Posts Tagged ‘அவதூறு’

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 27, 2016

நயனதாரா, தமன்னா, சுராஜ் அறிக்கைகள்: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayanthara-dressing

நடிகைகளின் குத்தாட்டம் – விவகாரங்கள்: நடிகைகளின் உடை, அத்தகைய உடையோடு, நடனம், ஆட்டம், பாட்டம், கொண்டாட்டம், அவற்றைப் பற்றிய விமர்சனம் என்று வந்தால், அவர்களுக்கே பொறுக்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டு விடுகிறது போலும். இப்பொழுதெல்லாம் “குத்தாட்டம்” என்று பெரிய-பெரிய நடிகைகள் ஆடத் தயாராக உள்ளார்கள். அவர்களில் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நடிகைகள் வேறு. அந்நிலையில் உள்ளூர் நடிகைகள் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு ஆட ஆரம்பித்து விட்டார்கள். கோடிகளில் பணம் கொடுப்பதால், நடிப்பதை விட, இப்படி ஆடுவதற்கு முன்னணி நடிகைகளும் தயாராக உள்ளார்கள். நிச்சயமாக பெரியவர்கள் பார்த்தாலே அருவருப்பாக உள்ளநிலையில், அசிங்க ஆட்டமும், ஆபாச பாட்டமும் உள்ளன. ஒரு நடனமாடும் பெண்ணைச் சுற்றி 30-40-50 ஆண்கள் இரையைச் சுற்றி வருவது போன்று வலம் வருவது, முகர்ந்து பார்ப்பது, தூக்கிப் போட்டுப் பிடிப்பது, போன்ற சேட்டைகளுக்கும் குறைவில்லை. சும்மா இருப்பவனையும் உசுப்பி விடும் வகையில் தான் இருக்கின்றன. ஆகவே, அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள அனைவருமே அத்தகைய, அசிங்கம், ஆபாசம், அருவருப்பு முதலியவற்றிற்கு பொறுப்பாவார்கள். உடலைக் காட்டத் தயாராகி விட்டநிலையில், இவர்கள் பேச்சும் “பெண்ணுரிமை” பேச்செல்லாம் ஒருமாதிரியாக இருந்தாலும், சமுதாயம் உருப்பட வேண்டும் என்றால், சம்பந்தப்பட்ட பெண்கள்-ஆண்கள் இரு வகையறாக்களும் மாற வேண்டும்.

helen-jyoti-lakhsmi-dancresஹெலன், ஜோதிலட்சுமி, வகையறாக்களை மிஞ்சிவிட்டார்களா இக்கால நடிகையர்?: “பணம் கொடுத்தால் ஆடைகளை களைவார்கள் என்று நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா, நாங்கள் எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” [We are not strippers – Nayanatara] என்று நயனதாரா காட்டமாக பதில் கூறியுள்ளார்[1].  இதில் பணப்பிரச்சினையா, மானப்பிரச்சினையா என்று தெரியவில்லை[2]. “எல்லோரும் அவிழ்த்து போட்டும் ஆடுபவர்கள் அல்ல,” என்று, “இந்தியா டுடே”வும் தலைப்பிட்டு செய்தி வெளியிட்டுள்ளது[3]. ஆகவே உடை குறைத்து, உடையில்லாமல், நிர்வாணமாக நடிப்பது-ஆடுவது என்ற பிரச்சினை வெளிவந்துள்ளது[4]. இனி விவாதிக்க தயாராகி விடுவார்கள். நடிப்பது அவர்கள் தொழில் எனும்போது, “நாய் வேடம் போட்டால் குரைக்க வேண்டும்”, என்பது போல, “கிளப் டான்ஸர்” எனும் போது, அப்படித்தான் நடிக்க வேண்டும். 30-40  வருடங்களுக்கு முந்தைய ஹெலன் என்ற நடன நடிகையை இவர்கள் மிஞ்சி விட்டார்களா என்று தெரியவில்லை. அதே போல, தென்னிந்திய திரையுலகத்தில், ஜோதிலட்சுமி ஆடாத ஆட்டம் இல்லை. அத்தகைய ஆட்டத்திற்கும், பாட்டிற்கும் ஓடிய படங்களும் உள்ளன.

nayantara-suraaj-tamanna-26-12-2016ஏன் குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோதானோ உடைகளில் நடிகைகள் நடிக்கஆட வேண்டும்: “நடிகைகள் குறைந்த உடையில் இருப்பதை ரசிகர்கள் விரும்புகிறார்கள்”, என்ற தொணியில் பேசிய டைரக்டர் சுராஜுக்கு, நடிகைகள் நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர்[5]. “ஏனோ-தானோ உடையில் நடித்தால் தான் கிளாமர், அதற்கு நடிகைகள் தயாராக இருக்க வேண்டும்”, என்ற தோணியிலும் நீட்டியுள்ளார்[6].  “நியூஸ்-எக்ஸ்” ஆங்கில செனல், இதைப்பற்றிய விவாதத்தையே 26-12-2016 அன்று வைத்து விட்டது. முதலில், “குறைந்த உடை, அரைகுறை உடை, ஏனோ-தானோ உடைகள்” என்றால், அவை எப்படி வரையறுக்கப்படு, யார் செய்வார்கள், ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்று தெரியவில்லை. “உடலை மறைக்க ஆடையா, ஆடையை மறைக்க உடையா?”, என்ற நிலையில் தான் நடிகைகள் ஆடி வருகிறார்கள். எது குறைந்தால், எது அதிகமாகும் – நேர் விகிதமா, எதிர் விகிதமா, தலை கீழ் விகிதமா – என்பதை அவர்கள் தான் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஏற்கெனவே, கற்பழிப்பு விசயத்தில், பெண்கள் ஆபாசமாக, ஈர்க்கும் வகையில் ஆடை அணிவதால் தான், அத்தகைய குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன, என்று சமூக சேவகி, போலீஸ் அதிகாரி முதலியவர்கள் கருத்துத் தெரிவித்தபோது, நடிகைகள் எதிர்ப்புத் தெரிவித்தனர். “நாங்கள் எப்படி ஆடை அணிவது என்பதனை நீங்கள் தீர்மானிக்க முடியாது”, என்றெல்லாம் ஆர்பாட்டத்தோடு கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். இப்பொழுது, நடிகைகளுக்கே, அப்பிரச்சினை வந்து விட்டது.

suraj-comment-and-apology-26-12-2016சுராஜ் தெரிவித்த சர்ச்சையான கருத்து: விஷால் – தமன்னா ஜோடியாக நடித்த ‘கத்திச்சண்டை’ படம் திரைக்கு வந்து ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. இந்த படத்தை சுராஜ் டைரக்டு செய்துள்ளார். இதில், தமன்னா கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளதாக சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து சர்ச்சையை கிளப்பியுள்ளது. சுராஜ் கூறும்போது, “‘நான் சாதாரண கீழ் வர்க்க ரசிகர்களுக்காக படம் எடுப்பவன். ரசிகர்கள் பணம் கொடுத்து படம் பார்க்க வருகின்றனர். நடிகர்கள் கஷ்டப்பட்டு சண்டைபோடவேண்டும், நடிகைகள் அரைகுறை ஆடையில் கவர்ச்சியாக வரவேண்டும் என்பதுதான் அவர்களின் எதிர்பார்ப்பாக உள்ளது. கதாநாயகிகள் புடவைக்கட்டிக்கொண்டு வருவதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. அந்த வகையில்தான் தமன்னாவைகத்திச்சண்டைபடத்தில் கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்தேன். கவர்ச்சியாக நடித்த நடிகைகள்தான் பெரிய கதாநாயகிகளாக உயர்ந்து இருக்கிறார்கள். ரூ.1 கோடிக்கு மேல் நடிகைகள் சம்பளம் வாங்குகின்றனர். அவர்கள் டைரக்டர் சொல்கிறபடி கவர்ச்சியாக நடிக்கத்தான் வேண்டும். நடிப்புத்திறமையை காட்டுவதற்கு வேறு கதைகளும், டெலிவிஷன் தொடர்களும் இருக்கின்றன. எனது படங்களில் நடிகைகளை கவர்ச்சியாக நடிக்க வைத்துவிடுவேன்,” என்று கூறியிருந்தார்[7].

nayatara-and-tamanna

கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும்: “நடிகைகள் நடிப்புத் திறமையை வெளிப்படுத்த நினைத்தால், அதற்கான படத்தில் நடிக்க வேண்டியதுதான். கமர்ஷியல் படம் என்றால், கிளாமராகத்தான் நடிக்க வேண்டும். கிளாமராக நடித்தவர்கள்தான் இன்றைக்கு முன்னணி ஹீரோயின்களாக இருக்கிறார்கள். அதற்குப் பிறகு வேண்டுமானால் டி.வி சீரியல்களில் முக்கியமான வேடங்கள் கிடைக்கக்கூடும். கிளாமராக நடிக்கும்போது, ரசிகர்களை உற்சாகப்படுத்தும்விதமாக நடிக்க வேண்டும். அதற்காகத்தான் கிளாமராக நடிக்க வேண்டும் என்று சொல்வேன். கத்தி சண்டைபடப்பிடிப்பில் காஸ்ட்யூம் டிசைனர், தமன்னாவின் கால்கள் முழுவதையும் மூடி இருக்கும்படி டிரெஸ் எடுத்துக்கொண்டு வருவார். உடனே நான், ‘அந்த டிரெஸ்சை கொஞ்சம் கட் பண்ணி கொண்டு வாஎன்று சொல்வேன். உடனே காஸ்ட்யூமர், ‘இல்ல சார். மேடம் திட்டுவாங்கஎன்பார். ‘மேடம் கிட்ட போய் சொல்லு. படம் பார்க்கிற ஆடியன்ஸ் என்னை உதைப்பார்கள். ஒரு கோடி ரூபாய் சம்பளம் வாங்கறாங்க. நடிக்கச் சொல்லுஎன்று சொல்வேன். எப்படியும் நான் அவர்களை வேலை வாங்கிவிடுவேன்’” என்று பரபரப்பாக பேட்டி கொடுத்திருந்தார்.

tamanna-response-26-12-2016தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?: இந்த கருத்து, திரையுலகில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கதாநாயகிகள் கடும் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ளனர். நயன்தாரா, தமன்னா ஆகியோர் டைரக்டர் சுராஜுக்கு கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். நயன்தாரா அளித்துள்ள பேட்டி விவரம் வருமாறு[8]: “சினிமா துறையைச் சேர்ந்த பொறுப்பான ஒருவர் இப்படி கீழ்த்தனமான கருத்தை தெரிவித்திருக்கிறார். நடிகைகள் பற்றி தரக்குறைவாக பேசுவதற்கு சுராஜ் யார்?. பணம் கொடுக்கிறார்கள் என்பதற்காக கதாநாயகிகள் ஆடைகளை களைந்துவிடுவார்கள் என்று அவர் கருதுகிறாரா? ஆடைகளை களைபவர்கள் தான் நடிகைகள் என்ற கண்ணோட்டத்தில்தான் அவர் கதாநாயகிகளை பார்க்கிறாரா?. தனது குடும்பத்தில் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களைப்பற்றி இதுபோன்று தைரியமாக சொல்லமுடியுமா?. ‘தங்கல், பிங்க்போன்ற இந்தி படங்கள் பெண்களின் பெருமையை பேசக்கூடியவைகளாக இந்தகாலத்தில் திரைக்கு வந்துள்ளன. அவற்றில் பெண்களுக்கு என்ன அதிகாரம் இருக்கிறது என்பது பற்றியும், பெண்களுக்கான மரியாதை குறித்தும் சொல்லப்பட்டு இருக்கிறது. பெண்களை உயர்வாக  மதித்து படங்கள் வெளியாகும் இந்த காலக்கட்டத்தில், பெண்களை அவமதிக்கும் சுராஜ், எந்த காலக்கட்டத்தை சேர்ந்தவர் என்று புரியவில்லை[9]. நடிகைகள் கவர்ச்சி உடைகளை கதைக்கு தேவைப்பட்டால் மட்டுமே அணிகின்றனர். ரசிகர்கள் கவர்ச்சி பொம்மைகளாக நடிகைகளை பார்க்கத்தான் பணம் கொடுத்து தியேட்டருக்கு வருகிறார்கள் என்று எந்த ரசிகர்களை மனதில் வைத்து சொல்கிறார் என்று புரியவில்லை[10].

 

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

bollyhood-dance-culture

[1] gulte.com, We are not strippers – Nayanatara, December 26th, 2016, 07:00 PM IST

[2] http://www.gulte.com/movienews/54623/We-are-not-strippers-Nayanatara

[3] Indian today, Nayanthara on director Suraaj’s anti-women remarks: Heroines are not strippers, IndiaToday.in | Written by Srivatsan, New Delhi, December 26, 2016 | UPDATED 19:01 IST

[4] http://indiatoday.intoday.in/story/nayanthara-tamannaah-slam-director-suraaj-for-misogynist-remarks/1/843211.html

[5] thequint.com, Tamil Actresses Slam Director For Asking Them to Dress ‘Skimpily’, December 26, 2016.

[6] https://www.thequint.com/women/2016/12/26/tamanaah-nayanthara-suraj-cinema-tamil-actresses-slam-director-for-asking-them-to-dress-skimpily

[7] தினத்தந்தி, நடிகைகளை ஆபாசமாக விமர்சிப்பதா? டைரக்டர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா, தமன்னா பாய்ச்சல், பதிவு செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 1:05 AM IST; மாற்றம் செய்த நாள்: செவ்வாய், டிசம்பர் 27,2016, 4:30 AM IST.

[8] http://www.dailythanthi.com/Cinema/CinemaNews/2016/12/27010541/Nayan-Tamanna-Flow.vpf

[9] தினகரன், நடிகைகள் வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளா?: இயக்குநர் சுராஜ் மீது நயன்தாரா கடும்தாக்கு, Date: 2016-12-27@ 01:13:02

[10] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=268368

வார்த்தையில் நீலப்படம் எடுத்து, மனத்தில் கலவிக்கொண்டு, உருப்புகளை வதைத்து, உடலைவாட்டும் உத்தமர்கள்!

நவம்பர் 19, 2010

வார்த்தையில் நீலப்படம் எடுத்து, மனத்தில் கலவிக்கொண்டு, உருப்புகளை வதைத்து, உடலைவாட்டும் உத்தமர்கள்!

கமலின் நிஜவாழ்க்கைக் கலவி அனுபவங்கள் கொக்கோகமாகவே வெளிப்படுகின்றன: பாட்டெழுதுவது கமலுக்குப் புதிதில்லை… ஏற்கெனவே கவிதைகள் புனைந்திருப்பவர் அவர்[1].  ஹேராம் போன்ற படங்களில் பாடல்களும் எழுதியுள்ளார். சற்று இடைவெளிக்குப் பிறகு மன்மதன் அம்பு படத்துக்காக நான்கு பாடல்களை எழுதியுள்ளார். கே.எஸ்.ரவிகுமார் இயக்கத்தில் உதயநிதி ஸ்டாலின் தயாரித்துள்ள இந்த படத்தில், கமல்ஹாசன் ஜோடியாக த்ரிஷா நடிக்கிறார். படத்தின் கதைப்படி, அவர் நிஷா என்ற பெயர் கொண்ட சினிமா நடிகை. விரக்தியில், அவர் கவிதை எழுதுகிறார். அந்த கவிதையை (பாடலை) நிஜமாக எழுதியவர், கமல்ஹாசன்.

கமலின் அந்தப் பாடல்[2]: நடிகை / சக்காளத்தி விளக்கம்
கண்ணோடு கண்ணைக் கலந்தாளென்றால்
களங்கம் உள்ளவள் எச்சரிக்கை
உடனே கையுடன் கைகோர்த்தாளா?
ஒழுக்கம் கெட்டவள் எச்சரிக்கை
ஸ்ரீவித்யா இந்த பாடலை உன்னிப்பாகப் படிக்கும்போது, காமரசம் மேலோங்கி இருந்தாலும், அதன் பின்னணியில், கமல் தன்னுடைய வாழ்க்கையில் அனம்-உடல் போராட்டங்களுடன் சந்தித்த, எதிர்கொண்ட பெண்களைக் குறித்து எழுதியுள்ளது போலத்தெரிகிறது. அதுமட்டுமல்லாது, அந்த பாடல் வரிகளில், கிரமத்தில், அவர்களது குணாதிசயங்களையும் வெளிப்படுத்திக் காட்டப்பட்டுள்ளது எனலாம்.
ஆடை களைகையில் கூடுதல் பேசினால்
அனுபவம் மிக்கவள் எச்சரிக்கை
கலவி முடிந்தபின் கிடந்து பேசினால்
காதலாய் மாறலாம் எச்சரிக்கை
ஸ்ரீபிரியா
கவிதை இலக்கியம் பேசினளாயின்
காசை மதியாள் எச்சரிக்கை
உன்னுடன் இருப்பது சுகமென்றாளா
உறுதியாய் சிக்கல் எச்சரிக்கை
ஸ்ரீதேவி
அறுவடை கொள்முதல் என்றே காமம்
அமைவது பொதுவே நலமாகக்கோள்
கூட்டல் ஒன்றே குறியென்றானபின்
கழிப்பது காமம் மட்டும் எனக்கொள்
சரிகா
உன்னை மங்கையர் என்னெனக் கொள்வர்?
யோசிக்காமல் வருவதை எதிர்கொள்
முன்னும் பின்னும் ஆட்டும் சகடை
ஆணும் பெண்ணும் அதுவேயெனக்கொள்
வாணி கணபதி
காமமெனப்படும் பண்டைச் செயலில்
காதல் கலவாது காத்துக்கொள்
இப்பெண்ணுரைக்கெதிராய் ஆணுரை ஒன்று
இயற்றத் துணியும் அணி சேர்த்துக்கொள்.
சிலுக்கு ஸ்மிதா / சிம்ரன்

கவிஞர் வாலி பாராட்டு: கமல்ஹாசன் எழுதிய இந்த கவிதை (பாடல்) பற்றி கவிஞர் வாலி கூறுகையில், “மன்மதன் அம்பு படத்துக்காக, கமல்ஹாசன் எழுதிய உரைநடை கவிதை இது. தமிழில் நானும், கண்ணதாசனும் இதேபோன்ற உரைநடை பாடலை எழுதியிருக்கிறோம். நான் எழுதிய “அந்த நாள் ஞாபகம் நெஞ்சிலே வந்ததே,” இதுபோன்ற பாடல்தான். கண்ணதாசன் எழுதிய “தெய்வமே தெய்வமே”யும் இதுபோன்ற பாடல்தான். கமலுக்கு தமிழிலும் நல்ல அறிவு உண்டு. இசையிலும் நல்ல அறிவு உண்டு. அவர், டி.கே.எஸ்.சண்முகம் அண்ணாச்சியின் நாடகத்தில் இருந்து வந்தவர். தமிழை நன்றாக உச்சரிக்க முடியாதவர்கள், சண்முகம் அண்ணாச்சி நாடகங்களில் நடிக்க முடியாது. ஆக, பால்ய பருவத்திலேயே கமலிடம் தமிழ் அறிவு இருந்தது. ஒரு கவிதையே கவிதை எழுதியிருக்கிறது. கமல்ஹாசன், தன் மெய் வருத்தி நடித்து, தமிழ் சினிமாவை மேலே கொண்டு போகிறார். சினிமாவை தாண்டி எழுத்திலும் அவர் சாதித்து வருகிறார்…”, என்றார்.

பார்த்திபன் பாராட்டியது: இந்தப் பாடல் குறித்து நடிகர் பார்த்திபன் கூறுகையில், “கமல் சாருக்கு சிவாஜி எப்படியோ, அதுபோல் எனக்கு கமல் சார். ‘மன்மதன் அம்பு’ படத்துக்காக அவர் எழுதிய பாடலை எனக்கு போட்டு காண்பித்தார். இந்த பாடல் வெளியாவதற்கு முன், அதன் வரிகள் பிரபலமானால் நன்றாக இருக்கும் என்று நான் அவரிடம் கூறினேன்[3].  தங்கத்தை உரசிப்பார்க்க தங்கம் அவசியம் இல்லை. பிரத்யேகமாக ஒரு கல் இருக்கிறது. அந்த கல்லாக நான் இருந்தால், மகிழ்ச்சி. நான் கல்லாக முற்படுவதற்கு காரணம், கமலின் கவிதை தங்கம் என்பதே. இந்த கவிதையில் எனக்கு பிடித்த வரிகளை கோடிட்டேன். அது, வரிக்குதிரை மாதிரி அமைந்தது. குறிப்பாக இரண்டு வரிகள். “கலவி முடிந்தபின் கிடந்து பேசினால் காதலாய் மாறலாம் எச்சரிக்கைஎன்ற வரிகளை ரசித்தேன்..,” என்றார்[4]. படத்தின் நாயகியான நடிகை நிஷா (திரிஷா) பாடும் பாடலாக இது அமைந்துள்ளது.

இப்பாடல் வேண்டுமென்றே ஆத்திகர்களை, நம்பிக்கையாளர்களை சீண்டிவிடுவது போல இருக்கிறது: இதற்கு பதில் தரும் வகையில் நாயகன் மேஜர் ஆர். மன்னார் (கமல்ஹாசன்) பாடும் பாடல் இது…

கலவி செய்கையில் காதில் பேசி
கனிவாய் மெலிதாய்க் கழுத்தைக் கவ்வும்
வெள்ளை பளிச்சிடும் பற்கள் வேண்டும்
குழந்தை வாயை முகர்ந்தது போலக்
கடும் நாற்றமில்லாத வாயும் வேண்டும்[5]

காமக் கழிவுகள் கழுவும் வேளையும் கூட
நின்றவன் உதவிட வேண்டும்[6]
சமயலின் போதும் உதவிட வேண்டும்
சாய்ந்து நெகிழ்ந்திடத் திண்தோள் வேண்டும்

மோதிக் கோபம் தீர்க்க வசதியாய்
பாறைப் பதத்தில் நெஞ்சும் வேண்டும்[7]
அதற்குப் பின்னால் துடிப்புள்ள இதயமும்
அது ரத்தம் பாய்ச்சி நெகுழ்திய சிந்தயும்
மூளை மடிப்புக்கள் அதிகம் உள்ள
மேதாவிலாச மண்டையும் வேண்டும்

வங்கியில் இருப்பு வீட்டில் கருப்பென
வழங்கிப் புழங்கிட பணமும் வேண்டும்
நேர்மை வேண்டும் பக்தியும் வேண்டும்
எனக்கெனச் சுதந்திரம் கேட்கும் வேளையில்
பகுத்தறிகின்ற புத்தியும் வேண்டும்

இப்படிக் கணவன் வரவேண்டும் என
ஒன்பது நாட்கள் நோம்பு இருந்தேன்
வரந்தருவாள் என் வரலட்சுமியென
கடும் நோம்பு முடிந்ததும் தேடிப் போனேன்

பொடி நடைபோட்டே இடை மெலியவெனக்
கடற்கரை தோறும் காலையும் மாலையும்
தொந்தி கணபதிகள்[8] திரிவது கண்டேன்
முற்றும் துறந்து மங்கையரோடு
அம்மணத் துறவிகள் கூடிடக் கண்டேன்

மூத்த அக்காள் கணவனுக்கு முக்கால் தகுதிகள் இருந்தும் கூட
அக்காளில்லா வேளையிலே அவன் சக்காளத்தி வேண்டும் என்றான்
எக்குலமானால் என்ன என்று வேற்று மதம் வரை தேடிப்போனேன்[9]

வரவரப் புருஷ லட்சணம் உள்ளவர்
திருமணச் சந்தயில் மிகமிகக் குறைவு
வரம்தரக் கேட்ட வரலட்சுமியுனக்கு வீட்டுக்காரர் அமைந்தது எப்படி?
நீ கேட்ட வரங்கள் எதுவரை பலித்தது?
உறங்கிக் கொண்டே இருக்கும் உந்தன் அரங்கநாதன் ஆள் எப்படி?
பிரபந்தம் சொல்லும் அத்தனை சேட்டையும் வாஸ்தவமாக நடப்பது உண்டோ?
அதுவும் இதுவும் உதுவும் செய்யும் இனிய கணவர் யார்க்குமுண்டோ?
உனக்கேனுமது அமையப்பெற்றால் உண்மையிலேயே அதிர்ஷ்டசாலிதான் நீ
அதுபோல் எனக்கும் அமையச் செய்யேன்
ஸ்ரீ வரலக்ஷமி நமோஸ்துதே[10].

கமல ஹாசன் யோசித்துப் பார்க்க வேண்டியது: தனிமனித ஒழுக்கம் தேவையில்லை, கற்பு தேவையில்லை, பெண்கள் வெறும் காம-இச்சைக்கு உபயோகப்படும் சதைப் பிண்டங்கள், காசு கொடுத்தால், படுக்க வரவேண்டும், ……………………வேண்டும்………………ஆணைத் திருப்தி படுத்த வேண்டும்………இத்தகைய எண்ணங்கள் தாம் இந்த பாட்டில் வெளிப்படுகின்றன. இதற்கு நாத்திகம் தேவையில்லை. அம்மாளுக்குப் பிறந்து, அம்மாளை மறந்து அல்லது துறந்து, மகள்களை அந்நிலைக்கு போகும்போது, மனைவியை நடத்திய நிலை, மகள்களுக்கு வந்தால், அப்பொழுதும், நாத்திகத்தில் பிதற்றலாம், இல்லை, அவர்களையும் “சேர்ந்து வாழும்” நிலைக்குப் பரிந்துரைக்கலாம். அப்பொழுது அக்காள் மூதேவி கூட வரமாட்டாள், அந்நிலையில் சக்காளத்தி வந்தால், அரோகராதான். ஒன்பது நாள் இல்லை, நாற்பது நாள் உண்ணா நோன்பு இருந்து கஞ்சி குடித்தால் கூட, பருப்பு வேகாது.

வேதபிரகாஷ்

© 19-11-2010


[1] மன்மதன் அம்பு: கமல் பாட்டும்…..வாலியின் பாராட்டும்!, வெள்ளிக்கிழமை, நவம்பர் 19, 2010, http://thatstamil.oneindia.in/movies/specials/2010/11/19-vaali-appreciate-kamal-manmathan-ambu-lyrics.html

[2] ‘கவிதையே கவிதை எழுதுகிறது” கமலை பாராட்டிய வாலி

http://chennaionline.com/tamil/cinema/news/newsitem.aspx?NEWSID=aeef51a7-c2fc-4a95-a51e-ae8c8297b65a&CATEGORYNAME=TFILM

[4] இவருக்கும் ஒருவகையில் அனுபவம் பேசுகிறது போலும், அல்லது பழைய நினைவுகளைக் கிண்டி விடுகிறது போலும்.

[5] எந்த அளவிற்கு பல பெண்களுக்கு உதட்டோடு உதடாக முத்தமிட்டு, ………ஒழிய இத்தகைய அனுபவம் கிடைக்காது.

[6] பாத்ரூமில் அலம்பிக்கொண்ட அனுபம் சொல்கிறது போலும்.

[7] புதியதாக, இளமையாக வேண்டும் என்ற பேராசைதான், இந்த வயதிலும்.

[8] வாணி கணபதி மற்றும் நாத்திகம் என்ற போர்வையில், இருவரையும் சீண்டியுள்ளது தெரிகிறது.

[9] ஆனால் இங்கு சீண்டியுள்ளது இந்துமத உணர்வுகளைத்தான்.

[10] இங்கு மேரிக்கும், பாத்திமாக்கும் அ-இ-உ சொல்ல தைரியமில்லை. அங்கு மட்டும் என்ன பிரபந்தங்கள் படிக்கப்படாமலா உள்ளன?