Posts Tagged ‘உறுப்பு’

கொச்சை, மோசம், கேவலம், ஆபாசம், அசிங்கம் முதலியவற்றை சாடியுள்ள ஒரு இளம்பெண்ணின் எதிர்ப்பு கட்டுரை!

திசெம்பர் 13, 2015

கொச்சை, மோசம், கேவலம், ஆபாசம், அசிங்கம் முதலியவற்றை சாடியுள்ள ஒரு இளம்பெண்ணின் எதிர்ப்பு கட்டுரை!

 Stigmatises-women-recital--Actor-Simbu-musicProtesting - தினத்தந்தி போட்டோ

மணி மோகனகிருஷ்ணன் (மாணவப் பத்திரிக்கையாளர்) அவர்களின் கடிதம்[1]: மிழ் சினிமாவில் சில காலமாக ‘சிறந்த பாடல்களையும் படங்களையும் வழங்கி’ இளைஞர்களின் நெஞ்சில் இடம் பிடித்து இருக்கும் சிலருக்கு தமிழ்நாட்டின் கடைக்கோடியில் இருக்கும் ஒரு சராசரி பெண் சொல்ல விரும்பும் விஷயங்கள் இங்கே… திரு.சிம்பு, திரு.தனுஷ், திரு.ஜி.வி. பிரகாஷ், திரு. அனிருத், “ஹிப்ஹாப் தமிழா” திரு.ஆதி மற்றும் இன்னும் பலருக்கு, சமீபத்தில் உங்களுடைய படங்களை, பாடல்களை வெற்றி பெற வைக்கும் பொருட்டு நீங்கள் வெளியிடும் உங்கள் படைப்புகள் ஒரு சராசரி பெண்ணின் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் உணர்ந்திருக்கிறீர்களா என்பதை என்னால் கணிக்க இயலவில்லை.

Anirudh Dhanush anti-Indian attitude

nirudh Dhanush anti-Indian attitude

பெண்கள் வார்த்தை வதைக்கு உட்படுத்துதல்[2]: ரமணி தொடர்கிறார், “பொதுவாக தமிழர்கள் சினிமா வேறு வாழ்க்கை வேறு என்று பார்ப்பது கிடையாது. படங்களில், மெகா சீரியல்களில் வரும் வில்லன்கள் வில்லிகள் நன்றாக இருக்கக்கூடாது என்று வாரித் தூற்றும் அளவுக்கு அவர்களது வாழ்க்கை சினிமாவுடன் பிணைக்கப்பட்டு உள்ளது. சினிமா நடிகர்களை நாட்டை ஆள வைத்து அழகு பார்ப்பவர்கள். இத்தகைய சமூகத்தில், உங்களுடைய பாடல்களை, பட வசனங்களை வைத்து இங்கு தினம் தினம் எவ்வளவு பெண்கள்வெர்பல் அப்யூஸ்எனப்படும், ’வார்த்தை வதையை எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதை ரசிகர்களை மகிழ்விக்க பறந்து பறந்து வேலை பார்க்கும் நீங்கள் அறிந்திருக்க வாய்ப்பில்லைதான். ‘இது வெறும் ஜாலிக்குதான்நாங்கள் பெண்களை திட்டவில்லைஎன்று நீங்கள் கூறும் பதில்களை கேட்டு கேட்டு காது புளித்துப்போனவர்களில் நானும் ஒருத்தி! அது என்ன மாயமோ புரியவில்லை, என்ன மந்திரமோ தெரியவில்லை ஜாலிக்கு திட்ட பெண்கள் மட்டுமே கிடைக்கிறார்கள். “க்ளப்புல மப்புலபெண்கள் திரிவதாக பாடியஹிப்பாப் தமிழாதிரு.ஆதியின் கண்களுக்கு குடிப்பழக்கம் உள்ள சுமார் நான்கு சதவீத பெண்கள் மட்டுமே தெரிகிறார்கள்.

அவருக்குப் பிடித்த பாரதியாரின் கூற்றின்படி நிமிர்ந்த நன்னடையில், நேர்கொண்ட பார்வையுடன் இப்புவியில் யாருக்கும் அஞ்சாத துணிவுடன் இந்த சமூகத்தில் போராடி முன்னேறும் பெண்களை பார்க்காமல் போய்விட்டார்.

பாரதியையே, சிலர், பேஸ்புக்கில், அவரது பிறந்த நாள் அன்று “ஜாதிய நோக்கில்” வசைபாடியுள்ளனர். அதாவது, பிரச்சாரம் கூட அந்த அளவுக்கு, நாகரிகம் இல்லாமல், கீழ்த்தரமாக செய்ய முனைந்து விட்டனர்.

குடிக்கும் பழக்கம் உள்ள முக்கால்வாசி ஆண்களைப் பற்றி பாடியதே இல்லை.

முத்தக் கலாச்சாரம் அரங்கத்தில்

முத்தக் கலாச்சாரம் அரங்கத்தில்

அடிடா அவள, ஒதடா அவள, வெட்ரா அவளஎன்று பாட எப்படிதான் மனசு வருகிறதோ: ரமணி தொடர்கிறார், “பெண்கள் கர்சீப்பை கட்டிக் கொண்டு நடமாடுவதாகக் கூறிய திரு.ஆதி அவர்கள், ஏனோ லோ ஃஹிப், ஜீன்ஸ், டீ ஷர்ட், ஷார்ட்ஸ் போடும் ஆண்களிடம் வேட்டி சட்டை கட்ட சொல்லவே மறந்து விட்டார். ‘ஆண்கள் குடித்தால், பெண்கள் குடிப்பதில் என்ன தவறுபெண்களும் குடிக்க வேண்டும்என்று வறட்டு பெண்ணியம் பேசும் பெண் அல்ல நான். மது அருந்துவது பற்றி ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு மனநிலை இருக்கும். ஆனால்பெண்கள் எல்லாம் குடிக்கிறார்கள்என்று கூப்பாடு போடுவதுதான் இங்கு பிரச்னை. இங்கு பல பெண்கள் ஆசிட் வீச்சிலும் இன்னும் பல கொடூரமான வழிகளிலும் கொல்லப்பட, சித்ரவதை செய்யப்படஅடிடா அவள, ஒதடா அவள, வெட்ரா அவளஎன்று பாட எப்படிதான் மனசு வருகிறதோ என்று தெரியவில்லைபொயட்டுதிரு.தனுஷ் அவர்களுக்கு. நெரிசல்மிக்க நகரத்தின் பீக் ஹவரில், நகரப் பேருந்தில் பயணிக்கும் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் அவஸ்தையை அறிவீர்களா நீங்கள்! சமூகக் காரணங்களால் ஆசைப்பட்ட படிப்பைப் படிக்க முடியாமல், இஷ்டப்பட்ட வேலைக்குச் செல்ல முடியாமல், வீட்டின் பொருளாதாரத்துக்கு கை கொடுக்க ஏதோ ஒரு வேலைக்கு காலையில் செல்லும்போது, எத்தனை உரசல்கள், சீண்டல்களை நாங்கள் கடந்து செல்ல வேண்டியிருக்கிறது தெரியுமா?

உடல் முழுக்க உறுப்பு முளைத்த எத்தனைஆண்களைக் கடந்து செல்ல வேண்டியிருக்கிறது தெரியுமா?

இந்திரனுக்குக் கொடுத்த தண்டனையைத் தான் கொடுக்க வேண்டும் என்று சொல்லியிருக்கிறார் போலும்!

உடல் அவஸ்தையை பொறுத்துக் கொண்டு, விடுப்பு எடுக்க முடியாமல் மாதம் முழுக்க வேலைக்குச் செல்லும் எங்களை, எப்படி ஒரு போகப் பொருளாக மட்டும் உங்களால் பார்க்க முடிகிறது!?

Americanized westernized Indians degrading Indian womanhood.song

Americanized westernized Indians degrading Indian womanhood.song

வெர்ஜின் பெண்கள் டைனோசர் காலத்திலேயே போய்விட்டனர்: ரமணி தொடர்கிறார், “இதற்கெல்லாம் உச்சகட்டமாக ஒரு படம் முழுக்கவே பெண்களை மிகக் கேவலமாக சித்தரித்து எதிர்பாராத அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தினார் திரு.ஜி.வி.பிரகாஷ். வெர்ஜினிட்டி என்ற பிற்போக்கு தனத்தை முதன்மைப்படுத்தி, வெர்ஜின் பெண்கள் டைனோசர் காலத்திலேயே போய்விட்டனர் என்றாகவெல்லாம் பட வசனங்கள். இது முழுக்க முழுக்க முட்டாள்தனத்தின் உச்சகட்டம். ஒரு பெண்ணை வெறும் பாலியல் உறவுக்காக மட்டுமே ஒருவன் பயன்படுத்தி அவளைத் தூக்கி எறிந்தால், அந்தப் பெண் வெர்ஜினிட்டியை இழந்து விட்டதன் காரணத்தால் அவர்கள் அடுத்த கட்டத்தை நோக்கி நகரக் கூடாதா? காதலன் கைவிட்ட, கணவனைப் பறிகொடுத்த பெண்கள் இன்னொரு திருமணம் செய்யக்கூடாதா? மணமுறிவு பெற்ற பெண்கள் இன்னொரு ஆணைத் திருமணம் செய்யக் கூடாதா?

பெண்களுக்கு பலமான பொருட்களை தூக்கினாலும், வெகு தூரம் சைக்கில் ஓட்டினாலும், கன்னித்திரை பாதிக்கப்பட்டு நீங்கள் பொக்கிஷமாகக் கருதும்வெர்ஜினிட்டிபோய்விடும். தடகளம் உள்ளிட்ட விளையாட்டுகளில் பயிற்சி பெறும் பெண்களுக்கும் வெர்ஜினிட்டி இருக்காது. இது மருத்துவ உண்மை. அவர்களை என்ன செய்வது?

இந்த அளவுக்கு வருத்தப்பட வேண்டாம். குஷ்பு வழக்கில் விடுவிக்கப்பட்டது ஞாபகத்தில் இருக்கலாம். உண்மை என்றாள் கூட, “வாய் சவடாலாக” எதையும் சொல்லக் கூடாது! பெண்கள் உறுதியாக, இப்பிரச்சினையில், போராடி, ஒரு முடிவை கொண்டு வர வேண்டும்.

அப்படியான பெண்கள் உங்கள் வீட்டில் இருந்தால் என்ன செய்வீர்கள்? இரண்டு நாட்களுக்கு முன் திரு.சிம்புதிரு.அனிருத் கூட்டணியில் வெளிவந்தபீப் சாங்’… வக்கிரத்தின் உச்சம்! பாடலின் வரிகள் ஆபாசத்தின் உச்சம். அந்தப் பாடலின் ஒரு வரி,

 

சுருதி அநிருத் ரொமான்டிக் பாட்டு.கூட்டு

சுருதி அநிருத் ரொமான்டிக் பாட்டு.கூட்டு

பெண்களை உடலுறவுக்கு மட்டும் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம், காதல் வேண்டாம்: ரமணி தொடர்கிறார், பெண்களை உடலுறவுக்கு மட்டும் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம், காதல் வேண்டாம்என்கிறது. நாங்கள் பெண்கள், ஆண்களான உங்களைப் போலவே ரத்தமும் சதையும் உள்ளவர்கள். காமத்துக்காக பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் அல்ல.

ஆண்களால் காதல் என்ற பெயரில் பாலியல் சுரண்டலுக்கு உள்ளாக்கப்படும் பெண்களின் எண்ணிக்கையே இங்கு அதிகம். ஆனால் பெண்கள் ஏமாற்றுவார்கள், பொழுதுபோக்குக்காக காதலிப்பவர்கள் என்ற பெயரில் பெண்களுக்கு எதிரான ஒரு பொது புத்தியை கட்டமைக்கிற வேலையை செய்கின்றன தற்போது வெளிவந்து கொண்டிருக்கும் உங்களுடைய பாடல்களும் படங்களும்.

நிஜ வாழ்க்கையில் அவர்கள் அப்படி இருப்பதால், அவர்களால், பெண்மையைப் பற்றி அந்த அளவுக்கு யோசிக்கவும் முடியாது, மதிக்கவும் முடியாது! பொழுது போக்கிற்காக, “போர்னோகிராபி” அளவில், படம் எடுக்கின்ற அவர்களிடத்தில், ஒழுக்கம், கட்டுப்பாடு, நெறிமுறை முதலியவற்றை எதிர்பார்க்க முடியாது.

இப்படியான முயற்சிகள் பெண்களை ஏமாற்றிய சில ஆண்கள் மீதிருக்கும் களங்கத்தை மறைக்க முனைவதாகவே தெரிகிறது. ஆனால், ஒரு பெண்ணாக நாங்களே பாதிக்கப்பட்ட தரப்பினராகவும் இருந்து, நாங்களே குற்றவாளிகளாகவும் ஆக்கப்பட்டு, மீண்டும் மீண்டும் துன்பத்துக்கு உள்ளாக்கப்படுவது இந்தச் சமூகத்தில் எங்களுக்குப் புதிதாக நடைபெறுவதில்லை.

சுருதி அநிருத் ரொமான்டிக் பாட்டு

சுருதி அநிருத் ரொமான்டிக் பாட்டு

உங்களுக்கு இருக்கும் படைப்புச் சுதந்திரம் போல, எங்களுக்குவிமர்சன சுதந்திரமும்இருக்கிறது: ரமணி தொடர்கிறார், “பாலியல் வன்புணர்வு செய்யப்பட்ட, பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் மீதே குற்றம் சுமத்தும் சமூகத்தில்தானே நாங்கள் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்? ஒரு பெண்ணாக எங்களது சிறிய அபிலாஷை என்னவெனில், இனியாவது இது மாதிரி படங்களையும், பாடல்களையும், வசனங்களையும் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தவும், தவிர்க்கவும். உங்கள் வீட்டுப் பெண்களையும் சேர்த்து பெண்கள் இனத்தின் வலியைப் புரிந்து கொள்ளவும்! அப்புறம் இன்னொரு விஷயம்… ‘இது என்னோட பெர்சனல் கலெக்ஷன்அதைப் பற்றி ஏன் விமர்சிக்கிறீர்கள்?’ என்றெல்லாம் சால்ஜாப்பு சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் போல. பெர்சனல் கலெக்ஷன்ல் பொதுவெளிக்கு வரவிடாமல் தடுத்திருக்க வேண்டியது உங்கள் பொறுப்பு. அப்படி வந்த பெர்சனல் கலெக்ஷன் ஒட்டுமொத்த பெண்களையும் பாதிப்பதாக இருந்தால், ஆதங்கத்தையும் ஆவேசத்தையும் வெளிப்படுத்தவே செய்வோம். உங்களுக்கு இருக்கும் படைப்புச் சுதந்திரம் போல, எங்களுக்குவிமர்சன சுதந்திரமும்இருக்கிறது.

இன்னுமொரு முக்கியமான விஷயம்சென்னையே நூறாண்டு காணாத வெள்ளப் பாதிப்பில் சிக்கித் திண்டாடிக் கொண்டிருக்கும்போது, இந்தப் பாடல் உங்களுக்கே கூட தெரியாமல் வெளியாக வேண்டிய தேவை என்ன? இந்திய சினிமாக்களிலேயே கிளாமர் கொடி கட்டிப் பறக்கும் தெலுங்கு திரையுலகமே, சென்னை வெள்ளத்துக்கு ஒன்றிணைந்து உதவிக் கரம் நீட்டிக் கொண்டிருக்கும் சமயம், நீங்கள் தமிழர்களுக்கு உதவாவிட்டாலும் பரவாயில்லைஇப்படியான உபத்திரவங்கள் செய்யாமல் இருக்கலாமே..!

பாவம், கமல் ஹஸனே, அப்படித்தான், ஜன்னல் வழியாக பார்த்தேன் என்று, எல்லாம் தெரிந்ததைப் போன்று தீர்மானித்துக் கொண்டு, தனது உரிமையை வெளிப்படுத்தி, மாட்டிக் கொண்டார். இவர்களைப் பற்றிய விசயமே வேறு. வெள்ள நேரத்திலும், வீடுகளில் புகுந்து திருடிய செய்திகள் வந்ததே, அந்த வகையறாக்களை விட மோசம்! காசுதான் பிரதானம் என்று கலைவேசித்தனத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களிடம், இதையெல்லாம் எதிர்பார்க்க முடியாதே?

இந்த ஒற்றை கேடுகெட்ட பாடல், மக்களின் மனநிலையில், கவனத்தில் பெரும் மாற்றத்தை உண்டாக்கிவிட்டதை அறிவீர்களா? அவ்வளவு ஏன், நிவாரணப் பணிகளில் ஈடுபட்டு வந்திருந்த நானே, வேலை மெனக்கெட்டு இந்தக் கட்டுரைக்காக சில மணி நேரங்களை வீணாக்கிக் கொண்டிருக்கிறேனே!

Shruti-haasan-s-late-night-fun-with-anirudh

hruti-haasan-s-late-night-fun-with-anirudh

பெண்களை அனுதினமும் துரத்துகின்றனதீண்டுகின்றன: ரமணி தொடர்கிறார், “இந்தக் கட்டுரையில் சொல்லப்பட்டிருக்கும் கருத்துகள் மற்றும் வார்த்தைகள் திரு.சிம்பு, திரு.தனுஷ், திரு.ஜி.வி. பிரகாஷ், திரு.அனிருத், திரு.ஆதி ஆகியோர்களுக்கு ஏதேனும் மன சங்கடத்தை உண்டாக்கியிருந்தால்…. அதற்காக நான் வருந்தப்போவது இல்லை. அதைக் காட்டிலும் லட்சம், கோடி மடங்கு உங்கள்படைப்புகள் என்னைப் போன்ற பெண்களை அனுதினமும் துரத்துகின்றனதீண்டுகின்றன. அது தரும் துன்பத்தையும் துயரத்தையும் ஒரு நொடி உணர்ந்தால் கூட, இனி அப்படியானபடைப்புகளைப் படைக்க மாட்டீர்கள்! நன்றி!

வேதபிரகாஷ்

13-12-2015

[1] ரமணி மோகனகிருஷ்ணன் (மாணவப் பத்திரிக்கையாளர்), திரு சிம்பு அவர்களேஇந்தக் கட்டுரையைப் படிக்க உங்களுக்கு நேரம் இருக்கிறதா?’, விகடன், Posted Date : 13:28 (12/12/2015).

[2] http://www.vikatan.com/cinema/article.php?aid=56256

பாலியல் சித்தாந்ததில் கமல் ஹஸனை மிஞ்சத்துடிக்கும் ஸ்ருதி ஹஸன் – இந்தியில் விபச்சாரம், தமிழில் பத்தினி வேடம் என்றால் அது என்ன குடும்பப்பாங்கா, புரியவில்லை!

பிப்ரவரி 1, 2014

பாலியல் சித்தாந்ததில் கமல் ஹஸனை மிஞ்சத்துடிக்கும் ஸ்ருதி ஹஸன் – இந்தியில் விபச்சாரம், தமிழில் பத்தினி வேடம் என்றால் அது என்ன குடும்பப்பாங்கா, புரியவில்லை!

Shruti opposing bed scene in Tamil

Shruti opposing bed scene in Tamil

“டி டே”வும், இந்தியப்பெண்மையும், பத்தினித்தனமும்: கடந்த ஆண்டு 2013ல், “நிகில் அத்வானி” இயக்கத்தில் “ஸ்ருதிஹாசன்” நடிப்பில் இந்தியில் வெளியாகி பெரும் பரபரப்பை உண்டாக்கிய படம் ‘டி டே’. இந்த படத்தில் ஸ்ருதிஹாசன் துணிச்சலுடன் பாலியல் தொழிலாளியாக நடித்திருந்தார்[1] என்று தினமணி கூறுகின்றது. இதில் என்ன துணிச்சல் வேண்டிக்கிடக்கிறது என்று தெரியவில்லை.. சர்வதேச பயங்கரவாதி ஒருவனை இந்தியாவின் முக்கியமான ரா அதிகாரி தனது டீமுடன் சென்று கைது செய்யும் ஆக்ஷன் கதை. சினிமாவில் தான் பிடிப்பார்கள் போலிருக்கிறது. அந்த அளவிற்கு நமது ஆட்களை கேவலப் படுத்தியிரூக்க வேண்டாம். அந்த தேடலிலும், ஆக்ஷனிலும் முக்கிய பங்கு வகிப்பது ஒரு பாலியல் தொழிலாளி. அந்த கேரக்டரில் ஸ்ருதி ஹாசன் விபசார பெண் வேடம் ஏற்று நடித்திருந்தார். இதில் ஹீரோ அர்ஜுன் ராம்பாலுடன் ஸ்ருதி நடித்த பெட் ரூம் காட்சி  பரபரப்பாக பேசப்பட்டது[2]. இணைதளங்களில் அவை பதிவாகியுள்ளன[3]. “டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா” வெளியிட்டுள்ள “டாப்-10” நெருக்கமான காட்சிகள்  வீடியோக்களிலும் உள்ளது[4]. இந்நிலையில் டி டே படத்தை தமிழில் “தாவூத்” என்ற பெயரில் டப் செய்து வெளியிட இருக்கிறார்கள்.

ஹாஸ்மி-ஹஸன் முத்த காட்சி

ஹாஸ்மி-ஹஸன் முத்த காட்சி

பெட்ரூம் சீன் ஸ்ருதி கடும் எதிர்ப்பு / எச்சரிக்கை[5]: பிரண்ட்ஸ் பிலிம்ஸ் என்ற நிறுவனம் இதனை வெளியிட உள்ளதாக கூறப்படுகிறது. தமிழ்நாடு முழுவதும் வருகிற பிப்ரவரி 7ந் தேதி 150 தியேட்டர்களில் இப்படம் ரிலீஸ் செய்ய உள்ளதாக கூறப்படுகிறது. இந்நிலையில் அப்படத்துக்கு தன்னால் டப்பிங் பேச முடியாது என்று கூறியதுடன், பெட் ரூம் சீனில் தான் நடித்த இந்த படத்தை தமிழில் வெளியிடக் கூடாது என்று ஸ்ருதிஹாசன் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளார்[6]. தன்னுடைய அனுமதி இல்லாமல் இந்தபடம் வெளிவரவிருக்கிறது என்று கூறியுள்ளார்[7]. மேலும் இது குறித்த விவரங்கள் ரெடியான உடன் ஊடகங்களில் தகவல்கள் வெளியிடப்படும் என்றும் இது குறித்து சட்ட பூர்வ நடவடிக்கைகளை எடுக்க போவதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.

ஸ்ருதி நடித்ததும், எதிர்ப்பதும் 2013-14

ஸ்ருதி நடித்ததும், எதிர்ப்பதும் 2013-14

இந்தியில் விபச்சாரம், தமிழில் பத்தினி வேடம் என்றால் அது என்ன என்று புரியவில்லை: குறிப்பிட்ட பெட்ரூம் காட்சியில் மிகவும் மோசமாக, கேவலமாக ஒரு சாதாரண ஹாலிவுட் நடிகைடயைப் போன்று நடித்திருக்கிறார். ஹீரோவுடன் பேசுகிறார், கட்டிக் கொள்கிறார், முத்தமிடுகிறார், ……………..தொடர்கிறது, சட்டைக் கழட்டுகிறார், மேலே படுத்துக் கொள்கிறார், உடலுறவு கொள்வது போன்ற உணர்ச்சிகளைக் காட்டுகிறார். இது இணைதளங்களில் உள்ளது[8]. பார்ப்பவர்கள், பார்க்கத்தானே செய்வார்கள். இந்தியில் விபச்சாரம், தமிழில் பத்தினி வேடம் என்றால் அது என்ன என்று புரியவில்லை. உண்மையிலேயே பெண்மையின் மீது அக்கரை, மரியாதை, போற்றும் தன்மை என்றெல்லாம் இருந்தால், இப்பெண் இவ்வாறு நடித்திருக்க மாட்டார். அப்பனாகிய கமல் ஹஸனும் தடுத்திருப்பான். ஆனால், பணம், புக்ழ் போன்ற போதைகளுக்கு அடிமையாகி, ஹாலிவுட்டில் கால் பதிக்க வேண்டுமானல், இவ்வாறெல்லாம் கால் சறிக்கியாக வேண்டும் என்று நன்றாகவே தெரிந்து வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். பிறகு எதற்கு இந்த “பெட்ரூம் எதிப்பு” கலாட்டா, ஆர்பாட்டம் எல்லாம்?

“குடும்பப் பாங்கான நடிகை என்று நல்ல பெயர் ஸ்ருதிக்கு இருக்கு”: “குடும்பப் பாங்கான நடிகை என்று நல்ல பெயர் ஸ்ருதிக்கு இருக்கு” என்று ஒரு ஊடகம் அறிவிக்கிறது[9]. தமிழில் குடும்பப் பாங்கான வேடங்களில் நடித்து ஏற்படுத்திக் கொண்டுள்ள இமேஜை இந்த படம் கெடுத்துவிடும் என்று எதிர்ப்பதாக சில ஊடகங்கள் கருத்தை வெளியிட்டுள்ளன[10] (இரண்டும் ஒன்றுதான்). இவர்களுக்கு குடும்பம் எப்படி இருக்கிறது என்றே தெரியவில்லை. விஜய்டிவி காட்சியில் ஹஸன் திருமணமான பெண்களைக் கட்டிப் பிடுத்து தனது பெண்மையின் மீதான மரியாதையை வெளிப்படுத்தியபோது, பெண்களே கூனிக் குறுகினர்[11]. ஸ்ருதிக்கு தந்தை கமல் என்றல், தாய் மொழிக்கு மொழி இப்படி வேடங்களை போட்டுக் கொண்டு நடித்தால், பெண்மையின் மதிப்பு மாறிவிடுமா என்ன? நடிகையாக நடிக்க வந்த பிறகு வேடத்தில் என்ன மானம், மரியாதை எல்லாம்? நாய் வேடம் போட்டால் குறைக்க வேண்டும் எனும் போது, விபச்சாரி வேடம் போட்ட போது உடையை அவிழ்த்து படுக்கத்தான் வேண்டும். அப்படித்தான் ஹஸன் செய்துள்ளார். பிறகு அதில் என்ன குறைபாடு, எதிப்பு, மானப்பிரச்சினை என்றெல்லாம் வருகிறது?

திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் குடும்பம் நடத்தினால் என்ன தவறு: வாணி கணபதி முதல் சிம்ரன் வரை பல நடிகைகளுடன் வாழ்க்கை நடத்திய கமல் ஹஸன், திருமணம் இல்லாமலே இரு பெண்களுக்கும் தந்தையாக இருக்கிறான். அவனுடைய அத்தகைய சாமர்த்தியத்தைப் பற்றி, முஸ்லீம்களே வியந்தனர், பொறாமை கொண்டனர். ஆகவே, இந்நிகழ்சியில், திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் குடும்பம் நடத்தினால் என்ன தவறு இருக்கிறது என்றெல்லாம் விவாதிக்கப்பட்டது, ஒன்றும் வியப்பான விஷயம் இல்லை, ஏனெனில், அதிலும் உலக மகா நாயகன் திருவாளர் கமல் ஹஸன் தான். அவரது பலதார அல்லது பெண்களுடன் வாழ்ந்த சரித்திரம் கற்பு என்றால் என்ன விலை என்று பேசக்கூடிய நிலையில் தள்ளிவிட்டது[12].

கமல ஹாசன் யோசித்துப் பார்க்க வேண்டியது: வாலி எழுதிய பாடலை அசிங்கமாக்கிய போது, நான் இட்ட பதிவு ஞாபகத்திற்கு வருகிறது[13]. தனிமனித ஒழுக்கம் தேவையில்லை, கற்பு தேவையில்லை, பெண்கள் வெறும் காம-இச்சைக்கு உபயோகப்படும் சதைப் பிண்டங்கள், காசு கொடுத்தால், படுக்க வரவேண்டும், ……………………வேண்டும்………………ஆணைத் திருப்தி படுத்த வேண்டும்………இத்தகைய எண்ணங்கள் தாம் இந்த பாட்டில் வெளிப்படுகின்றன. இதற்கு நாத்திகம் தேவையில்லை. அம்மாளுக்குப் பிறந்து, அம்மாளை மறந்து அல்லது துறந்து, மகள்களை அந்நிலைக்கு போகும்போது, மனைவியை நடத்திய நிலை, மகள்களுக்கு வந்தால், அப்பொழுதும், நாத்திகத்தில் பிதற்றலாம், இல்லை, அவர்களையும் “சேர்ந்து வாழும்” நிலைக்குப் பரிந்துரைக்கலாம். அப்பொழுது அக்காள் மூதேவி கூட வரமாட்டாள், அந்நிலையில் சக்காளத்தி வந்தால், அரோகராதான். ஒன்பது நாள் இல்லை, நாற்பது நாள் உண்ணா நோன்பு இருந்து கஞ்சி குடித்தால் கூட, பருப்பு வேகாது.

எனவே யாருக்காகவும் அந்தப் பாடலை நீக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (கமல் ஹஸன்), பிறகு படுக்கை காட்சியை ஏன் எதிர்க்க வேண்டும்? (ஸ்ருதி ஹஸன் இப்பொழுது): முன்னதாக மன்மதன் அம்பு படத்தின் விளம்பரத்துக்காக நேற்று கொச்சிக்கு வந்தார் கமல்ஹாஸன். அவருடன் இயக்குநர் கே எஸ் ரவிக்குமார், தயாரிப்பாளர் உதயநிதி ஆகியோரும் வந்தனர். அப்போது நிருபர்களிடம் பேசிய கமல்ஹாஸனிடம், படத்தில் இடம்பெறும் ‘கண்ணோடு கண்ணை கலந்தால்’ என்ற பாடலில் இடம்பெறும் வரிகள் ஆபாசமாக இருப்பதாக இந்து அமைப்புகள் எதிர்ப்பு தெரிவித்திருப்பது குறித்து கேட்கப்பட்டது. இந்தப் பாட்டை நீக்குவீர்களா என்றும் நிருபர்கள் கேட்டனர். இதற்கு பதிலளித்த கமல், அந்தப்  பாட்டு  இந்துக்  கடவுள்களுக்கு  எதிரானதல்ல. அப்படி  எதையும்  நான்  எழுதவும்  இல்லை.  இன்னொன்று இந்தப்  பாடலுக்கு  சென்சார்  எந்த  எதிர்ப்பும்  காட்டவில்லை.  யுசான்றிதழ்  கொடுத்துள்ளனர்.  இதிலிருந்தே தெரியவில்லையா? எனவே  யாருக்காகவும்  அந்தப் பாடலை நீக்க  வேண்டிய  அவசியமில்லை”, என்று  கூறியிருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது[14]. பிறகு இப்பொழுது, அவர் மகள் படுக்கைக் காட்சிக்கு ஏன் எதிர்ப்பு தெரிவிக்க வேண்டும்?

வேதபிரகாஷ்

© 01-02-2014


[6] தினமணி, டிடேபடத்தைதமிழில்வெளியிடக்கூடாது! ஸ்ருதிஹாசன், By Sasikumar Balakrishnan, First Published : 30 January 2014 12:40 PM IST.