஸன் தனக்கு ஒரு டாக்டர் தொல்லை தருவதாக சைபர் போலீசில் புகார்!

ஸ்ருதி.1

ஸ்ருதி.1

நடிகைகளுக்கும் சமூக பொறுப்பு தேவை: கமல் ஹஸன் எப்படி சர்ச்சைகளின் நாயகனாக இருக்கிறாரோ, அதேபோல, அவரது மகள் ஆரம்பத்திலிருந்தே அவ்வாறு இருந்து வருகிறார். கவர்ச்சி என்ற பெயரில் ஆபாசமாக நடித்து வருகிறார். இந்தி, தெலுங்கு படங்களில் அத்தகைய அளவுக்கு மீறிய உடலைக் காட்டும் போக்கு, செக்ஸைத் தூண்டும் முக-உடல் பாவங்கள் எல்லாமே அத்தகைய போக்கில் இருந்தன. என்னடா இது, அப்படி நடிக்கலாமா, பார்ப்பவர்கள் என்ன நினைப்பார்கள், அதனால் பாதிக்கப்படமாட்டாரா என்றெல்லாம் நடிகையும் கவலைப்படவில்லை என்பது, தொடர்ந்து நடித்து வரும் போக்கே காட்டி வருகிறது. சமூகத்தைக் கெடுக்கும் முறையில் நடிப்பது தவறு, அவ்வாறு செய்யக் கூடாது என்ற எண்ணமும், பொறுப்பும் நடிகைக்களுக்கு இருக்க வேண்டும். தமிழ் மற்றும் தெலுங்கி மொழி திரைப்படங்களில் பிஸியாக நடித்து வரும் ஸ்ருதி ஹாசன், குறித்து அவ்வபோது காதல் கிசு கிசுக்கள் வெளியாகிக் கொண்டிருக்க, அவர் தரப்பு சமீபத்தில் போலீஸிடம் புகார் ஒன்றை தெரிவித்துள்ளது. ஆனால், இந்த புகார் கிசு கிசு பற்றியதல்ல, டாக்டர் ஒருவர் ஸ்ருதி ஹாசன் மீது தெரிவிக்கப்பட்ட புகார் தொடர்பானது.

ஹாஸ்மி-ஹஸன் முத்த காட்சி

ஹாஸ்மி-ஹஸன் முத்த காட்சி

டுவிட்டரில் டாக்டர் கே.ஜி. குருபிரச்சாத் என்பவர் தொல்லைக் கொடுத்து வருகிறாராம்: டுவிட்டர் பக்கத்தில் ரொம்ப ஆக்டிவாக இருக்கும் ஸ்ருதி ஹாசனுக்கு, கர்நாடக மாநிலத்தைச் சேர்ந்த டாக்டர் ஒருவர், ரொம்பவே தொல்லை கொடுத்து வருகிறாராம்[1]. கே.ஜி.குருபிரசாத் [K G Guruprasad] என்ற அந்த டாக்டர், ஸ்ருதியின் டிவிட்டர் பக்கத்தில், கடந்த செப்டம்பர் 1ஆம் தேதி முதல் ஆபாசமான பதிவுகளை பதிவு செய்து வரும் அவர், ஆபாசமாக நடிப்பதாகவும், நடிகர்கள் மற்றும் தயாரிப்பாளர்களுடன் உல்லாசமாக இருப்பதாகவும், ஸ்ருதி ஹாசன் மீது குற்றம் சாட்டியதோடு, அவரை நேரில் சந்தித்தால் கொலை செய்யவும் தயங்க மாட்டேன், என்றும் மிரட்டியுள்ளாராம்[2]. டுவிட்டரில், ஒருவரைப் பிடிக்கவில்லை என்றால் தடுக்கும் முறையுள்ளது. இவர்  ஹஸன் இன்ஸ்டியூட் ஆப் மெடிஸன் [ Hassan Institute of Medical Science] என்ற மருத்துவமனையில் பணியாற்றி வருகிறார்[3]. இதனைத் தொடர்ந்து, ஸ்ருதி ஹாசன், தனது மேனேஜர் / ஏஜென்ட் பர்வீன் ஆன்டனி [Praveen Antony] மூலம் சென்னை மத்திய குற்றப்பிரிவின் சைபர் கிரைம் போலீசில் வியாழக்கிழமை 10-11-2016 அன்று புகார் தெரிவித்துள்ளார்[4].

Shruti opposing bed scene in Tamil

Shruti opposing bed scene in Tamil

ஸ்ருதி ஹஸன் புகாரில் கூறியுள்ளது [10-11-2016]: அதில் அவர் கூறியிருப்பதாவது[5]: “கடந்த செப்டம்பர் 7-ஆம் தேதி முதல் கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த டாக்டர் கே.ஜி.குருபிரசாத் என்பவர் எனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் தவறான நோக்கத்துடன் கருத்துகளை பதிவு செய்து வருகிறார்[6]. அவரது கருத்துகள் அனைத்தும் தவறானதாக உள்ளது[7]. என்னை மிக தரக்குறைவான வார்த்தைகளில் வர்ணித்து வருவதை தொடர்ச்சியாக மேற்கொண்டு வருகிறார்[8]. மேலும் என்னை கத்தியால் குத்தி கொலை செய்து விடுவதாகவும் மிரட்டியுள்ளார்[9].   எனவே அவரைப் பிடித்து உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்,” என்று கூறியுள்ளார்[10]. அப்புகாருடன் குருபிரசாதின் டுவிட்டர் மெஸேஜின் படங்களையும் இணைக்கப்பட்டிருந்தது. இதைத் தொடர்ந்து ஸ்ருதியிடம் புகாரைப் பெற்றுக் கொண்ட காவல் துறையினர், உடனடியாக நடவடிக்கை எடுப்பதாக உறுதியளித்தனர்[11].

2013ல் கொடுத்த புகார்: நவம்பர் 2013ல் நடிகை ஸ்ருதிஹாசன் மும்பையில் பன்ட்ரா என்ற இடத்தில் மவுன்ட் மேரி சர்ச்சிற்கு அருகில் தங்கியிருந்த பிளாட்டுக்கு [Bandra residence, near Mount Mary Church] நேரில் வந்த ஒருவர், ஸ்ருதியின் ரசிகர் என்று கூறி அவருக்கு தொல்லை கொடுத்தார்[12].  அடையாளம் தெரியாத நபர், பெல் அடித்தபோது, ஸ்ருதி கதவைத் திறந்தார். அப்பொழுது, அந்த ஆள் திடீரென்று உள்ளே நுழைய முயற்சித்தான். சப்தம் போட்டதால் அவன் ஓடிவிட்டான்[13]. இதையடுத்து தற்போது இந்தச் சம்பவம் நிகழ்ந்துள்ளது. அப்பொழுதும் வியாழக்கிழமை தான் புகார் கொடுத்தார். பொதுவாக, காலங்காலமாக, நடிகைகளை ரசிகர்கள், பின்பற்றுபவர்கள், மோகிக்கிறவர்கள் என்று பலதரப்பட்டவர்கள், வேவ்வேறுவிதமாகத்தான் நினைத்துக் கொள்வார்கள், பாவிப்பார்கள்………………..நேரில் பார்க்கும் போது, அருகில் வரும் போது, தொட்டுவிடும் தூண்டுதல் தான் ஏற்படும். அதை, உடலை காட்டும் நடிகைகள் தடுப்பது எப்படி என்பதை, மனோதத்துவ ரீதியில், அவர்கள் தான், முறையைக் கண்டுபிடித்து சொல்ல வேண்டும்.

பாலிவுட்டை அதிர்ச்சியடைய வைத்த ஸ்ருதியைப்பற்றிய ஏழு சர்ச்சைகள்[14]: எம்.டி.வி. இந்தியா என்ற இணைதளம் மே 2015ல் பாலிவுட்டை அதிர்ச்சியடைய வைத்த ஸ்ருதியைப் பற்றிய ஏழு சர்ச்சைகள் என்று வெளியிட்டது[15]:

  1. The infamous Nose-Job– மற்ற நடிகைகளைப் போலல்லாமல், தைரியமாக பிளாஸ்டிக் சர்ஜரி செய்து கொண்டாராம்.
  2. Live-In relationship with Siddharth– ‘Oh My Friend’என்ற படம் ரிலீஸ் ஆனபோது, சித்தார்த்துடன், “சேர்ந்திருந்த வாழ்க்கை” வாழ்ந்ததாக [lived together]ச் சொல்லப்பட்டது.
  3. Leaked pictures– “எவடு”என்ற தெலுங்கு படத்திற்கு ரகசியமாக எடுத்த படங்கள் கசிந்து, அதனால், பரபரப்பு ஏற்பட்டது. டோலிவுட் நடிகலைகளில் மிகவும் தேடபட்ட நடிகை என்ற அந்தஸ்த்தைப் பெற்றது ஸ்ருதி அதன் மூலம் தானாம்!
  4. Affair with Dhanush– தனுஷ் கூட “விவகாரத்தை” வைத்துக் கொண்டது.
  5. Explicit D-Day Posters– ராம்பால் என்ற நடிகருடன் புணர்வதைப் போன்ற காட்சி, போஸ்டர் முதலியன.
  6. Liplock with Tamanna –தமன்னாவுடன் முத்தம் கொடுத்தது.
  7. Stalker Attack– யாரோ வீட்டில் நுழைந்து அவரது உடலைத் தாக்கியது, மாட்டிக்கொண்டது. பாவம், சினிமாக்காய் திருட வந்தவன்.

சர்ச்சைகள் ஏழன்ன, எட்டென்ன? தந்தையை மிஞ்சும் மகள் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.

© வேதபிரகாஷ்

11-11-2016

[1] சென்னை.ஆன்லைன், நடிகர்களுடன் உல்லாசம்டாக்டர் புகாருக்கு ஸ்ருதி ரியாக்ட்!, November 11, 2016, Chennai

[2]http://chennaionline.com/article/%E0%AE%A8%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%89%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81-%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%BF-%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8D

[3] http://www.mid-day.com/articles/shruti-haasan-stalker-threatens-to-kill-stab-her-police-complaint-filed-fir-cyber-crime-bollywood-news/17748156

[4] தமிழ்.ஈநாடு, ஸ்ருதிக்கு தொல்லை தரும் டாக்டர்: போலீசில் புகார், Published 10-Nov-2016 19:20 IST

[5] http://tamil.eenaduindia.com/Entertainment/Kollywood/2016/11/10192105/Shruti-files-police-complaint-against-doc-for-stalking.vpf

[6] தினமலர், பாலியல் தொல்லை: இளம் நடிகை கதறல், November.11, 2016. 11.49 IST.

[7] http://cinema.dinamalar.com/tamil-news/52971/cinema/Kollywood/the-cine-actress-faces-more-sexual-harassment-says-shruti-hassan.htm

[8] Mid-day, Shocking! Shruti Haasan’s stalker threatens to kill her, By mid-day online correspondent | Posted 10-Nov-2016

[9] http://www.mid-day.com/articles/shruti-haasan-stalker-threatens-to-kill-stab-her-police-complaint-filed-fir-cyber-crime-bollywood-news/17748156

[10] thequint.com, Shruti Haasan Files Complaint Against Cyberstalking Doctor, Suktara Ghosh, 10-11-2016, 9:24 am

[11] https://www.thequint.com/entertainment/2016/11/10/shruti-haasan-files-complaint-against-cyber-stalking-doctor-abuse-threat-to-kill-on-twitter-cyber-crime

[12] Indian Express, Shruti Hassan files police complaint, Written by Express News Service | Mumbai | Published:November 23, 2013 1:05 am.

[13] http://indianexpress.com/article/cities/mumbai/shruti-hassan-files-police-complaint/

[14] Anish Raul, This ‘Ramaiya Vastavaiya’ girl has had her share of controversies too! 7 Shruti Hassan Controversies That Shocked Bollywood, Posted On 22nd May, 2015 @ 10:18 am.

[15] http://www.mtvindia.com/blogs/general/news/7-shruti-hassan-controversies-that-shocked-bollywood-52194929.html

“திரைக்கு வராத கதை” திரைக்கு வந்த கதையும், கதையின் பின்னணியும், சமூகத்தை சீரழிக்கும் போக்கும்!

ஒக்ரோபர் 31, 2016

“திரைக்கு வராத கதை” திரைக்கு வந்த கதையும், கதையின் பின்னணியும், சமூகத்தை சீரழிக்கும் போக்கும்!

the-film-that-was-not-screened-2016

குறும்படம் தயாரிப்பில் இறங்கிய தோழிகள்[1]: கோவையில் கல்லூரியில் படிக்கும் இனியா தனது தோழிகளுடன் சேர்ந்து குறும்படம் ஒன்றை எடுக்கிறார். இது கல்லூரி பேராசிரியருக்கு பிடிக்காததால், யாருமே யோசிக்காத வகையில் ஒரு கதையை தயார் செய்துவருமாறு கூறுகிறார். இதனால், வேறு ஒரு கதையை யோசிக்கும் இனியா, அதை படமாக்குவதற்காக தோழிகளுடன் மலைப் பங்களாவுக்கு பயணமாகிறார். இவர்கள் செல்லும் வழியில் மற்றொரு நாயகியான ஈடனுடைய கார் பழுதாகி நிற்கிறது. முன்பின் அறியாத அவளுக்கு உதவி செய்வதாக கூறி அவளையும் தங்களது காரில் ஏற்றிக் கொண்டு மலைப் பங்களாவுக்கு செல்கிறார்கள். அங்கு தனது தோழிகளை வைத்து குறும்படத்தை படம்பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், இனியாவின் தோழி ஒருத்திக்கு அடிபட்டு விடுகிறது. இதனால், அவளுக்கு பதிலாக ஈடனை நடிக்குமாறு இனியா அழைக்கிறார். முதலில் மறுக்கும் ஈடன் பின்னர் நடித்து கொடுத்து விட்டு அந்த பங்களாவை விட்டு செல்கிறார்[2].

the-film-that-was-not-screened-2016-lesbian-themeதிகில் படம் போர்வையில் ஓரின சேர்க்கை கொள்கையை ஆதரிக்கும் போக்கு: இந்நிலையில், இனியாவின் தோழிக்கு ஈடன் இறந்துவிட்டதாக பேப்பர் செய்தி ஒன்று கிடைக்கிறது. இதனை பார்த்து இனியாவும் அவளது தோழிகளும் அதிர்ச்சியடைகிறார்கள். பின்னர், அவர்கள் எடுத்த குறும்படத்தின் வீடியோ பார்க்கிறார்கள். அதில், மற்றவர்களின் உருவம் எல்லாம் தெரிய, ஈடனின் உருவம் மட்டும் அதில் தெரியவில்லை. இதையடுத்து, இனியாவின் நடவடிக்கையில் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்படுகிறது. அவளுக்கு ஏதோ ஆகிவிட்டது என்று நினைக்கும் அவளது தோழிகள் டாக்டரிடம் அழைத்துச் செல்கிறார்கள். டாக்டர் இனியாவுக்கு ஒன்றும் இல்லை என்று கூற மேலும் அவர்கள் குழப்பம் அடைகிறார்கள். தங்கள் குழப்பத்தை தீர்த்துக் கொள்ள போலீஸ் அதிகாரியான நதியாவிடம் சென்று நடந்தவற்றையெல்லாம் கூறுகிறார்கள்.

fireபழக்கம் போல விமர்சனம் இத்யாதிகள்: இறுதியில் ஈடன் உண்மையிலேயே இறந்துவிட்டாரா? இனியாவின் நடவடிக்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்திற்கு என்ன காரணம்? இறந்ததாக கூறப்படும் ஈடன் இவர்கள் கண்ணுக்கு மட்டும் தெரிந்ததற்கான காரணம் என்ன? என்பதே படத்தின் மீதிக்கதை. நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு திரையில் தோன்றியிருக்கும் நதியாவின் நடிப்பு அபாரம். இன்னும் அதே இளமையோடு நடித்திருப்பது ரசிக்க வைத்திருக்கிறது. மிடுக்கான போலீஸ் அதிகாரியாக நடித்து அனைவரின் பாராட்டையும் பெற்றிருக்கிறார். இனியாவின் நடிப்பு இப்படத்தில் பேசும்படியாக அமைந்துள்ளது. துறுதுறுவென இருக்கும் பெண்ணாகவும், ஈடனின் ஆவி உள்ளே புகுந்த பின்பு வித்தியாசமான நடிப்பையும் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார். ஈடன், ஆர்த்தி மற்றும் தோழிகளாக வருபவர்கள் ஆகியோர் கொடுத்த வேலையை செய்திருக்கிறார்கள்.

pink-mirrorஓரினசேர்க்கை எப்படி வரலாம் – எப்படியும் வரலாம்!: ஒரே மருத்துவமனையில் நர்சாக வேலை பார்க்கிற ஒரு பெண்ணுக்கும் இன்னொரு பெண்ணுக்கும் காதல் வருகிறது[3]. இருவரும் டூயட்டெல்லாம் பாடுகிறார்கள். நெருக்கமாகவும் நடித்திருக்கிறார்கள்[4]. இந்தப் படம் தணிக்கைக்கு சென்றபோது பெண்ணுக்கும் பெண்ணுக்குமான லெஸ்பியன் காதல், நெருக்கமான காட்சிகளை நீக்கினால்தான் சான்றிதழ் தருவோம் என்ற கூறிவிட்டனர்[5]. இதனால் அந்த காட்சிகள் நீக்கப்பட்டது. பின்னர் படத்துக்கு யூஏ சான்றிதழ் கொடுக்கப்பட்டது[6]. “ஆண்களே நடித்திராத படத்திற்கு ஒரு எண்டர்டெய்ன்மெண்ட் வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு பெண் இன்னொரு பெண்ணை விரும்புதாக ஜாலியாக சில காட்சிகள் வைத்தோம். ஒரு டூயட்டையும் வைத்தோம். இவை எல்லாம் காமெடிக்காகத்தான் மற்றபடி படம் சஸ்பென்ஸ் திரில்லர் கதை.

kama-sutra-tru-loveஇயக்குனரின் வாதம்: இதுகுறித்து இயக்குனர் துளசிதாஸ் கூறியதாவது[7]: பெண்களுக்கு இடையிலான லெஸ்பியன் உறவு பற்றியும், ஆண்களுக்கு இடையிலானா ஹோமோ செக்ஸ் பற்றியும் இப்போது நிறைய படங்கள் வந்திருக்கிறது. பல படங்கள் விருதும் வாங்கி உள்ளது. சமீபத்தில் ஒரு இந்திப் படத்தில் அரவிந்த்சாமி ஹோமோ செக்ஸ் மேனாக நடித்திருந்தார். ஆனாலும் எனது படத்தில் லெஸ்பியன் உறவு பற்றி சித்தரிக்கவில்லை. பெண்கள் மட்டுமே வாழும் ஒரு இடத்தில் ஒரு பெண்ணின் மீது இன்னொரு பெண்ணுக்கு எல்லை மீறிய ஈர்ப்பு வருகிறது. இருவரும் திருமணம் செய்து கொள்ளலாமா என்று யோசிக்கிறார்கள். பிறகு பெற்றவர்கள் அவர்களை கண்டித்து அது நமது கலாச்சாரத்துக்கு எதிரானது பெண் ஆணோடுதான் வாழ வேண்டும் என்ற அறிவுறுத்த அவர்களும் திருந்துகிறார்கள். இப்படித்தான் நான் படம் எடுத்திருக்கிறேன். ஆபாசமான காட்சிகளோ, பாடல்களோ படத்தில் இல்லை[8].

paanchஇப்படத்தில் முழுக்க முழுக்க பெண்கள் மட்டுமே நடித்திருக்கிறார்கள்[9]. ஒரு ஆண்கூட படத்தில் பார்க்க முடியவில்லை. பெண்களை மட்டுமே வைத்து படம் இயக்கிய இயக்குனர் துளசிதாஸுக்கு பெரிய பாராட்டுக்கள். பல இடங்களில் பெண்களிடம் திறமையாக வேலை வாங்கியிருக்கிறார். ஒரு சில இடங்களில் லாஜிக் இல்லாமல் காட்சிகள் நகர்வது படத்திற்கு பலவீனமாக அமைந்திருக்கிறது. படத்தில் இடம்பெறும் காமெடி காட்சிகளும் ரசிக்கும்படியாக இல்லை. இன்னும் கொஞ்சம் சுவாரஸ்யமான காட்சிகள் இருந்திருந்தால் கூடுதலாக ரசித்திருக்கலாம். ஸ்ரீகுமார் இசையில் பாடல்கள் அனைத்தும் சுமார் ரகம். அரோல் கரோலியின் பின்னணி இசை படத்திற்கு பலமாக அமைந்திருக்கிறது. சஞ்சிவ் சங்கரின் ஒளிப்பதிவை ஓரளவு ரசிக்க முடிகிறது. மொத்தத்தில் ‘திரைக்கு வராத கதை’ சுவாரஸ்யம் குறைவு[10].

sinsசென்சார் போர்டினால் தடை செய்யப்பட்ட படங்கள் மற்றும் காரணங்கள்[11]: இந்தியாவில் செக்யூலரிஸ போர்வையில், அரசியல்வாதிகள், ஊடகங்கள், சினிமாகாரர்கள் பாரபட்சமாகவே நடந்து வந்துள்ளனர். இந்திராகாந்தி காலத்தில் கிஸ்ஸா குர்சி கா என்ற படம் அவரை விமர்சிக்கிறது என்ற காரணத்திற்காகவே அழிக்கப் பட்டது. தாராளமயமாக்கல், ஹனியார் மயமாக்கல் மற்றும் உலகமயமாக்கல் என்ற கொள்கை வந்ததும், அரசியல்வாதிகள், ஊடகங்கள், சினிமாகாரர்கள் முதலியோர் ஏதோ உரிமை, எண்ண்வுரிமை, கருத்துரிமை, பேச்சுரிமை, எழுத்துரிமை, மனித உரிமை, சிறுவர் உரிமை, பெண்கள் உரிமை, ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் உரிமை, கொள்ளைக்காரகளின் உரிமை, தீவிரவாதிகளின் உரிமை, பயங்கரவாதிகளின் உரிமை,……………என்ற ரீதியில் றாங்கி விட்டார்கள். அந்நிலையில் உருவானதுதான், இந்நிலை.

1. Bandit Queen (1994)

1. கொள்ளைக்கார ராணி அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன.

2. Fire (1996)

2. நெருப்பு லெஸ்பியன் – ஓரின சேர்க்கைப் பற்றியது [இரு பெண்கள்].

3. Kama Sutra – A Tale Of Love (1996)

3.காம சூத்திரம் – உண்மையான காதல் கதை. ஆபாசம், பாலியல் முதலிய காட்சிகள். [முலைகளைத் தொடுவது]

4. Urf Professor (2000)

4. யு.ஆர்.எப். புரபசர். அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன. வன்முறையை நியாயப் படுத்தல்.

5. The Pink Mirror (2003)

5. ஊதா நிற கண்ணாடி. லெஸ்பியன் – ஓரின சேர்க்கைப் பற்றியது [இரு ஆண்கள்].

6. Paanch (2003)

6. ஐந்து. அசிங்கமான, கெட்ட வார்த்தைகள் பிரயோகம், ஆபாசம் முதலியன. வன்முறை, போதை மருந்து முதலியவற்றை நியாயப் படுத்தல்.

7. Black Friday (2004)

7. கருப்பு வெள்ளிக்கிழமை. மும்பை குண்டுவெடிப்பை மையமாக வைத்து பின்னிய சினிமா

8. Parzania (2005)

8. பூமியின் மீது நரகம்.

9. Sins (2005)

9. பாவங்கள். ஒரு கத்தோலிக்கப் பாதிரியின் பாலியல் விவகாரத்தைச் சித்தரிக்கிறது.

10. Water (2005)

10. நீர். வாரணாசி ஆஸ்ரமத்தில் இருக்கும் பெண்களை அவதூறு செய்யும் விதத்தில் சித்தரித்தது.

11. Firaaq (2008)

11. முரண்பாடு. 2002 குஜராத் கலவரம் பற்றியது, பாரபட்சமானது. கதாநாயகி இந்து-முஸ்லிம்களை புண்படுத்துவது போன்ற வசனக்கள் பேசுவது.

12. Gandu (2010)

12. கன்டு. பாலியல் மற்றும் நிர்வான ஆபாச காட்சிகள் கொண்டது.

13. Inshallah, Football (2010)

13. இன்ஸா அல்லா, கல்பந்து. இந்தியாவில் தீவிரவதியாக இருப்பவன் அயல்நாட்டில்கால் பந்து வீரனாக ஆசைப்படும் போக்கு.

14. Dazed in Doon (2010)

14. டூன் பள்ளியில் மயக்கம். டூன் என்ற பிரபல பள்ளியின் மாணவன் அடாத காரியங்களை செய்வது.

15. Unfreedom (2015)

15. விடுதலையற்ற நிலை ஓரின சேர்க்கை மற்றும் இஸ்லாமிய தீவிரவாதத்தைச் சித்தரிப்பது.


© வேதபிரகாஷ்

31-10-2016

black-friday

[1] வெப்துனியா, திரைக்கு வராத கதை!, Last Modified: ஞாயிறு, 2 அக்டோபர் 2016 (21:10 IST).

[2] http://tamil.webdunia.com/article/regional-tamil-news/thiraikku-varatha-kathai-movie-audio-release-116100200019_1.html

[3] சென்னை.ஆன்.லைன், லெஸ்பியன்கள் படத்தில் நதியா!, October 21, 2016, Chennai

[4]http://chennaionline.com/article/%E0%AE%B2%E0%AF%86%E0%AE%B8%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE

[5] பிலிமி.பீட்.தமிழ், சீச்சீ ஒரே ஆபாசம்: நதியாவின் படத்திற்கு சான்றிதழ் தர மறுத்த சென்சார் போர்டு, Posted by: Siva, Published: Friday, October 21, 2016, 17:23 [IST]

[6] http://tamil.filmibeat.com/news/thiraiku-varatha-kathai-faces-issue-censor-board-042881.html

[7] தினமலர்.சினிமா, லெஸ்பியன் உறவை நியாயப்படுத்தவில்லை: நதியா பட இயக்குனர் விளக்கம், பதிவு செய்த நாள்: அக் 22, 2016 16:05

[8] http://tamil.dinamalar.in/m/cinema_detail.php?id=52298

[9] அததெரண, திரைக்கு வராத கதைதிரைவிமர்சனம், October 31, 2016  03:28:PM.

[10]  http://tamil.adaderana.lk/news.php?nid=84908

[11] https://www.scoopwhoop.com/entertainment/banned-hoon-main/ – .srtx6cd7c

சினிமாகாரர்களுக்கு அறிவுரை வழங்கிய நீதி மன்றம் – சமுதயப் பொறுப்போடு கேட்பார்களா?

செப்ரெம்பர் 6, 2016

சினிமாகாரர்களுக்கு அறிவுரை வழங்கிய நீதி மன்றம் – சமுதயப் பொறுப்போடு கேட்பார்களா?

Court raps film makers for obscene songs corrupting youthபொய் வழக்கு போட்டதால் ஜாமீன் கேட்டு மனு: சென்னை மணலியை சேர்ந்தவர் பிரபுகுமார் (வயது 19). இவர் 16 வயது சிறுமியை பொது இடத்தில் வைத்து ஆபாசமாக கேலி செய்ததாக குற்றம் சாட்டி போலீசார் கைது செய்தனர்[1]. ஐபிசி பிரிவு 341 [தவறான தடுப்பு], 294(b) [ஆபாசப் பாட்டுப் பாடுதல்], 506 [மிரட்டுதல்], முதலியவை மற்றும் பொகோசோ சட்டம் பிரிவு 12 [பாலியல் ரீதியில் தொல்லை] முதலியவற்றின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்டது[2]. இந்த வழக்கில் ஜாமீன் கேட்டு சென்னை ஐகோர்ட்டில் பிரபுகுமார் மனு தாக்கல் செய்தார்[3]. இந்த மனுவை நீதிபதி எஸ்.வைத்தியநாதன் விசாரித்தார். மனுதாரர் சார்பில் ஆஜரான வக்கீல், ‘16 வயது சிறுமியும், பிரபுகுமாரும் ஒருவரை ஒருவர் காதலித்துள்ளனர். இது அவர் மீது போடப்பட்டுள்ள பொய் வழக்கு’ ஆகவே இந்த வழக்கில் எனக்கு ஜாமீன் தரவேண்டும், என்று வாதிட்டார்[4]. காதலித்தால், பையனுக்கு, தெருவில் ஹாயுடன் போகும் போது ஒரு பெண்ணைப் பார்த்து இவ்வாறு ஆபாசப் பாட்டு பாடுவது நாகரிகமானதா என்று யோசித்துப் பார்க்க வேண்டும். இதே போல, ஒரு பையன், அவனுடய சகோதரியைப் பார்த்துப் பாடினல், அவன் சும்மா இருப்பானா?

ஆபாச பாட்டு - பாடலாசிரியர்தட்டிக்கேட்டால் கொலை மிரட்டல் விடுத்த தோரணை: போலீஸ் தரப்பில் ஆஜரான வக்கீல், ‘சிறுமியும், அவரது தாயாரும் ரோட்டில் நடந்துச் சென்றபோது, அந்த சிறுமியை பார்த்து, ‘கல்யாணம்தான் கட்டிக்கிட்டு ஓடி போலாமா… ஓடிப் போயி கல்யாணத்தான் கட்டிக்கலாமா?’ என்று பிரபுகுமார் சினிமா பாட்டை பாடியுள்ளார்[5]. இதை தட்டிக்கேட்ட அவர்களை தாக்கியது மட்டுமல்லாமல், கொலை மிரட்டலும் விடுத்துள்ளார்’ என்று வாதிட்டார்[6]. படிக்கும் வயதில், இப்படி, மாணவ-மாணவியர்களுக்கு காதல், இதெல்லாம் தேவையா என்ற கேள்வி எழுகின்றது. இபோழுது காதல்-ஒருதலை காதல், காதல் நாடகம் என்றெல்லாம் சொல்லி, தினம்-தினம் நடந்து வரும் கொலைகளை நினைத்துப் பார்க்கும் போது அவனது மிரட்டலையும் சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளமுடியாது. ஆகவே, வழக்குப் பதிவு செய்து, கைது செய்ய்யப்பட்டிருப்பது சரியான நடவடிக்கைதான். அப்பொழுது தான் இது போன்ற மற்ற பையன்களுக்கு பயம் இருக்கும்.

tharai-thappattai- ஆபாசத்தில் மிஞ்சும்நிபந்தனை ஜாமீன் கொடுக்கப்பட்டது: இருதரப்பு வாதங்களையும் கேட்ட நீதிபதி எஸ்.வைத்தியநாதன் பிறப்பித்த உத்தரவில் கூறியிருப்பதாவது: மனுதாரர் சினிமா பாட்டை மட்டும்தான் பாடியுள்ளார். அவரிடம் பாலியல் தொந்தரவு செய்யும் நோக்கம் இருந்ததாக தெரியவில்லை. மேலும், அவர் கடந்த ஜூலை 24–ந் தேதி 016 முதல் சிறையில் உள்ளார். அதனால், அவரை போலீஸ் காவலில் வைத்து விசாரிக்க வேண்டிய அவசியமும் இந்த வழக்கில் எழவில்லை. அதனால், அவருக்கு நிபந்தனை ஜாமீன் வழங்குகிறேன்[7]. எனவே, ரூ.10 ஆயிரம், அதே தொகைக்கு இருநபர் உத்தரவாதத்தை கோர்ட்டில் கொடுத்து அவர் ஜாமீன் பெற்றுக்கொள்ளலாம்[8]. மறு உத்தரவு பிறப்பிக்கும் வரை காலையிலும், மாலையிலும் போலீஸ் அதிகாரி முன்பு ஆஜராகி மனுதாரர் கையெழுத்திட வேண்டும்[9]. மேலும், குழந்தைகளுக்கு எதிரான பாலியல் கொடுமை தடுப்பு சட்டத்தின் கீழ் பதிவான வழக்கு என்பதால், இந்த வழக்கை போலீசார் விரைவாக விசாரித்து முடித்து, குற்றப்பத்திரிகையை தாக்கல் செய்யவேண்டும்.

ஆபாச பாட்டு - இந்த பாடலை கொஞ்சம் பாருங்கசினிமாக்காரர்களால் ஏற்பட்டு வரும் சீரழிப்பு: இந்த சூழ்நிலையில், திரைப்படத்துறையினரின் செயல்களுக்கு என்னுடைய அதிருப்தியை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்[10]. இளைய சமுதாயத்தினர் மனதில் நல்ல எண்ணங்களையும், சமுதாய பொறுப்புகளையும் பதிய வைக்கவேண்டும்[11]. அதற்கு பதிலாக, திரைப்பட பாடல்களில் ஆபாச வார்த்தைகளை இடம் பெற செய்வது, வன்முறை காட்சிகளை படமாக்குவது போன்ற செயல்களால், நம்முடைய உயர்ந்த கலாசாரத்தையும், அறநெறியையும் திரைப்படத்துறையினர் சீரழித்து விடுகின்றனர். திரைப்படம் போன்ற ஊடகங்கள், இளைய சமுதாயத்தினரின் வலிமையான ஆசானாக, குருவாக உள்ளது[12]. இந்த ஆசான் சொல்லி கொடுக்கும் பாடம் வாழ்நாளில் எப்போதும் அவர்களுக்கு மறக்காது[13]. எனவே, திரையுலகத்தினர் எப்போதும் தன்னுடைய சமுதாய பொறுப்புகளை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும்[14]. எதிர்கால தூண்களான இளைய சமுதாயத்தினரின் மனதில் நல்ல எண்ணத்தை புகுத்தவேண்டும். இதன்மூலம் ஒரு நல்ல சமுதாயத்தை உருவாக்க திரையுலகினர் முன்வர வேண்டும்.  இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது[15].

ஆபாச பாட்டு - அழுகைசினிமா, ஆபாசம், பாட்டு, இத்யாதி: சினிமாக்காரர்களுக்கு, இவ்வாறு அறிவுரை கொடுத்த விதத்தில் தான், நீதிபதியின் அக்கரை வெளிப்படுகிறது. ஆபாசப்பாடலை பாடிய பையன் கைது, வழக்கு, சிறை என்றிருக்கும் போது, அதனை எழுதியவனுக்கும், அத்தகைய தண்டனை கொடுக்கவேண்டியது அவசியமாகிறது. தூண்டிவிடுவது யாராக இருந்தாலும், இத்தகைய பாலியல் குற்றங்களில் உரிய முறையில், ஆராய்ந்து, விசாரித்து, அவர்கள் மீதும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். இப்பொழுது சுமா 30 ஆண்டுகளாக, இத்தகைய ஆபாச பாடல்கள், வசனங்கள், நடனங்கள், காட்சிகள் அதிகமாக, எல்லைகளை மீறிக் கொண்டிருக்கின்றன. போதாகுறைக்கு, அத்தகைய ஆபாசமான, கொச்சையான, கொக்கோக, மூன்றாம் தர பாடல்களை எழுதுபவர்கள் கவிஞர்கள் என்றெல்லாம் சொல்லப்பட்டு, பாராப்பட்டு, போற்றப்பட்டு, விருதுகள் இல்லாம் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்றார்கள். இந்நிலை மாறவேண்டும். ஏனெனில், தீங்கு செய்ய, அவர்களுக்கு அங்கீகாரம் கொடுப்பது போலாகிறது.

© வேதபிரகாஷ்

06-09-2016

ஆபாச பாட்டு - ஆபத்து

[1]  மாலைமலர், சினிமா பாடல்களில் ஆபாச வார்த்தைகளை பயன்படுத்துவதா?: ஐகோர்ட்டு நீதிபதி வைத்தியநாதன் அதிருப்தி, பதிவு: செப்டம்பர் 03, 2016 12:20.

[2] The issue pertained to the arrest of Prahu Kumar on July 24 for the alleged offence under Sections 341 (wrongful restraint), 294(b) (reciting obscene song), and 506 (criminal intimidation) of the IPC, read with Section 12 (sexual harassment) of the POCSO Act.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/madras-high-court-raps-filmmakers-for-corrupting-young-minds/article9070996.ece

[3] http://www.maalaimalar.com/News/District/2016/09/03122025/1036541/High-court-judge-discontent-for-Obscene-words-in-cinema.vpf

[4] தமிழ்.இந்து, திரைபடத்துறைக்கும் சமுதாய பொறுப்பு உள்ளது: சினிமா பாடல்களில் வன்முறை, ஆபாசம் இருக்க கூடாதுசென்னை உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு, Published: September 4, 2016 10:02 ISTUpdated: September 4, 2016 10:03 IST

[5] தினகரன், இளைய சமூகத்தினர் மனதில் திரைப்படங்கள் நல்ல எண்ணங்களை உருவாக்க வேண்டும், Date: 2016-09-04@ 00:43:43

[6] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=243373

[7]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%88%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%AF-%E0%AE%AA%E0%AF%8A%E0%AE%B1%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%89%E0%AE%B3%E0%AF%8D%E0%AE%B3%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%9A%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%BE-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88-%E0%AE%86%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9A%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95-%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%9A%E0%AF%86%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AF%88-%E0%AE%89%E0%AE%AF%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%89%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AE%B5%E0%AF%81/article9072124.ece

[8] பத்திரிக்கை.காம், திரைத்துறையினர் பொறுப்புடன் நடக்க வேண்டும்: நீதிபதி அறிவுரை, September 3rd, 2016 by டி.வி.எஸ். சோமு

[9] https://www.patrikai.com/film-industry-responsibly-judge-advice/

[10] தமிழ்.ஒன்.இந்தியா, திரையுலகினர் இளைய சமுதாயத்தினரின் மனதில் நல்ல எண்ணத்தை புகுத்தவேண்டும்ஹைகோர்ட், By: Karthikeyan, Published: Saturday, September 3, 2016, 23:41 [IST]

[11] http://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/the-film-makers-need-social-responsibility-high-court-judge-261941.html

[12] இன்னேர.காம், திரைப்படப் பாடல்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும்?: உயர் நீதிமன்றம் அறிவுரை!, Monday, 05 September 2016 16:40 Published in தமிழகம்

[13] http://www.inneram.com/news/tamilnadu/10249-hc-warned-film-songs.html

[14] தினத்தந்தி, சினிமா பாடல்களில் ஆபாச வார்த்தைகள்: சமுதாய பொறுப்புடன் திரைப்படத்துறை செயல்பட வேண்டும்; ஐகோர்ட்டு நீதிபதி அறிவுரை, மாற்றம் செய்த நாள்: ஞாயிறு, செப்டம்பர் 04,2016, 5:59 AM IST; பதிவு செய்த நாள்: ஞாயிறு, செப்டம்பர் 04,2016, 5:59 AM IST.

[15] http://www.dailythanthi.com/News/State/2016/09/04055907/Obscene-words-in-the-lyrics-of-cinema-the-film-community.vpf

பிச்சையெடுப்பதை விட பார்களில் நடனமாடி பிழைப்பது எவ்வளவோ மேல் என்றால், பெண்கள் அத்தகைய தொழிலை செய்யத் தூண்டியது, தீர்மானித்தது, முடிவெடுத்த நிலைகள் யாவை?

ஏப்ரல் 26, 2016

பிச்சையெடுப்பதை விட பார்களில் நடனமாடி பிழைப்பது எவ்வளவோ மேல் என்றால், பெண்கள் அத்தகைய தொழிலை செய்யத் தூண்டியது, தீர்மானித்தது, முடிவெடுத்த நிலைகள் யாவை?

can beggars start dancing

மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்துக்கு எதிரான சட்டமும், மேற்முறையீடும்: மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில், மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடன நிகழ்ச்சி பல ஆண்டுகளாக நடந்து வந்தது. இதற்கு தடை விதிக்கும் பொருட்டு, அம்மாநில அரசு சட்டத்தில் திருத்தம் கொண்டு வந்து அதை, சட்டமன்றத்தில் மசோதாவாக நிறைவேற்றியது. இதன்படி ஸ்டார் ஹோட்டல்கள்,  நாடக அரங்குகள்,  கலையரங்கம், விளையாட்டு கிளப்புகள் போன்றவற்றிலும் அழகிகள் நடனத்துக்கு தடை விதிக்கப்பட்டது. இதனை எதிர்த்து இந்திய ஹோட்டல்கள் மற்றும் ரெஸ்டாரண்ட் சங்கம் உள்ளிட்டவர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர். வழக்கை விசாரித்த உச்ச நீதிமன்றம், மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்துக்கு அனுமதி அளித்து சமீபத்தில் பரபரப்பு தீர்ப்பு வழங்கியது. இந்நிலையில் அழகிகள் நடனத்துக்கு பல்வேறு கெடுபிடிகளுடன் புதிய மசோதாவை மாநில அரசு கொண்டுவந்தது[1].

India has been haven for pedophilesமாநில சட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்: மஹாராஷ்ட்ர மாநிலம் மற்ற மாநிலங்களைப் போலல்லாது, விபச்சாரம் அனுமதிக்கப் பட்டுள்ள மாநிலம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இதனால், சமூகம் சீரழியும் நிலையில், மது, மாது, நடனம் எல்லாமே முடிவில் விபச்சாரத்தை நோக்கிச் செல்லும் என்பது சொல்லித்தெரிய வேண்டிய அவசியம் இல்லை. அந்நிலையில் தான் அச்சாட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அச்சட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்:

  1. மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனமாடும் போது, அவர்களை பார்வையாளர்கள் தொடக்கூடாது. மேலும் அவர்கள் மீது ரூபாய் நோட்டுகளை அள்ளி வீசக்கூடாது. மீறி செயல்பட்டால், 6 மாதம் சிறைத் தண்டனை அல்லது ரூ.50 ஆயிரம் அபராதம் விதிக்கப்படும். அல்லது இரண்டும் சேர்த்து விதிக்கப்படும்.
  2. இரவு30 மணி வரை மட்டுமே அழகிகள் நடனத்துக்கு அனுமதி அளிக்கப்படும்.
  3. மதுபான விடுதிகளின் நுழைவு வாயிலில் கண்காணிப்பு கேமரா பொருத்தப்பட வேண்டும். 30 நாளுக்கு ஒருமுறை கேமரா பதிவை போலீசிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.
  4. அழகிகளை தவறாக பயன்படுத்தி பணம் சம்பாதித்ததால் விடுதி உரிமையாளர்களுக்கு ரூ.10 லட்சம் அபராதம் மற்றும் ஜெயில் தண்டனை விதிக்கப்படும்.
  5. அழகிகள் நடனத்தின்போது விடுதிகளில் மதுபானத்துக்கு அனுமதி அளிக்கப்படுகிறது. ஆனால் போதை பொருட்களை பயன்படுத்த தடை.
  6. 25 வயதுக்கு உட்பட்ட பெண்களை நடன அழகிகளாக பயன்படுத்த தடை.
  7. 25 வயதை தாண்டிய பார்வையாளர்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி.
  8. லைசென்ஸ் இல்லாமல் விடுதிகளை நடத்தினால் ரூ.25 லட்சம் அபராதம் விதிக்கப்படும். அல்லது 5 ஆண்டுகள்  சிறைத் தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது.

இந்நிலையில் மும்பை மதுபான விடுதிகளில் நடைபெறும் நடனம் கலாசார நடனமல்ல என்றும், ஆபாசமாக உள்ளதாகவும், எனவே அதனை தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் கோரி உச்ச நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது[2].

give us money - prostitution or just beggingமார்ச் 15ம் தேதிக்குள் உரிமம் வழங்க வேண்டும் என்ற உச்சநீதி மன்றத்தின் ஆணை மற்றும் மாநிலத்தில் செய்ய முடியாத நிலை: மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில் மதுபான விடுதிகளில் அழகிகள் நடனத்திற்கு தடை விதிக்கக்கோரி உச்ச நீதிமன்றத்தில் மாநில அரசு சார்பில் வழக்கு தொடரப்பட்டது. வழக்கை விசாரித்த சுப்ரீம் கோர்ட், ‘இந்த பார்களுக்கு, மார்ச் 15ம் தேதிக்குள் உரிமம் வழங்க வேண்டும்’ என, உத்தரவிட்டது. இந்த உரிமத்திற்காக, மாநில அரசு விதித்த நிபந்தனைகளில் சிலவற்றை, சுப்ரீம் கோர்ட் ரத்தும் செய்திருந்தது[3]. ஆனால், நடைமுறையில் சில பிரச்சினைகள் இருந்ததினால் காலதாமதம் ஆகியது. பள்ளிகளுக்கு அருகில் உள்ள பார்களை நீக்குமாறு, உச்ச நீதிமன்றம் கேட்டுக்கொண்டது[4]. ஆனால், கிளப் சொந்தக்காரர்களுக்கு விருப்பம் இல்லை என தெரிகிறது.

neither begggar nor prostituteபெண்ணுரிமை போராட்டங்கள் நடத்தும் பெண்களின் முரண்பாடான போக்கு: மேலும் மஹாராஷ்ட்ரத்தில் தொடர்ந்து பல பிரச்சினைகளை அரசியல் ரீதியில் எழுப்பி, அவற்றை நீதிமன்றங்களுக்கும் எடுத்துச் சென்று இத்தனை ஆண்டுகளாக இல்லாத புதுப் பிரச்சினைகளையும் கிளப்பி வருகின்றனர். சனீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவது, திரியம்பகேஸ்வரர் கருவறையில் நுழைவது போன்ற போராட்டங்களை சில பெண்கள் இயக்கம் செய்து வருவது குறிப்பிடத் தக்கது. ஆனால், இதே பெண்ணியக்கங்கள், மஹாராஷ்ட்ரத்தில் விபச்சாரம் கூடாது, பப்-டான்ஸ் கூடாது, பெண்கள் சீரழியக்கூடாது, ஒழுக்கம்-கட்டுப்பாட்டோடு இருக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் கோரி ஏன் ஆர்பாட்டங்களை நடத்தாமல் இருக்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை. பெண்ணின் கற்பு, தூய்மை, தாய்மை, மேன்மை, குடும்பத்தை நடத்தும் தன்மை…..இவையெல்லாம் பிரதானமான, முக்கியமான, வாழ்வாதாரமான பிரச்சினைகளா அல்லது சனீஸ்வரர் கோவிலுக்குள் நுழைவது, திரியம்பகேஸ்வரர் கருவறையில் நுழைவது போன்ற முக்கியமானதா என்று பெண்கள் நினைப்பதாகத் தெரியவில்லை. மெத்தப் படித்த நீதிபதிகளும் அத்தகைய முரண்பட்ட போக்கைச் சுட்டிக் காட்டவில்லை.

மும்பை நடன பெண்கள்.6பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து: இந்த வழக்கை நீதிபதி தீபக் மிஸ்ரா மற்றும் நீதிபதி சிவ கீர்த்தி சிங் ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு 24-04-2016 அன்று விசாரித்தது[5]. அப்போது, ‘டான்ஸ் பார்’கள் தரப்பில், ‘சுப்ரீம் கோர்ட் உத்தரவு பிறப்பித்தும், உரிமம் பெறுவது சாத்தியமில்லாததாக உள்ளது’ என, நடனமாடும் பெண்களின் தரப்பில் வாதாடிய வக்கீல் சார்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது[6]. அப்போது, மகாராஷ்டிரா அரசு மதுபான விடுதிகளில் பெண்கள் நடனம் ஆடுவதை தடுப்பதற்கான காரணங்களை தேடுவதாக கூறி மனுவை நிராகரித்துவிட்டது[7]. மேலும் “பெண்கள் தங்களின் வாழ்வாதாரத்திற்காக வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பது, முறைகேடான வழியில் சம்பாதிப்பதை விட அல்லது மற்ற ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களில் ஈடுப்படுவதை விட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல். பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை. வறுமையினால் மிகவும் மோசமாக பாதிப்பட்ட பெண்களே இந்த தொழிலை தேர்வு செய்கின்றனர்…………,” என்று நீதிபதிகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்[8].  தொடர்ந்து, “விபச்சாரம் உள்ளிட்ட வேறு விஷயங்கள் மூலம் பணம் ஈட்டுவதை காட்டிலும், விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது ஆபாசமான, கேவலமான விஷயம் அல்ல என கருத்து தெரிவித்தனர்.  மேலும் விடுதிகளில் நடனமாடுவதை ஒரு கலையாக பார்க்க வேண்டும் என்றும், அது ஆபாசமாக மாறும் பட்சத்தில், அது சட்ட பாதுகாப்பை இழக்கும்”, என்றும் நீதிபதிகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்[9]. 

 mumbai_dance_bars_dancers_640x360_bbc_nocredit

பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை: மேலும் ஒரு வாரத்திற்குள் போலீஸ் விசாரணையை முடித்து, மதுபான விடுதி பணியாளர்களுக்கு லைசென்ஸ் வழங்க வேண்டும் என்றும் உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது[10]. மேலும், ‘டான்ஸ் பார்களின் முந்தைய செயல்பாடு குறித்து சரி பார்த்து, ஒரு வாரத்திற்குள் உரிமம் வழங்க அனுமதிக்க வேண்டும்’ என, போலீசாருக்கு, நீதிபதிகள் உத்தரவிட்டனர். அதேபோல, ‘ஏற்கனவே விதிக்கப்பட்ட நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளனவா என, மாநில அரசு சரி பார்க்க வேண்டும்’ என்றும் அறிவுறுத்தினர்[11]. உச்சநீதி மன்றம் ஒரு பக்கம்“பெண்கள் தங்களின் வாழ்வாதாரத்திற்காக வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பது, முறைகேடான வழியில் சம்பாதிப்பதை விட அல்லது மற்ற ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களில் ஈடுப்படுவதை விட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல். பெண்கள் நடனம் ஆடி சம்பாதிக்க விரும்பினால் அது அவர்களின் அடிப்படை உரிமை,” என்று கூறுவதும், இன்னொரு பக்கம் பள்ளிகளுக்கு அருகில் உள்ள பார்களை நீக்குமாறு கூறுவதும் முரண்பாடாக இருக்கிறது. இக்காலத்தில் பெண்கள் இத்தகைய செயலையும், வேலையாக செய்யலாம் என்றால், பிறகு, அத்தொழிலை பள்ளிகளுக்கு அருகில் ஏன் செய்யக் கூடாது என்ற தத்துவத்தை நீதி மன்றம் விளக்கலாமே? பள்ளிகளில் 18-வயதுக்குக் கீழாக உள்ள சிறுவர்-சிறுமியர் படிக்கின்றனர், ஒரு வேளை அவர்கள் இதனை பார்த்துக் கெட்டுப் போகலாம் என்ற எண்ணம் ஏன் நீதிமன்றத்திற்கு அல்லது அந்த நீதிபதிகளுக்கு இருக்க வேண்டும்? ஒருவேளை அது – பப்புகளில் நடக்கும் நடனத்தைப் பார்ப்பது எங்களது உரிமை என்றால் அனுமதிப்பார்களா? யார் “சிறுவன்” அல்லது யார் “வயதுக்கு வந்த பெரியவன்”, குற்றவியல் சட்டத்தின் படி, கற்பழித்தால் கூட அவனை அவ்வாறு கருதி உரிய தண்டனை கொடுப்பதிலேயே அவர்களுக்குள்ள சட்டப் பிரச்சினை தீர்ந்த பாடில்லை. பிறகு இத்தகைய தார்மீக விசயங்களை நீதிபதிகள் ஏன் மாறுபட்ட நசிந்தனைகளுடன் அணுகி குழப்ப வேண்டும்?

© வேதபிரகாஷ்

26-04-2016

[1] http://www.vikatan.com/news/india/63085-better-to-dance-than-to-beg-says-supreme-court.art

[2] விகடன், பிச்சை எடுப்பதைவிட பாரில் நடனம் ஆடுவது பெட்டர்‘: உச்ச நீதிமன்றம் பரபரப்பு கருத்து!, Posted Date : 18:41 (25/04/2016)

[3] மாலைமலர், வீதிகளில் பிச்சை எடுப்பதைவிட மதுபான விடுதிகளில் நடனம் ஆடுவது மேல்: உச்ச நீதிமன்றம், பதிவு: ஏப்ரல் 25, 2016 15:46.

[4] http://www.tamil.webdunia.com/article/national-india-news-intamil/license-for-women-dance-bar-supreme-court-116042500041_1.html

[5] வெப்துனியா, பெண்கள் நடனமாடும் பார்களுக்கு உரிமம் வழங்க உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவு, திங்கள், 25 ஏப்ரல் 2016 (16:22 IST)

[6] தினமலர், பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து,, பதிவு செய்த நாள், ஏப்ரல் 26,2016 00:24

[7] தினமலர், பிச்சை எடுப்பதை விட நடனம் சிறந்ததே:’டான்ஸ் பார்வழக்கில் சுப்ரீம் கோர்ட் கருத்து,, பதிவு செய்த நாள், ஏப்ரல் 25,2016 15:53.

[8] http://www.maalaimalar.com/News/TopNews/2016/04/25154616/1008388/Better-to-dance-in-bars-than-beg-on-streets-Supreme.vpf

[9] http://ns7.tv/ta/nasty-not-act-dancing-supreme-court.html

[10] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1508964

[11] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1509337

மறுபடியும் சனாகான் பேட்டி – சினிமா வசனமும், நிஜவாழ்க்கையும்

ஏப்ரல் 9, 2013

மறுபடியும் சனாகான் பேட்டிசினிமா வசனமும்,  நிஜவாழ்க்கையும்

 

சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை அளித்த பேட்டி: அசிங்கமான, ஆபாசமான பொருள் தரும் வகையில் நடித்துவிட்டு, பெரிய ஞானி போல பேசுவதில் திறமைசாலியாக இருக்கும் நடிகை சனாகா எனலாம்[1]. முன்பு நடிகைகள் புகைப்பது, குடிப்பது பற்றி அளித்த பேட்டி: நான் ஒரு மும்பைக்காரி. எனக்கு பாய் பிரென்டு என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நாட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை. சாதாரணமாக (அல்லோரும் நினைப்பது மாதிரி இல்லாமல்) பாலிஹுட் நடிகைகள் அதிகமாகவே புகைக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள். தென்னிந்தியாவிலிருந்து வரும் நடிகைகளும், அவ்விதமான ஆடம்பரங்களில் அதிகமாகவே ஈடுபடுகின்றனர். நான் இங்கு நடிகைகள் குடித்து விட்டுத் தள்ளாடி நடப்பதை பார்த்திருக்கிறேன். ஆனால், மற்றவர்களுக்கிடையேயுள்ள உறவுகளை நன்றாகத் திறம்பட நிர்வகித்து வருவதால், அத்தகைய பழக்கவழக்கங்கள் வெளியே வராமல் மறைக்கப்படுகின்றன. ஆகையால் ஒருவர் மும்பையில் அல்லது சென்னையில் பிறந்தார் என்பது கேள்வியில்லை[2], சுற்றுப்புற சூழ்நிலகளால் பாதிக்கப்படாமல் எப்படி உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்பது தான் முக்கியமானது”, என்று சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை சென்னைக்கு வந்தபோது பேட்டி அளித்திருக்கிறார். இப்பொழுது (ஏப்ரல் 2013) மறுபடியும் அளித்த பேட்டியில், செக்ஸ் உடன்பாடு வைத்துக் கொண்டால்தான் பட வாய்ப்புகளை பெறமுடியும் என்று கேள்விப்பட்டு இருக்கிறேன். அது, அவரவர்களின் தனிப்பட்ட விஷயம். ஆனால், அது எனக்கு நடக்கவில்லை. நான், உறுதியானவள். யாருடனும், எந்த சூழ்நிலையிலும் சமரசம் செய்து கொள்ள மாட்டேன் என்று பேசியிருக்கிறார்.

 படவாய்ப்புகளுக்காக செக்ஸ் உடன்பாடு செய்து கொள்ளமாட்டேன்: 

நடிகை சனாகான் 

மறைந்த கவர்ச்சி நடிகை சில்க் சுமிதாவின் வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவங்களை அடிப்படையாக வைத்து, ‘நடிகையின் டைரி’ என்ற படம் தயாராகி வருகிறது. இந்த படத்தில், சில்க் சுமிதா வேடத்தில் சனாகான் நடிக்கிறார். அனில் டைரக்டு செய்கிறார். படத்தின் பாடல்கள் வெளியீட்டு விழா, சென்னை பிரசாத் லேப் தியேட்டரில் நேற்று நடந்தது. அதன்பிறகு நடிகை சனாகான் நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார். அப்போது நிருபர்கள் கேட்ட கேள்விகளும், அவற்றுக்கு சனாகான் அளித்த பதில்களும் :

 

சில்க் சுமிதாவின் படங்களை நீங்கள் பார்த்து இருக்கிறீர்களா?

அவர் வேடத்தில் நான் நடிக்க வேண்டும் என்று முடிவு ஆனதும், இணையதளத்தில் அவர் நடித்த படங்களை தேடிப் பார்த்தேன். அவருடைய உடல்மொழி மற்றும் முகபாவனைகளை பார்த்து தெரிந்துகொண்டேன்.

 

 அவருடைய மரணம் பற்றி உங்கள் கருத்து என்ன?

சில்க் சுமிதாவின் மரணத்தில் மர்மம் இருப்பதாக சொல்கிறார்கள். ஒரு தரப்பினர் அவர் தற்கொலை செய்து கொண்டதாகவும், இன்னொரு தரப்பினர் அவர் கொலை செய்யப்பட்டதாகவும் பேசிக்கொள்கிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், சில்க் சுமிதாவின் மரணம் திரையுலகுக்கு ஏற்பட்ட பெரிய இழப்பு.

 

நிஜ வாழ்க்கையில் சில்க் சுமிதாவுக்கு நடந்த சோகங்கள் உங்களுக்கும் நடந்தால், என்ன செய்வீர்கள்?

நான் தைரியமான பெண். நான் யாரையும் சார்ந்து இருக்க மாட்டேன்[3]. என் சொந்த காலில் நிற்க எனக்கு தெரியும். எந்த ஒரு ஆண் மகனாலும் என்னை விரக்தி அடைய வைக்க முடியாது. என்னால்தான் ஆண்கள் பாதிக்கப்படுவார்கள். ஆண்களால் நான் பாதிப்புக்குள்ளாக மாட்டேன்.

சினிமாவில், செக்ஸ் உடன்பாடு செய்து கொண்டால்தான் பட வாய்ப்புகளை பெறமுடியும் என்றுநடிகையின் டைரிபடத்திலேயே வசனம் வருகிறது. அதுபற்றி உங்கள் கருத்து என்ன?

செக்ஸ் உடன்பாடு வைத்துக் கொண்டால்தான் பட வாய்ப்புகளை பெறமுடியும் என்று கேள்விப்பட்டு இருக்கிறேன். அது, அவரவர்களின் தனிப்பட்ட விஷயம். ஆனால், அது எனக்கு நடக்கவில்லை. நான், உறுதியானவள். யாருடனும், எந்த சூழ்நிலையிலும் சமரசம் செய்து கொள்ள மாட்டேன்[4]. நடிகையின் டைரியில் ஒரு வசனம்: “ஒரு நட்கைக்கு என்னதான் திறமை இருந்தாலும், பட வாய்ப்புக்காக அட்ஜஸ்ட் செய்துதான் ஆகணுமா?” என்று பேசி நடித்தபோது, வருத்தமாக இருந்தது. வய்ப்புக்காக அட்ஜஸ்ட் செய்யவேண்டும் என்று திரையுலகத்தில் சொவது உண்மை. அது அவரவருடைய விருப்பம். ஆனால், அப்படி எந்த சம்பவத்தையும் நான் சந்தித்தது இல்லை”. இவ்வாறு சனாகான் பேசினார்.
‘செக்ஸ்’ உடன்பாடு வைத்துக் கொண்டால்தான் பட வாய்ப்புகளை பெற முடியும் என்று கேள்விப்பட்டு இருக்கிறேன்[5]. அது, அவரவர்களின் தனிப்பட்ட விஷயம். ஆனால், அது எனக்கு நடக்கவில்லை. நான், உறுதியானவள். யாருடனும், எந்த சூழ்நிலையிலும் சமரசம் செய்து கொள்ள மாட்டேன். செக்ஸ் உடன்பாடு வைத்தால்தான் வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்று நானும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். அது அவரவர் பர்சனல் விஷயம். ஆனால் அப்படி எதுவும் எனக்கு நடக்கவில்லை. நடக்கவும் அனுமதிக்க மாட்டேன். நான் உறுதியான பெண். யாருடனும் எதற்காகவும் சமரசம் செய்து கொள்ள மாட்டேன்[6].

இப்படி நாளிதழ்கள் சிறிதே மாற்றி, அச்செய்தியை அப்படியே போட்டிருக்கிறார்கள்.

 

சில்க் சுமிதாவின் வேடத்தில் நடிப்பதால், அவருடைய ஆவி உங்கள் கனவில் வந்தால்…?

நிச்சயமாக சில்க் ஆவி என்னை மிரட்டாது. பாராட்டும். என் வேடத்தில் நன்றாக நடிக்கிறாய் என்று பாராட்டும். என் வேடத்தில் நீ நடிப்பதற்காக பெருமைப்படுகிறேன் என்று சொல்லும்.

சினிமாவைப் பொறுத்த வரையில், உடம்பைக் காட்டி நடிப்பதே சமரசம் செய்து கொண்டது போலத்தான். மார்பகங்களைக் காட்டி நடிப்பதில் எந்த நடிகையும் மறுப்பதில்லை. வெளியே காண்பிப்பதில் தான் வித்தியாசம் உள்ளது. முன்பெல்லாம் முத்தம் கொடுக்க மாட்டேன் என்றர்கள். இப்பொழுதோ முத்தம் கொடுக்கிறார்கள். கொஞ்சம் நாட்களில் ஹாலிவுட்டைப் போல எல்லா விஷயங்களுக்கும் தயார் என்று வந்து விடுவார்கள். பிறகென்ன, நான் செய்யவில்லை, இதுவரயிலும் செய்யவில்லை………..என்ற பேச்சு?

அசிங்கமாக, ஆபாசமாக நடிப்பது சரியா, உடைகளை அப்படி அணிந்து கொண்டு நடிப்பது நியாயமா, தூண்டுவதாக இரட்டைப் பொருள் அளிகும் வகையில் செய்து காட்டுவது தர்மமா…….என்றெல்லாம் அந்த நடிகைதான் பதில் சொல்லவேண்டும். குஷ்புவும் சில கருத்துகளை சொல்லியிருக்கிறார். ஒரு இடத்தில், இருவரும் சந்தித்துக் கொண்டால், அவர்கள் என்ன்ச் பேசுவார்கள், பேசியிருப்பார்கள் என்பது அவர்களது புத்தகங்களினின்று அறிந்து கொள்ளலாம்.


எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நாட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை!

ஜூலை 6, 2012

எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30  நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை.

கேரளா வழியில் மும்பையில் பிறந்த நடிகை: சனாகான் தந்தை கண்ணூர், கேரளாவைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் கான். தாயார் சஹீதா மும்பையைச் சேர்ந்தவராம்[1].  இருவருக்கும் 21-08-1987 அன்று பிறந்தவராம்[2]. மும்பையில் பிறந்த இவர் விளம்பரங்களில் நடித்து, பிறகு நடிகையானவர். தமிழ் திரைப்படங்களில் நடித்தது மூலம் தான் நடிகை என்று பிரபலமானார்[3]. விளம்பரங்களில் நடிக்கும் போதும் சர்ச்சைக்குறிய விளம்பரங்களில் நடித்து, விளம்பரத்தைத் தேடிக்கொண்டார்.  ஒரு ஆணின் ஜட்டியை தடவி கசக்கி சுத்தம் செய்யும் விளம்பரம் தடைசெய்யப்பட்டது. ஆணின் செக்ஸ் பற்றிய விளம்பரப் படமும் மாற்றியமைக்கப் பட்டது[4].

அந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரத்தை அவருடைய “பாய் பிரென்ட்ஸ்” எல்லோருமே விரும்பினார்களாம்! இதுவரை நாங்கள் பார்த்திராத சிறந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரம் என்று போற்றிப் புகழ்ந்தார்களாம்! அவருடைய சகோதரி, அதனை அப்படியே செய்து காட்டுகிறாளாம். அதுமட்டுமல்லாது, அவருடைய பக்கத்து வீட்டுக் ஆண்குழந்தை, இவரைப் பார்த்ததும், தனது ஜட்டியைக் கழட்டிவிடுகிறதாம். இதெல்லாம் தமாஷாக உள்ளது என்று சிஒல்லிக் கொள்கிறார்[5]. How did her friends react to the first Macho ad? “All my boyfriends loved it! They said it’s the best innerwear ad they had ever seen. My five-year-old sister copies me and takes out a chaddi and pretends to wash it. Even my baby neighbour, who walks around in his chaddis, takes off the one he’s wearing. It’s hilarious.”
அமுல் மச்சோ உரங்-உடான்– புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் கணவுனுடன் படுத்திருக்கிறாள். அப்பொழுது ஒரு குரங்கு வந்து கணவனின் ஜட்டியை எடுத்துக் கொண்டு செல்கிறது. முதலில் அதை கழுத்தில் மாட்டிக் கொள்கிறது, பிறகு  இடுப்பில் கால்களின் மழியாக நுழைத்து மாட்டிக் கொள்கிறது. ஒரு குரங்கு வாழைப்பழத்தை வாயில் வைக்கிறது. இன்னொரு குரங்கு அந்த ஜட்டியை பிடித்து இழுக்கிறது. ஆட்டிக் காண்பிக்கிறது. கழட்டுகிறது. அதைப் பார்த்து இன்னொரு குரங்கு வெட்கப்படுகிறது. அதற்குள் சாப்பிட்ட வழைப்பழத்தோல் விழுகிறது. ஜட்டி ஒரு கொம்பு நினியில் தொங்குகிறது. குரங்கு அப்பெண்ணின் பக்கத்தில், தோளின் மீது கைப்போடு நிற்கிறது. அவள், அக்குரங்கைத் தட்டிக் கொடுக்கிறாள்.

“ஹே தோ படா தோயிங் ஹை” – தடை செய்யப்பட்ட விளம்பரத்தின் விவரம்[6] – புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் நதிக்கரையில், துணிகளைத் துவைக்க வருகிறாள். அங்கிருக்கும் மற்ற வயாதான பெண்கள் அவள் செய்வதை உன்னிப்பாக கவனிக்கின்றனர். முகத்தை சுளித்துக் கொண்டு விஷமத்தனமாக கள்ளப்புன்னகையுடன், புடவையைத் தூக்கி விட்டுக் கொண்டு கால்களைக் காட்டியபடி உட்கார்ந்து கொள்கிறாள். ஜட்டியைத் துவைக்க ஆரம்பிக்கிறாள். ஜட்டியை விரிக்கிறாள், கசக்குகிறாள். தனது கால்களின் இடுக்கில் வைத்துக் கொண்டு (ஒரு ஆண் உடலுறவு கொண்டால் எப்படி பெண் முகபாவம் இருக்குமோ) முகத்தை செளித்து சுளித்துக் காட்டுகிறாள். இதைப் பார்க்கும்  இரண்டு இளம்பெண்கள் ரசித்து வெட்கப்படுகிறார்கள். துணியை அடிக்கும் சிறிய கொம்பை எடுத்துக் கொண்டு, அதனை அடிக்கும் போது, அந்த இருபெண்களும் தங்கள்ச்து கண்களை திகைப்புடன் மூடி கொள்கின்றனர். பிறகு அந்த ஜட்டியை தண்ணீருக்குள் அமுக்கி கசாக்குகிறாள். கைகளி பிடித்துத் தூக்கிக் காட்டுகிறாள். நீர் ஜட்டியின் நடுவிலுருந்து சொட்டுகிறது.  அவள் என்ன செய்கிறாள் என்பது மற்ற பெண்களுக்குப் புரிகிறது.

சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை அளித்த பேட்டி: “நான் ஒரு மும்பைக்காரி. எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை. சாதாரணமாக (அல்லோரும் நினைப்பது மாதிரி இல்லாமல்) பாலிஹுட் நடிகைகள் அதிகமாகவே புகைக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள். தென்னிந்தியாவிலிருந்து வரும் நடிகைகளும், அவ்விதமான ஆடம்பரங்களில் அதிகமாகவே ஈடுபடுகின்றனர். நான் இங்கு நடிகைகள் குடித்து விட்டுத் தள்ளாடி நடப்பதை பார்த்திருக்கிறேன். ஆனால், மற்றவர்களுக்கிடையேயுள்ள உறவுகளை நன்றாகத் திறம்பட நிர்வகித்து வருவதால், அத்தகைய பழக்க-வழக்கங்கள் வெளிட்யே வராமல் மறைக்கப்படுகின்றன. ஆகையால் ஒருவர் மும்பையில் அல்லது சென்னையில் பிறந்தார் என்பது கேள்வியில்லை[7], சுற்றுப்புற சூழ்நிலகளால் பாதிக்கப்படாமல் எப்படி உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்பது தான் முக்கியமானது”, என்று சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை சென்னைக்கு வந்தபோது பேட்டி அளித்திருக்கிறார்.

  Speaking to newspersons recently in Chennai, she said, “Though I’m a typical Mumbaikar, I don’t have any boyfriend as such.  I pray five times a day like any Muslim does and fast for 30 days in a year[8].  I neither smoke nor drink.  Contrary to the popular perception that Bollywood actresses smoke and drink a lot, I find actresses from South India indulging a lot in such luxuries. I have personally seen many actresses (here) walk with a swagger after drinking heavily.  They manage their PR so well that things such as these don’t come to light.   I personally feel that irrespective of whether you’re born in Chennai or in Mumbai, the way you are brought up and your determination to remain uninfluenced by your surrounding matters a lot,” said Khan.

மதசாயத்துடன் பேசிய பேச்சு நடிகைகளுக்குத் தேவையா? நடிகை என்று வந்துவிட்டால், அதில் யார் தூய்மையாக இருக்கிறார், ஒழுங்காக இருக்கிறார் அல்லது இல்லை என்றேல்லாம் ஆராய்ச்சி செய்யவேண்டிய தேவையுள்ளதா என்று நடிகைகளே தீர்மானித்துக் கொள்ளலாம். கல்யாணத்திற்கு முன்பாக எந்த பெண்ணும் கற்புள்ளவளாக இருப்பாள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது என்று மும்பையிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட குஷ்பு என்ற நடிகை ஏற்கெனவே விள்ளக்கியுள்ளார். சாதாரண பெண்ணின் இலக்கண்மே அப்படியென்றால், நடிகையிடம் எதனை எதிர்பார்க்க முடியும் என்று அந்த மெண்பணி கூறவில்லை. ஆனால், தாங்களாகவே நான் ஒசத்தி, மற்றவர்கள் எல்லாம் அவ்வாறு இல்லை, என்று எந்த நடிகையும் சொல்ல முடியாது. அவ்வாறு இருந்தால், இருப்பதானால், நடிகை தொழிலுக்கே வந்திருக்க மாட்டார்கள். ஐங்குணங்களையும் மறந்தால் தான் ஒரு பெண் நடிகையாக முடியும் என்று அவர்களே பலமுறை நிரூபித்துள்ளார்கள். ஆகவே நான் முஸ்லீம் அதனால் இப்படி இருக்கிறேன் ஆனால், மற்றவர்கள் எல்லோரும் அப்படியில்லை என்றால் சரி. அதனை மேலே நீட்டி “எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை”, என்று தம்மட்டம் அடித்துக் கொண்ட பிறகு, மேலே குறிப்பிட்டபடி கமென்ட் அடித்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

சனாகான் சொன்னதை கண்டிக்கும் மற்ற நடிகைகள்: இதை திரிஷா கடுமையாகக் கண்டித்துள்ளாராம்[9]. தொடர்ந்து,  “வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று கூறிய சனாகான் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்’ என்று நடிகை ஸ்ரேயா கூறியுள்ளார். தமிழ், கன்னடம் ஆகிய 2 மொழிகளில் தயாராகும் “சந்திரா’ என்ற படத்தில், ஸ்ரேயா இளவரசியாக நடித்து வருகிறார். இந்தப் படத்தை பல சர்வதேச விருதுகளை வென்ற ரூபா ஐயர் இயக்குகிறார். படப்பிடிப்புக்காக சென்னை வந்த ஸ்ரேயா, நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள “போர்ப்ரேம்’ தியேட்டரில் நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார். அப்போது நிருபர்கள் கேட்ட கேள்விகளும், அவற்றுக்கு ஸ்ரேயா அளித்த பதில்களும் வருமாறு:

கேள்வி: ரஜினிகாந்த், விஜய், விக்ரம் போன்ற பெரிய கதாநாயகர்களுடன் நடித்த நீங்கள், இந்தப் படத்தில் இளம் கதாநாயகன் கணேஷ் வெங்கட்ராமுடன் நடிக்கிறீர்களே, எப்படி?

பதில்: “சந்திரா’ படத்தை பொருத்தவரை, கதைதான் கதாநாயகன். கதையும், கதாபாத்திரமும் பிடித்து இருந்தால், கதாநாயகர்கள் பற்றி நான் கவலைப்பட மாட்டேன்.

கேள்வி: இளவரசியாக நடித்த அனுபவம் எப்படி இருந்தது?

பதில்: இளவரசி “மேக்கப்’ போட்டு என்னை அலங்கரித்தபோது, அது ஒரு வித்தியாசமான அனுபவமாக இருந்தது. படப்பிடிப்பின்போது டைரக்டர் உட்பட அனைவரும் என்னை ஒரு இளவரசியாகவே நடத்தினார்கள். சந்தோஷமாக இருந்தது. எங்கள் வீட்டில் எப்போதுமே என்னை ஒரு இளவரசி போலவே நடத்தி வருகிறார்கள். ஏதோ ஒரு ஜென்மத்தில் நான் இளவரசியாக இருந்திருப்பேனோ என்னவோ?

கேள்வி: வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று சனாகான் கூறியிருக்கிறாரே, அதுபற்றி உங்கள் கருத்து?

பதில்: சொந்த விஷயங்களை எல்லாம் வெளிப்படையாக விமர்சிக்கக் கூடாது. அப்படி விமர்சித்தால், யாராக இருந்தாலும் கண்டிக்கலாம். சனாகான் அப்படிச் சொல்லியிருந்தால், அதற்காக அவர் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும். மற்றவர்களைப் பற்றி எப்போதுமே தப்பாக பேசக்கூடாது. என்னைப் பற்றியோ, என் சொந்த விஷயங்களைப் பற்றியோ கூட, நான் வெளியில் பேசுவதில்லை. தேவைப்பட்டால் மட்டும் ட்விட்டரில் எழுதுவேன்.

கேள்வி: ஆங்கில படத்தில் நீங்கள் நடிப்பதாக வந்த தகவல் உண்மைதானே?
பதில்: உண்மைதான். தீபா மேத்தா இயக்கும் “மிட் நைட் சில்ரன்’ என்ற ஆங்கில படத்தில் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.


[1] Sana Khan, whose father is a Malayali-Muslim from Kannur and mother Saeeda is from Mumbai, worked as model at her birth place Mumbai, appearing in more than 30 ad films alongside the likes of Shahrukh Khan and Akshay Kumar.

http://popcorn.oneindia.in/artist-biography/4665/2/sana-khan.html

[4] The banned advert, showing Sanaa scrubbing a man’s innerwear, “a surrogate for male sexuality”, has now been replaced by her watching with humorous delight an orangutan slipping on Macho undies. The effect it has on his female counterparts (one of them is even seen wearing lipstick) is something else!

http://www.telegraphindia.com/1080221/jsp/entertainment/story_8931529.jsp