Posts Tagged ‘ஆட்டுதல்’

நயனதாரா, தமன்னா – கொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

திசெம்பர் 28, 2016

நயனதாரா, தமன்னாகொதிப்பு, சுராஜ் மன்னிப்பு: சினிமா நடனங்களும், உடைகளும், உடலைக் காட்டும் விகிதாசாரங்களும்!

nayatara-and-tamanna-attack-suraaj-for-his-sexist-remarks

நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை: நயனதாரா தொடர்கிறார், “ஆனால், நடிகைகளை வெறும் கவர்ச்சிப் பொம்மைகளாகப் பார்ப்பதற்காகவே ரசிகர்கள் பணம் செலவழித்து தியேட்டருக்குப் படம் பார்க்க வருகிறார்கள் என்பது போல், அவர் எந்த வகையான ரசிகர்களை மனதில் நினைத்துக்கொண்டு சொல்கிறார் என்று தெரியவில்லை. ஆடைகளைக் குறைப்பதற்காகவே நடிகைகள் பணம் பெற்றுக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்ற கருத்தைக் கூறுவதன் மூலமாக, சினிமாவில் இது மட்டுமே நடக்கிறது என்பதாக, இளைஞர்கள் நினைக்கும் அளவுக்கு சுராஜ் பேசி, அவர்களை தவறாக வழிநடத்துகிறார்ஆடைகளை களையவே நடிகைகள் பணம் வாங்கிக்கொண்டு நடிக்கின்றனர் என்று சுராஜ் கூறியதன் மூலம், சினிமாவில் இப்படித்தான் நடக்கிறது என்று எல்லோரும் நடிகைகளைப்பற்றி தவறாக நினைக்கும் சூழல் ஏற்பட்டுள்ளது. நானும் வணிக படங்களில் கவர்ச்சியாக நடித்துள்ளேன். டைரக்டர்கள் சொன்னார்கள் என்பதற்காகவோ, பணம் கொடுத்தார்கள் என்பதற்காகவோ அப்படி நடிக்கவில்லை. கதைக்கு தேவையாகவும், எனக்கு உடன்பாடாகவும் இருந்தால் மட்டுமே நடித்திருக்கிறேன். நடிகைகள் என்றால் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்று நினைப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை”, இவ்வாறு நயன்தாரா கூறினார்.

ranya-rao-response-to-suraajநடிகைகளை பொம்மைகளாகஜடப்பொருளாக பாவிக்கக் கூடாது, பார்க்கக்கூடாது: தமன்னா கூறியதாவது: “நடிகைகள் பற்றி டைரக்டர் சுராஜ் தெரிவித்த கருத்து, என்னை காயப்படுத்தியுள்ளது. கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதற்காக அவர் என்னிடம் மட்டுமின்றி, சினிமா துறையில் உள்ள அனைத்து பெண்களிடமும் மன்னிப்பு கேட்கவேண்டும். நடிகைகளாகிய நாங்கள், ரசிகர்களை சந்தோஷப்படுத்தவே நடிக்கிறோம். அதற்காக எங்களை காட்சி பொம்மைகளாக பார்க்கக்கூடாது. தென்னிந்திய படங்களில் 11 ஆண்டுகளாக நடித்து வருகிறேன். எனக்கு பிடித்த உடைகளை அணிகிறேன். நமது நாட்டின் பெண்களை கேவலமாக பேசுவதை நினைத்தால் வருத்தமாக இருக்கிறது. ஒரு தனிநபர் கருத்துகளை வைத்துக்கொண்டு, சினிமா துறையே இப்படித்தான் என்று நினைக்கவேண்டாம்என ரசிகர்களை கேட்டுக்கொள்கிறேன்,” இவ்வாறு தமன்னா கூறினார்.   ரசிகர்கள் நிச்சயமாக, இத்தகைய நடிகைகளை பொம்மையாக கருதவில்லை, ஆனால், உயிருள்ள ஆடும் நடிகைகளாகத்தான் கருதுகிறார்கள். அதனால் தான், பார்த்து ரசிக்கிறார்கள், ரசித்து அனுபவிக்கிறார்கள், அனுபவத்தை ரீல்-உலகத்திலிருந்து ரியல் வாழ்க்கைக்கு எடுத்து வர துடிக்கிறார்கள். திரையில் பார்த்தது கிடைக்காமல் இருந்தால் கூட, நேரில் பார்ப்பதை அடையத் தவிக்கிறார்கள். அந்நிலையில் தான், பாலியல் குற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.

ashna-zavaeri-response-to-suraajமன்னிப்பு கேட்ட சுராஜ்[1]: இவ்வாறு இரு நடிகைகளும் விளாசி தள்ளியுள்ளதாக விகடனும் கூறியுள்ளது[2]. அந்த விளாசலில் பணிந்து விட்டார் போலும். இந்நிலையில், இயக்குநர் சுராஜ் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “என்னை மன்னியுங்கள். தமன்னா உள்ளிட்ட அனைத்து கதாநாயகிகளும் என்னை மன்னிக்க வேண்டும். எனக்கு யாரை பற்றியும் தவறாக பேசி, அவர்கள் மனதை புண்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லை. மீண்டும் என்னை மன்னிக்கவும். என்னுடைய வார்த்தைகளை திரும்ப பெறுகிறேன்”, என இயக்குநர் சுராஜ் கூறியுள்ளார்[3]. மன்னிப்பு கடிதம் ஒன்றை பத்திரிக்கையாளர்களுக்கு அனுப்பியுள்ளார். சுராஜ் மன்னிப்புக் கோரியுள்ளதால், இப்பிரச்சினைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பட்டு இருப்பதாக கருதப்படுகிறது[4]. “நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ்”  என்று செய்தி வெளியிட்டாலும், கோபம் ஏன், எப்படி, எவ்வாறு, எதற்காக வந்தது என்று ஆராய்ச்சி செய்ய வேண்டும்[5]. “செல்வி…” என்றெல்லாம் தாஜா படுத்தினால்[6] கோபம் தணிந்து விடுமா? தொழில் ரீதியாக, கோபம் எல்லாம் வந்தால் சினிமாவையே மறந்து விட வேண்டியதுதான்.

nikki-galrani-response-to-suraajசுராஜ் போன்ற வக்கிரம் பிடித்த ஆண்கள்: சுராஜ் ஒன்றையும் புதியதாகக் கூறிவிடவில்லை. ஏற்கெனவே, எல்லோருக்கும் தெரிந்த ரகசியத்தைத் தான் சொல்லியிருக்கிறார் என்றும் “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” கருத்து தெரிவித்துள்ளது[7]. இந்நடிகைகளின் உடை என்ன அப்படி பெண்களை பாதித்து விடப்போகிறாதா என்று கேள்வியை எழுப்பியுள்ளது. அதே நேரத்தில், சுராஜின் மன்னிப்பு சொதப்பலானது என்றும் விவர்சித்துள்ளது[8]. “இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்” இவ்விசயத்தை தலையங்கமாக தீட்டியுள்ளது வியப்பாக உள்ளது. சுராஜின் வார்த்தைகளில் வக்கிரம் தான் வெளிப்படுகிறது. உடை தைக்கும் அந்த தையல்காரனின் ஆதங்கம் கூட, இந்த ஆளின் பேச்சில் இல்லாததை கவனிக்கலாம். காசு கொடுக்கிறோம், அதனால், நாம் சொல்லும்படி அல்லது எதிர்பார்க்கும் ஆடையில் ஆடவேண்டும் என்று நினைப்பது தெரிகிறது. இப்படித்தான் நடிகைகள் பதிலடி கொடுத்துள்ளார்கள். ரன்யா ராவ், அஸ்னா ஜவேரி, நிக்கி கல்ரனி, பிரியா ஆனந்த் முதலியோரும் அவ்வாறுதான், சுராஜை விமர்சித்துள்ளமனர்[9]. மேற்கத்தைய உடை அணிந்தால் குடிக்க வேண்டும், போன்ற சிந்தனை மாற வேண்டும், என்றார் ரன்யா ராவ். நடிகையின் தனிப்பட்ட விருப்பு-வெறுப்பு, அந்தரங்கம் முதலியவற்றில் டைரக்டர் நுழைய முடியாது என்றார்  அஸ்னா ஜவேரி. நடிகையும் தன்னுடைய குடும்பத்திற்கு பதில் சொல்லவேண்டியுள்ளது என்றார் நிகில் கல்ரனி. சொந்த கருத்துகளை, அவரவர்களுக்குள்ளே வைத்துக் கொள்ளவேண்டும் என்றார் பிரியா ஆனந்த்.

priya-anand-response-to-suraajபெரியார் நிர்வாணத்தை பரிசோதித்தார், ஆனால், பெரியார் பக்தர்கள் திகம்பர சந்நியாசிகளைத் தாக்குகிறார்கள்: சினிமா, நடிகைகள், திராவிடத்துவம் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து, நெருங்கிய தொடர்பு, இணைப்பு, மற்றுன் சம்பந்தம் இருப்பதினால், இவ்வாறு அலசப்படுகிறது. உடையில்லாத நிலையை நிர்வாணம் என்றால், அதைக் கண்டு பயப்படுவதா, ஆபாசம் என்பதா, புனிதம் என்று போற்றுவதா, பகுத்தறிவு என்பதா போன்ற கேள்விகள் எழுகின்றன. தமிழகத்தைப் பொறுத்த வரையில், “பகுத்தறிவு பகலவன்” போன்றோரே, நிர்வாணத்துடன் பரிசோதனை செய்துள்ளதாக, பெரியாரின் பக்தர்கள் பெருமையோடு சொல்லிக் கொண்டாலும், இதுவரை, ஒரு நிர்வாணப் படத்தையும் வெளிப்படையாக காட்டவில்லை. அதாவது மறைத்துதான் வருகிறார்கள். அதே நேரத்தில் திகம்பர ஜைன சந்நியாசிகள் கால்நடையாக தமிழகத்திற்கு வந்தால் அவர்களை அடிக்கச் செல்கிறார்கள். மகாவீரரை ஆதரிக்கும் திராவிடத்துவம், திகம்பரத்தை எதிர்ப்பதும் முரண்பாடே. உண்ணா விரதம் என்றால், உண்ணும் விரதம் கடைபிடிக்கிறவர்கள் எதிராக அல்லவா செய்து காட்ட வேண்டும். இல்லை, நாங்களும் தீச்சட்டி பிடிப்போம் பாணியில், இவர்களும் நிர்வாண ஊர்வலம் செல்ல வேண்டும். ஆனால், செய்வதில்லையே, சாப்பிடும் விசயத்தைத்தான் செய்து வருகின்றனர்.

suraaj-comments-nayan-tamanna-response-indian-expressநிர்வாணம் காசுக்காக விற்கப்படும் போது, வாங்க மனிதர்களும் இருப்பார்கள்: அது திராவிட சித்தாந்தமாக, மதமாக, சினிமாவாக இருக்கலாம். சினிமாவைப் பொறுத்த வரையில் காட்சிகள் இரு கண்களுக்கு மட்டுமல்லாது அந்தரங்கம் அனங்கமாக அரங்கேறியப் பிறகு, லட்சம்-கோடி கண்களுக்குக் காணிக்கையாகப் படுகிறது. இக்கால தொழிற்நுட்பத்தினால், அடிக்கடி வேண்டும் போதெல்லாம் பார்த்துக்கொள்ளும் வசதியும் உள்ளது. பிறகு உடலின் கதியென்ன, புனிதம் என்ன, கற்பென்ன. இதை உபயோகப்படுத்தி, புனிதப்போரைத் தொடங்கு, புனிதத்தை உன் புனிதத்தால் வெற்றிகொள், சொர்க்க வாசல் உனக்காக திறந்திருக்கிறது; அதற்குள் நுழைய வேண்டுமானால், இந்த சொர்க்கத்தை அனுபவித்து விடு என்ற கொள்கையிலும் செயல்படும் நம்பிக்கையாளர்கள் இருக்கிறார்கள். “கண்ணில் ஆடும் மாங்கனி கையில் ஆடுமோ”, என்று பாட்டைக் கேட்டு 30 ஆண்டுகள் ஆகியிருக்கும் நேரத்தில், இன்றைய காலகட்டத்தில் அதிகமாகத்தான் எதிர்பார்ப்பார்கள்.

© வேதபிரகாஷ்

27-12-2016

film-maker-apologizes-the-hindu-p-3

[1] தி.இந்து, ஆடை சர்ச்சை கருத்து: மன்னிப்பு கோரினார் இயக்குநர் சுராஜ், Published: December 26, 2016 19:14 ISTUpdated: December 26, 2016 19:16 IST

[2] விகடன், இயக்குநர் சுராஜை விளாசிய நயன்தாரா, தமன்னா..!, Posted Date : 17:55 (26/12/2016); Last updated : 17:59 (26/12/2016)

[3] http://www.vikatan.com/cinema/tamil-cinema/news/75974-nayanthara-and-amannaah-against-for-director-suraaj-speech.art

[4] http://tamil.thehindu.com/cinema/tamil-cinema/%E0%AE%86%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%9A%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%8D%E0%AE%9A%E0%AF%88-%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%AE%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%A9%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%AF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%A8%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%9C%E0%AF%8D/article9444486.ece

[5] தமிழ்.வெப்துனியா, நயன்தாரா, தமன்னா கோபத்திற்கு அடிபணிந்த சுராஜ், Last Modified: திங்கள், 26 டிசம்பர் 2016 (19:58 IST)

[6] http://tamil.webdunia.com/article/tamil-cinema-news-movie-film/suraj-published-apology-letter-after-nayanthara-and-tamanna-anger-116122600041_1.html

[7] Indian Express, What clothes reveal about films, Second editorial, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.8

[8] Indian Express, Filmmaker’s comment irks leading ladies: gives flimsy apology, by S. Subhakeerthana, in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

[9] Indian Express, Be speaks to few Actresses………., in Chennai Express, Tuesday, Chennai, December.27, 2016, p.4.

எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நாட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை!

ஜூலை 6, 2012

எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30  நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை.

கேரளா வழியில் மும்பையில் பிறந்த நடிகை: சனாகான் தந்தை கண்ணூர், கேரளாவைச் சேர்ந்த முஸ்லீம் கான். தாயார் சஹீதா மும்பையைச் சேர்ந்தவராம்[1].  இருவருக்கும் 21-08-1987 அன்று பிறந்தவராம்[2]. மும்பையில் பிறந்த இவர் விளம்பரங்களில் நடித்து, பிறகு நடிகையானவர். தமிழ் திரைப்படங்களில் நடித்தது மூலம் தான் நடிகை என்று பிரபலமானார்[3]. விளம்பரங்களில் நடிக்கும் போதும் சர்ச்சைக்குறிய விளம்பரங்களில் நடித்து, விளம்பரத்தைத் தேடிக்கொண்டார்.  ஒரு ஆணின் ஜட்டியை தடவி கசக்கி சுத்தம் செய்யும் விளம்பரம் தடைசெய்யப்பட்டது. ஆணின் செக்ஸ் பற்றிய விளம்பரப் படமும் மாற்றியமைக்கப் பட்டது[4].

அந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரத்தை அவருடைய “பாய் பிரென்ட்ஸ்” எல்லோருமே விரும்பினார்களாம்! இதுவரை நாங்கள் பார்த்திராத சிறந்த “அன்டர்வேர்” விளம்பரம் என்று போற்றிப் புகழ்ந்தார்களாம்! அவருடைய சகோதரி, அதனை அப்படியே செய்து காட்டுகிறாளாம். அதுமட்டுமல்லாது, அவருடைய பக்கத்து வீட்டுக் ஆண்குழந்தை, இவரைப் பார்த்ததும், தனது ஜட்டியைக் கழட்டிவிடுகிறதாம். இதெல்லாம் தமாஷாக உள்ளது என்று சிஒல்லிக் கொள்கிறார்[5]. How did her friends react to the first Macho ad? “All my boyfriends loved it! They said it’s the best innerwear ad they had ever seen. My five-year-old sister copies me and takes out a chaddi and pretends to wash it. Even my baby neighbour, who walks around in his chaddis, takes off the one he’s wearing. It’s hilarious.”
அமுல் மச்சோ உரங்-உடான்– புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் கணவுனுடன் படுத்திருக்கிறாள். அப்பொழுது ஒரு குரங்கு வந்து கணவனின் ஜட்டியை எடுத்துக் கொண்டு செல்கிறது. முதலில் அதை கழுத்தில் மாட்டிக் கொள்கிறது, பிறகு  இடுப்பில் கால்களின் மழியாக நுழைத்து மாட்டிக் கொள்கிறது. ஒரு குரங்கு வாழைப்பழத்தை வாயில் வைக்கிறது. இன்னொரு குரங்கு அந்த ஜட்டியை பிடித்து இழுக்கிறது. ஆட்டிக் காண்பிக்கிறது. கழட்டுகிறது. அதைப் பார்த்து இன்னொரு குரங்கு வெட்கப்படுகிறது. அதற்குள் சாப்பிட்ட வழைப்பழத்தோல் விழுகிறது. ஜட்டி ஒரு கொம்பு நினியில் தொங்குகிறது. குரங்கு அப்பெண்ணின் பக்கத்தில், தோளின் மீது கைப்போடு நிற்கிறது. அவள், அக்குரங்கைத் தட்டிக் கொடுக்கிறாள்.

“ஹே தோ படா தோயிங் ஹை” – தடை செய்யப்பட்ட விளம்பரத்தின் விவரம்[6] – புதியதாக திருமணம் செய்து கொண்ட ஒரு பெண் நதிக்கரையில், துணிகளைத் துவைக்க வருகிறாள். அங்கிருக்கும் மற்ற வயாதான பெண்கள் அவள் செய்வதை உன்னிப்பாக கவனிக்கின்றனர். முகத்தை சுளித்துக் கொண்டு விஷமத்தனமாக கள்ளப்புன்னகையுடன், புடவையைத் தூக்கி விட்டுக் கொண்டு கால்களைக் காட்டியபடி உட்கார்ந்து கொள்கிறாள். ஜட்டியைத் துவைக்க ஆரம்பிக்கிறாள். ஜட்டியை விரிக்கிறாள், கசக்குகிறாள். தனது கால்களின் இடுக்கில் வைத்துக் கொண்டு (ஒரு ஆண் உடலுறவு கொண்டால் எப்படி பெண் முகபாவம் இருக்குமோ) முகத்தை செளித்து சுளித்துக் காட்டுகிறாள். இதைப் பார்க்கும்  இரண்டு இளம்பெண்கள் ரசித்து வெட்கப்படுகிறார்கள். துணியை அடிக்கும் சிறிய கொம்பை எடுத்துக் கொண்டு, அதனை அடிக்கும் போது, அந்த இருபெண்களும் தங்கள்ச்து கண்களை திகைப்புடன் மூடி கொள்கின்றனர். பிறகு அந்த ஜட்டியை தண்ணீருக்குள் அமுக்கி கசாக்குகிறாள். கைகளி பிடித்துத் தூக்கிக் காட்டுகிறாள். நீர் ஜட்டியின் நடுவிலுருந்து சொட்டுகிறது.  அவள் என்ன செய்கிறாள் என்பது மற்ற பெண்களுக்குப் புரிகிறது.

சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை அளித்த பேட்டி: “நான் ஒரு மும்பைக்காரி. எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை. சாதாரணமாக (அல்லோரும் நினைப்பது மாதிரி இல்லாமல்) பாலிஹுட் நடிகைகள் அதிகமாகவே புகைக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள். தென்னிந்தியாவிலிருந்து வரும் நடிகைகளும், அவ்விதமான ஆடம்பரங்களில் அதிகமாகவே ஈடுபடுகின்றனர். நான் இங்கு நடிகைகள் குடித்து விட்டுத் தள்ளாடி நடப்பதை பார்த்திருக்கிறேன். ஆனால், மற்றவர்களுக்கிடையேயுள்ள உறவுகளை நன்றாகத் திறம்பட நிர்வகித்து வருவதால், அத்தகைய பழக்க-வழக்கங்கள் வெளிட்யே வராமல் மறைக்கப்படுகின்றன. ஆகையால் ஒருவர் மும்பையில் அல்லது சென்னையில் பிறந்தார் என்பது கேள்வியில்லை[7], சுற்றுப்புற சூழ்நிலகளால் பாதிக்கப்படாமல் எப்படி உறுதியாக இருக்கவேண்டும் என்பது தான் முக்கியமானது”, என்று சனாகான் என்ற இந்தி நடிகை சென்னைக்கு வந்தபோது பேட்டி அளித்திருக்கிறார்.

  Speaking to newspersons recently in Chennai, she said, “Though I’m a typical Mumbaikar, I don’t have any boyfriend as such.  I pray five times a day like any Muslim does and fast for 30 days in a year[8].  I neither smoke nor drink.  Contrary to the popular perception that Bollywood actresses smoke and drink a lot, I find actresses from South India indulging a lot in such luxuries. I have personally seen many actresses (here) walk with a swagger after drinking heavily.  They manage their PR so well that things such as these don’t come to light.   I personally feel that irrespective of whether you’re born in Chennai or in Mumbai, the way you are brought up and your determination to remain uninfluenced by your surrounding matters a lot,” said Khan.

மதசாயத்துடன் பேசிய பேச்சு நடிகைகளுக்குத் தேவையா? நடிகை என்று வந்துவிட்டால், அதில் யார் தூய்மையாக இருக்கிறார், ஒழுங்காக இருக்கிறார் அல்லது இல்லை என்றேல்லாம் ஆராய்ச்சி செய்யவேண்டிய தேவையுள்ளதா என்று நடிகைகளே தீர்மானித்துக் கொள்ளலாம். கல்யாணத்திற்கு முன்பாக எந்த பெண்ணும் கற்புள்ளவளாக இருப்பாள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது என்று மும்பையிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட குஷ்பு என்ற நடிகை ஏற்கெனவே விள்ளக்கியுள்ளார். சாதாரண பெண்ணின் இலக்கண்மே அப்படியென்றால், நடிகையிடம் எதனை எதிர்பார்க்க முடியும் என்று அந்த மெண்பணி கூறவில்லை. ஆனால், தாங்களாகவே நான் ஒசத்தி, மற்றவர்கள் எல்லாம் அவ்வாறு இல்லை, என்று எந்த நடிகையும் சொல்ல முடியாது. அவ்வாறு இருந்தால், இருப்பதானால், நடிகை தொழிலுக்கே வந்திருக்க மாட்டார்கள். ஐங்குணங்களையும் மறந்தால் தான் ஒரு பெண் நடிகையாக முடியும் என்று அவர்களே பலமுறை நிரூபித்துள்ளார்கள். ஆகவே நான் முஸ்லீம் அதனால் இப்படி இருக்கிறேன் ஆனால், மற்றவர்கள் எல்லோரும் அப்படியில்லை என்றால் சரி. அதனை மேலே நீட்டி “எனக்கு “பாய் பிரென்டு” என்று யாரும் இல்லை. எந்த முஸ்லீமையும் போல ஐந்து வேளை தொழுகிறேன், வருடத்தில் 30 நட்கள் சாப்பிடாமல் இருக்கிறேன். நான் புகைப்பதும் இல்லை குடிப்பதும் இல்லை”, என்று தம்மட்டம் அடித்துக் கொண்ட பிறகு, மேலே குறிப்பிட்டபடி கமென்ட் அடித்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

சனாகான் சொன்னதை கண்டிக்கும் மற்ற நடிகைகள்: இதை திரிஷா கடுமையாகக் கண்டித்துள்ளாராம்[9]. தொடர்ந்து,  “வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று கூறிய சனாகான் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்’ என்று நடிகை ஸ்ரேயா கூறியுள்ளார். தமிழ், கன்னடம் ஆகிய 2 மொழிகளில் தயாராகும் “சந்திரா’ என்ற படத்தில், ஸ்ரேயா இளவரசியாக நடித்து வருகிறார். இந்தப் படத்தை பல சர்வதேச விருதுகளை வென்ற ரூபா ஐயர் இயக்குகிறார். படப்பிடிப்புக்காக சென்னை வந்த ஸ்ரேயா, நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள “போர்ப்ரேம்’ தியேட்டரில் நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார். அப்போது நிருபர்கள் கேட்ட கேள்விகளும், அவற்றுக்கு ஸ்ரேயா அளித்த பதில்களும் வருமாறு:

கேள்வி: ரஜினிகாந்த், விஜய், விக்ரம் போன்ற பெரிய கதாநாயகர்களுடன் நடித்த நீங்கள், இந்தப் படத்தில் இளம் கதாநாயகன் கணேஷ் வெங்கட்ராமுடன் நடிக்கிறீர்களே, எப்படி?

பதில்: “சந்திரா’ படத்தை பொருத்தவரை, கதைதான் கதாநாயகன். கதையும், கதாபாத்திரமும் பிடித்து இருந்தால், கதாநாயகர்கள் பற்றி நான் கவலைப்பட மாட்டேன்.

கேள்வி: இளவரசியாக நடித்த அனுபவம் எப்படி இருந்தது?

பதில்: இளவரசி “மேக்கப்’ போட்டு என்னை அலங்கரித்தபோது, அது ஒரு வித்தியாசமான அனுபவமாக இருந்தது. படப்பிடிப்பின்போது டைரக்டர் உட்பட அனைவரும் என்னை ஒரு இளவரசியாகவே நடத்தினார்கள். சந்தோஷமாக இருந்தது. எங்கள் வீட்டில் எப்போதுமே என்னை ஒரு இளவரசி போலவே நடத்தி வருகிறார்கள். ஏதோ ஒரு ஜென்மத்தில் நான் இளவரசியாக இருந்திருப்பேனோ என்னவோ?

கேள்வி: வட இந்திய நடிகைகளை விட, தென்னிந்திய நடிகைகள்தான் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள் என்று சனாகான் கூறியிருக்கிறாரே, அதுபற்றி உங்கள் கருத்து?

பதில்: சொந்த விஷயங்களை எல்லாம் வெளிப்படையாக விமர்சிக்கக் கூடாது. அப்படி விமர்சித்தால், யாராக இருந்தாலும் கண்டிக்கலாம். சனாகான் அப்படிச் சொல்லியிருந்தால், அதற்காக அவர் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும். மற்றவர்களைப் பற்றி எப்போதுமே தப்பாக பேசக்கூடாது. என்னைப் பற்றியோ, என் சொந்த விஷயங்களைப் பற்றியோ கூட, நான் வெளியில் பேசுவதில்லை. தேவைப்பட்டால் மட்டும் ட்விட்டரில் எழுதுவேன்.

கேள்வி: ஆங்கில படத்தில் நீங்கள் நடிப்பதாக வந்த தகவல் உண்மைதானே?
பதில்: உண்மைதான். தீபா மேத்தா இயக்கும் “மிட் நைட் சில்ரன்’ என்ற ஆங்கில படத்தில் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.


[1] Sana Khan, whose father is a Malayali-Muslim from Kannur and mother Saeeda is from Mumbai, worked as model at her birth place Mumbai, appearing in more than 30 ad films alongside the likes of Shahrukh Khan and Akshay Kumar.

http://popcorn.oneindia.in/artist-biography/4665/2/sana-khan.html

[4] The banned advert, showing Sanaa scrubbing a man’s innerwear, “a surrogate for male sexuality”, has now been replaced by her watching with humorous delight an orangutan slipping on Macho undies. The effect it has on his female counterparts (one of them is even seen wearing lipstick) is something else!

http://www.telegraphindia.com/1080221/jsp/entertainment/story_8931529.jsp